? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?七政四余黃道十二宮法原
?????當(dāng)我們明白了，我們中國(guó)古代星歷所用的黃道梗顺，不是現(xiàn)代意義的黃道泡孩，而是被現(xiàn)在學(xué)界稱為“準(zhǔn)黃道”時(shí)。我們其實(shí)就明白了寺谤，我們所用的天星黃道數(shù)據(jù)仑鸥，其實(shí)就是“天體的赤道數(shù)據(jù)在黃道上的投影”。由此我們就需要去學(xué)或了解赤變黃之術(shù)变屁。古人是怎么“依赤道四正歲差推變黃道”的眼俊。當(dāng)我們一去了解推變黃道術(shù)時(shí)，其實(shí)也就能明白了粟关，黃道十二宮界是怎么設(shè)定的疮胖。以我學(xué)果老星宗的經(jīng)歷來講，估計(jì)不是很多人知道。因?yàn)樽郧宄寂炀模鄬W(xué)七政四余的院塞，都只是想當(dāng)然認(rèn)為，以致以訛傳訛性昭，紛亂難言拦止。所以這篇文章有必要寫一下。原因還是很簡(jiǎn)單巩梢，是希望后來者创泄，能明白或最少了解我們七政四余所用的宮界設(shè)定和算法。更希望如有些要開發(fā)軟件的人括蝠，能借著此文明白怎么去設(shè)定七政四余的宮界變化，不用再“被以訛傳訛”饭聚。
? ? ? ? ?漢朝劃定天宮忌警，是以節(jié)氣劃定的。因?yàn)槊胧幔菚r(shí)尚沒能在“歲差”問題上有充分明確的認(rèn)識(shí)法绵。劃定的原則呢，是將一個(gè)月分成二個(gè)節(jié)氣點(diǎn)酪碘，在初的朋譬，放在宮的初位，中氣呢兴垦，放在宮的中間徙赢，所以叫中氣。比如寅月探越，立春雨水兩個(gè)節(jié)氣狡赐，就將立春點(diǎn)放在宮初，雨水點(diǎn)放在宮的中度钦幔。所以說枕屉，如果設(shè)定宮界的人，還非要用節(jié)氣來劃宮鲤氢，最少也要將中氣放在宮的中間搀擂，而非現(xiàn)代借用西占制的中氣放在宮的初度。因?yàn)闅q差等原因卷玉，慢慢的天官們發(fā)現(xiàn)哨颂，很難維持住了，節(jié)氣點(diǎn)在不斷的西移揍庄，大量的數(shù)據(jù)咆蒿，支持不了這種劃定了。天星辰次宮位，分野慢慢的會(huì)變得不能切合“古歷”了沃测。于是虞喜提出“天自為天缭黔，歲自為歲”。即干脆保持天區(qū)不動(dòng)蒂破，節(jié)氣點(diǎn)自己移動(dòng)就好馏谨。
? ? ? ? 但歷法爭(zhēng)議對(duì)我們古代來講，涉及很多的因素附迷，很難說定下就定下惧互。所以到了唐時(shí)，如像李淳風(fēng)等喇伯，就采用劉歆類似的做法喊儡。即，內(nèi)心上和觀察上都明白稻据，冬至點(diǎn)己經(jīng)不能保證在宮的中間了艾猜，更和以前不知相差幾許了。但在說法上捻悯，又會(huì)說冬至還在中宮匆赃，甚至用含糊的表達(dá)蓋過這一爭(zhēng)議。這樣就必然要去重新厘定辰次分野今缚，所以算柳，李淳風(fēng)考定了辰次分野，以期在大約上還能合上中氣在中宮的劃分姓言。但實(shí)際還是不能讓冬至點(diǎn)保持在中宮瞬项，而且在歷家眼中，他必然不在中宮事期。是以滥壕，一行《大衍歷議》，就這個(gè)問題兽泣，通考古今绎橘，鼎定“辰次分野”。最終定下著名的“天自為天唠倦，歲自為歲”原則称鳞。采用四象分天，保證天區(qū)不亂的原則稠鼻「灾梗“古之辰次與節(jié)氣相系，各據(jù)當(dāng)時(shí)歷數(shù)候齿，與歲差遷徙不同熙暴。今更以七宿之中分四象中位闺属，自上元之首，以度數(shù)紀(jì)之周霉，而著其分野掂器，其州縣雖改隸不同，但據(jù)山河以分爾俱箱」停”后世歷家引為定式。
? ? ? ? ?即采用四象的中宿房虛昴星定為宮中之位狞谱，定下四正宮中乃摹。但度數(shù)呢，就各歷可能不同了跟衅，也可能相同孵睬，因歷法常這樣，布定是一回事伶跷，實(shí)算是一回事肪康。我們假設(shè)他是不同的，要“自上元之首撩穿，以度數(shù)紀(jì)之”。就是看你推的上元谒撼，太陽在那度食寡，就大約那度就是子宮玄枵大約中度，真正的中度廓潜，在配以實(shí)測(cè)抵皱。那這“上元”其實(shí)各歷有差別的。就是辩蛋，大家對(duì)堯圣時(shí)冬至太陽是在虛幾度呻畸，各歷測(cè)算各有偏差。為什么要推到堯圣時(shí)代呢悼院，因?yàn)闅v法這東西伤为，是要合古今往來的，須古今往來以測(cè)驗(yàn)据途。這種偏差有多大呢绞愚，這個(gè)數(shù)據(jù)是很易查的，就是找出史書颖医，看每歷步日躔術(shù)這一節(jié)時(shí)位衩，大多會(huì)留下數(shù)據(jù)。有虛四度的熔萧，虛六度的糖驴，虛七度的僚祷，虛九度，等四個(gè)度數(shù)較常出現(xiàn)贮缕，但要注意各歷采用的赤道數(shù)的不同辙谜。其實(shí)他們的偏差沒想的大的，就是大約在虛6度和虛7度一直偏差跷睦。比如大衍歷是采用了虛九度筷弦，要注意這個(gè)數(shù)哦，如是學(xué)風(fēng)水的抑诸，一看到這個(gè)數(shù)就要明白了烂琴，原來是這樣來的，至于說蜕乡，是不是這虛9度的采用還與天極和磁極的偏差3度有關(guān)奸绷，這個(gè)我就沒去考了。但大衍歷的虛宿赤道數(shù)是10度多要注意层玲。其中虛四度号醉，我的印象只出現(xiàn)過一次。其它大部分是在6.7.8等度以推辛块。至集歷法大成的“授時(shí)歷”畔派。則采用了虛6度，虛宿的赤道宿值是8度多不大夠9度润绵。但這虛6度线椰，和以往的諸歷多少不同。就是王恂郭守敬尘盼，是全重實(shí)測(cè)而來憨愉。但不管怎么樣，大約是定在虛6度吧卿捎。注意整數(shù)的問題配紫，實(shí)際還不大到虛6度，還差了點(diǎn)秒數(shù)午阵。但取用是取了虛6度躺孝。號(hào)為精密的授時(shí)歷到明一直引用。直到明末崇禎時(shí)趟庄，徐光啟李天經(jīng)引西法入歷括细。借用回回歷太陽月宮位名，又錯(cuò)名交雜于辰次宮名戚啥，從此辰次分野錯(cuò)亂奋单。此套歷法在明時(shí)沒能用上，明亡了猫十，清朝引為時(shí)憲览濒。就這個(gè)問題呆盖，清時(shí)有一些明識(shí)中歷法原的大方之家，呼吁改正贷笛，但是一直沒能成實(shí)应又。反正可憐了神棍業(yè)吧。因真識(shí)歷者乏苦，自心能明株扛。但神棍業(yè)又有多少能涉及這么專業(yè)的東西啊。
? ? ? ? ? 所以汇荐，四象分天洞就，四象中宿定宮位之中，定下天區(qū)四正掀淘，就能永保天區(qū)東西南北不亂旬蟋，在配合“天自為天，歲自為歲”原則下革娄。就能上合堯圣倾贰，中符人倫，下便民用拦惋。因?yàn)閷?duì)我們的辰次來講匆浙，不全是天區(qū)問題的，還是將分野厕妖，記歲月干支法吞彤，時(shí)辰刻數(shù)等等全方位結(jié)合的。定下了四正宮中叹放，則將赤道數(shù)據(jù)排布。就是赤道十二宮的數(shù)據(jù)挠羔。四正頂立井仰，每宮平分度數(shù)。其中能找到的很明顯具體的數(shù)據(jù)破加。是授時(shí)歷的數(shù)據(jù)俱恶。詳見《明史 大統(tǒng)法原》。也可參看七政四余推變黃道術(shù)一文中的第三章范舀，中有引存赤道十二宮數(shù)據(jù)合是。
? ? ? ? ? 赤道十二宮數(shù)據(jù)一排列好。就可以用我們古代的推變黃道術(shù)锭环。算出各宮赤道變?yōu)辄S道后的數(shù)據(jù)聪全。由等宮變成不等宮。相同的辅辩，黃道交宮度數(shù)难礼，亦由此推娃圆。即將赤道交宮數(shù)度，變成黃道數(shù)度蛾茉，即為黃道交宮數(shù)度讼呢，如有后學(xué)能用球面三角法重新算定“極黃經(jīng)”就更好了，必竟古代公式的算定谦炬，有分秒上的誤差悦屏。如果是要設(shè)制軟件的，還需要去明白键思，我們目前采用的星歷是實(shí)行度了础爬，我們可以不用像星平會(huì)海里所講的，要設(shè)“空白”之日了稚机。我個(gè)人的理解是幕帆，只需將所變的黃道數(shù)據(jù)，排入各本在宮中赖条，由實(shí)際星歷主導(dǎo)即可失乾。因?yàn)槲覀兊狞S道，實(shí)際就是赤道數(shù)值在黃道上纬乍，在“準(zhǔn)黃道”上的折射碱茁。雖曰黃道，實(shí)則赤道仿贬∨ⅲ或說，黃道為表茧泪，赤道為里蜓氨，表里相通無礙。古代這種黃赤相為表里的設(shè)計(jì)队伟，深思之穴吹，常讓人拍案叫絕。
? ? ? ?所以嗜侮，整個(gè)宮位辰次怎么設(shè)定港令，我常講，我們學(xué)星命的人锈颗，其實(shí)只要稍花那么一丁心思顷霹。只需稍多看看諸代天文歷法志，其實(shí)就能一目了然的击吱×艿恚或有再疑思者，所以結(jié)文附上邢云路《古今律歷考》中所記黃道交宮算法之文覆醇，一時(shí)看不懂的绅喉，可多參看的《七政四余推變黃道術(shù)》一文渠鸽。?
----九紫辰
附：邢云路將授時(shí)和萬歷己亥年推變的黃道的過程考寫如下，他采用的是授時(shí)立成表格柴罐，至到分的表格數(shù)據(jù)徽缚。“授時(shí)厯至元辛巳黃道躔度十二交宮界革屠，守敬所測(cè)也凿试。至今三百余年冬至日躔已退五度，則宜另步日躔宮界似芝，另以赤道變黃道以合今時(shí)在那婉。天宮界從古厯家未有以三百年后仍用三百年前黃道者，而何欽天監(jiān)之茫然莫覺也党瓮？考唐志云：日躔宿度如郵傳之過详炬，宿度既差黃道隨而變矣。元志云：黃道宿度據(jù)歲差毎移一度依術(shù)推變寞奸。嘉靖初呛谜，樂頀掌監(jiān)事上言，厯經(jīng)即歲差以推變黃道六十七年該推變一次枪萄，本監(jiān)失于推變隐岛。頀又嘗語人云：徃年在監(jiān)未奉更正，甚為遺憾瓷翻。頀有文集可考也聚凹。胡大統(tǒng)不是之察也！余以法推齐帚，授時(shí)交宮界在赤道斗四度○九二八一二五妒牙。加至后箕宿四十分得四度四九二八一二五，以減至后赤道率四度三四四五对妄，余一十四分八三一二五单旁，以黃道率乗之以赤道率一度○八四九，而一得一十三分六十七秒饥伊，加至后黃道四度共得四度一三六七，為至后黃道交宮界度蔫饰。另置至后箕四十分琅豆，以黃道率乗之以至后黃道初度下赤道一度○八六五，而一得三十六分八一以減至后黃道交宮界度篓吁，余三度七六八六為黃道斗宿交入丑宮星紀(jì)茫因，界度由此法推女二度○六三八入子宮玄枵，以次推至尾三度○一一五入寅宮析木杖剪，此授時(shí)十二宮界也冻押。復(fù)以前法推萬厯己亥歳交宮界度驰贷，斗三度七九八五入丑宮星紀(jì)，以次推女二度○八九一入子玄枵洛巢，以至尾二度九七九一入寅析木括袒，此己亥十二宮界也。以己亥較授時(shí)入丑宮界差三百分矣稿茉，今大統(tǒng)步今時(shí)之厯锹锰，仍用授時(shí)日躔以致差謬。如己亥一嵗十二宮有先天四五十刻者六七十刻者甚至秋正后太陽入辰宮漓库，授時(shí)步秋正后十日壬辰申初一刻入辰宮恃慧，大統(tǒng)則步秋正后九日辛卯酉正三刻入辰宮，先天八十余刻隔一日矣渺蒿。然此猶就本率推之也痢士，如加消長(zhǎng)所差尤多夫，日躔乃厯家第一義茂装，今若此尚可以為厯乎”
--------------------------------------------------------------------------------------
