一來(lái)訪者長(zhǎng)期被媽媽控制共生，后來(lái)努力工作養(yǎng)活自己，不要媽媽的錢拨拓，媽媽惡狠狠的說(shuō)：養(yǎng)你還不如養(yǎng)一個(gè)吸毒的爛仔，至少爛仔還需要我的錢氓栈。//@liuteapranrapoil：由于學(xué)了心理學(xué)渣磷，開(kāi)始走出共生，結(jié)果我媽說(shuō)授瘦，早知道你變成今天這樣我就從小把你關(guān)家里一天的學(xué)也不讓你上讓你當(dāng)個(gè)文盲醋界。
? ? ? ? ? ?共生是個(gè)什麼意思？
? ?自然界有這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)提完，顯得矮小形纺、單調(diào)，而與眾多同類植物一起生長(zhǎng)時(shí)徒欣，則根深葉茂逐样，生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響打肝、相互促進(jìn)的現(xiàn)象脂新，稱之為“共生效應(yīng)”。
? ? ? ?事實(shí)上粗梭，我們?nèi)祟惾后w中也存在“共生效應(yīng)”争便。
? ? ? ?人類群體中人才的“共生效應(yīng)”有兩方面的含義：
? ? ? ?一是指引入一個(gè)杰出人才，可以使四方賢才紛至沓來(lái)断医，進(jìn)而逐漸形成一個(gè)人才群體滞乙，這是以人才引人才、挖掘人才的一條規(guī)律鉴嗤。認(rèn)識(shí)和運(yùn)用這條規(guī)律斩启，可為組織贏得巨大的效益。
? ? ? ?二是指在一個(gè)人才薈萃的群體中醉锅，人才間的互相交流兔簇、信息傳遞、互相影響往往會(huì)極大促進(jìn)人才與群體的提高。因此男韧，群體的組織者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用并不斷強(qiáng)化“共生效應(yīng)”朴摊，形成一個(gè)吸引人才、利于人才成長(zhǎng)與脫穎而出的群體此虑。如英國(guó)卡文迪許實(shí)驗(yàn)室甚纲、美國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室等，在那里工作過(guò)的科學(xué)家先后有獲諾貝爾獎(jiǎng)的人朦前。
? ? ? ?因此介杆，我們從中可以得到這樣一個(gè)啟迪，組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)充分利用并不斷強(qiáng)化人才的共生效應(yīng)韭寸，形成一個(gè)吸引人才春哨、利于人才成長(zhǎng)與脫穎而出的群體。
? ? ? ?將共生理論引入連鎖經(jīng)營(yíng)研究可以得到如下啟示：連鎖經(jīng)營(yíng)能產(chǎn)生共生效應(yīng)恩伺，即產(chǎn)生出新能量-連鎖共生能量赴背，使連鎖經(jīng)營(yíng)的生存能力和擴(kuò)張能力提高，從而使經(jīng)濟(jì)效益提高和經(jīng)營(yíng)規(guī)模擴(kuò)大晶渠，取得（1+1>2）的效果凰荚，這是連鎖經(jīng)營(yíng)快速發(fā)展的根本原因。共生效應(yīng)是連鎖經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)特征之一褒脯。
看到這個(gè)話題我首先想到的就是“孝”字便瑟。百善孝為先這是老祖宗留下的一句古話。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德番川。既然是美德那就需要傳承到涂，這個(gè)本身沒(méi)錯(cuò)，然而很多情況下很多人就愿意用美德來(lái)捆綁颁督，貼標(biāo)簽的方式去束縛我們的所作所為践啄。作為父母的子女把我們養(yǎng)育成人我們身懷感恩的心來(lái)回饋父母的養(yǎng)育之恩。這也在清理之中适篙。這都沒(méi)問(wèn)題往核。錯(cuò)就錯(cuò)在有的父母完全不考慮自己兒女的感受箫爷。喜歡用愛(ài)的名義去綁架自己的兒女嚷节。
我們終究是要擺脫他人的期許，成為最好的自己虎锚。
上完大學(xué)的女兒在北京有自己的事業(yè)硫痰，有自己的夢(mèng)想，一切都在慢慢的實(shí)現(xiàn)窜护。仿佛就能看到美好的生活在向女主招手效斑。突然有一天媽媽的電話打來(lái)了，原本很溫馨的畫(huà)面被媽媽的期盼給打破柱徙。深受傳統(tǒng)思想的影響缓屠。媽媽希望自己的女兒能夠在自己居住的小縣城有穩(wěn)定的工作奇昙，找個(gè)好點(diǎn)的人就嫁了〉型辏活著朝九晚五储耐，無(wú)憂無(wú)慮的生活。對(duì)于一個(gè)生活在上世紀(jì)七十的人來(lái)說(shuō)這就是所謂的幸福生活滨溉。一切都是那么的順理成章什湘。然而父母并沒(méi)有考慮女兒的感受。在沒(méi)有經(jīng)過(guò)女兒同意的情況下已經(jīng)幫女兒安排好了面試的機(jī)會(huì)晦攒。原本不同意的女兒在母親的苦口婆心下放棄了自己的堅(jiān)持闽撤。一切就是從這個(gè)底線的退縮開(kāi)始的。
回到家的女兒以最快的時(shí)間完成了母親介紹的面試機(jī)會(huì)脯颜。然后就星夜兼程的回到北京哟旗。原以為這樣就可以打發(fā)母親的念頭，意想不到的事情總是在你沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下發(fā)生栋操。自己去面試的單位給母親發(fā)函面試通過(guò)热幔。母親再次打電話告知女兒面試情況。希望女兒能夠回來(lái)上班讼庇。女主聽(tīng)到后誠(chéng)惶誠(chéng)恐绎巨，內(nèi)心陷入極度的郁悶。一方面是母親的威逼利誘蠕啄。一方面是美好生活场勤，夢(mèng)想的追逐。這是多么令人痛苦的選擇歼跟。
好友作為說(shuō)客跟閨蜜的母親打了一個(gè)電話和媳，在電話中好友說(shuō)出了閨蜜的無(wú)奈，痛心哈街，作為父母唯一的目的就是希望自己的兒女過(guò)的幸福留瞳。什么是幸福？這是每一個(gè)中國(guó)父母都應(yīng)該考慮的問(wèn)題骚秦。孩子長(zhǎng)大了有自己的想法她倘。作為父母我們能做的就是給予兒女最大的支持。這才是最大的疼愛(ài)作箍。也是兒女追尋自己幸福生活的力量支撐硬梁。這樣的家庭關(guān)系才是正常的。夾雜了其他的客觀因素的關(guān)系維持下來(lái)的代價(jià)也是很大胞得。
在好友的說(shuō)服下閨蜜的母親放棄了對(duì)女兒的期許荧止，這一刻父母的放手就是最大的疼愛(ài)，對(duì)于女兒來(lái)說(shuō)這也是最大的欣慰。一切都回歸平靜跃巡。但是這件事對(duì)親歷者的影響是終身難以忘卻危号。
世事沒(méi)有完全的絕對(duì)烘绽。只有相比之下的相對(duì)淋昭。
有追逐自己的幸福完全不顧家人反對(duì)的，到最后過(guò)的并沒(méi)有自己想的那樣幸福安接。歷史上悲情的愛(ài)情故事都是以悲劇結(jié)尾翔忽。這再次刷新了我們中國(guó)人的價(jià)值觀。完美的愛(ài)情是不會(huì)有好結(jié)局盏檐。這本身就有點(diǎn)偏見(jiàn)歇式。梁山伯與祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉胡野，牛郎與織女材失，這是悲情的典范。現(xiàn)代的有錢鐘書(shū)與楊絳硫豆×蓿堪稱完美愛(ài)情中的典范。這也是世人飯后茶思的美談熊响。也是多少情侶向往的美好愛(ài)情旨别。其中也包括我。哈哈
《有一種愛(ài)叫做放手》送給大家汗茄。
