獨(dú)立和依賴

說(shuō)到獨(dú)立和依賴鸿染,會(huì)想到兩個(gè)同心圓樱溉,其實(shí)就是兩個(gè)個(gè)體,這兩個(gè)同心圓有相交的部分僻澎,也有分離的部分猎提。代表兩個(gè)個(gè)體狭吼,有相互依賴的部分酱讶,也有獨(dú)立的部分何暮。

當(dāng)兩個(gè)同心圓完全重合的時(shí)候,表示這兩個(gè)人是完全依賴的婆赠,這個(gè)時(shí)候衍生出一個(gè)新的詞叫做“共生”绵脯。在武志紅的《巨嬰國(guó)》中,單單有一節(jié)說(shuō)的是共生页藻,共生等于絞殺桨嫁,先把這個(gè)詞放在這里,等會(huì)再說(shuō)份帐。

而當(dāng)兩個(gè)同心圓完全分離的時(shí)候,表示這兩個(gè)人已經(jīng)沒(méi)有任何聯(lián)結(jié)了楣导,曾經(jīng)的我就是這樣废境,完全沒(méi)有了任何聯(lián)結(jié),沒(méi)有聯(lián)絡(luò)筒繁,自己做自己的事情噩凹。這種情況其實(shí)比共生還好些。

下面毡咏,我具體說(shuō)說(shuō)共生和分離吧驮宴,這里主要說(shuō)的是親密關(guān)系。

1. 共生——即完全依賴

關(guān)于共生呕缭,其實(shí)武志紅的書(shū)中已經(jīng)介紹的很具體了堵泽,這是中國(guó)人的集體潛意識(shí),習(xí)慣性共生恢总,只有兩個(gè)以上的人同時(shí)存在的時(shí)候迎罗,才會(huì)出現(xiàn)自我,一個(gè)人的時(shí)候片仿,是找不到存在感的纹安。

共生的兩個(gè)人,要求所有的想法都一致,兩個(gè)人都這樣想厢岂,一旦出現(xiàn)分裂光督,就是一種背叛。比如洗碗塔粒,我平時(shí)洗碗洗的多可帽,我就要求你完全和我一樣的方式洗碗,不然我就會(huì)不爽窗怒,各種痛苦映跟。

這里有兩種情況,一種是兩個(gè)人沒(méi)有那么相愛(ài)扬虚,那么這種共生導(dǎo)致的結(jié)果就是努隙,我要求你按照我的來(lái),你要求我按照你的來(lái)辜昵,于是我們不停的吵架荸镊,要么就是一個(gè)不斷的抱怨,一個(gè)不斷的逃避堪置」妫總之兩個(gè)人都很痛苦。

還有一種情況舀锨,就是兩個(gè)人都很相愛(ài)岭洲,那么這種共生的結(jié)果更恐怖,因?yàn)槲覑?ài)你坎匿,你不喜歡我做我愛(ài)做的事情盾剩,那么為了你,我放棄替蔬,最終告私,兩個(gè)人很多東西完全一致,而這種一致是表面上的承桥,內(nèi)心是充滿了憤怒的驻粟。可是只有相異才會(huì)有成長(zhǎng)啊凶异,于是蜀撑,兩個(gè)人都停止了成長(zhǎng)。

這種狀態(tài)長(zhǎng)期發(fā)展下去的結(jié)果唠帝,要么兩個(gè)人都痛苦屯掖,痛苦到死,要么痛苦到受不了襟衰,最終分開(kāi)贴铜。在在這個(gè)過(guò)程中,可能會(huì)有一個(gè)控制方,一個(gè)軟弱方绍坝,也可能會(huì)是一個(gè)依賴方徘意,一個(gè)逃避方。但是無(wú)論哪種轩褐,隨著時(shí)間的推移椎咧,激情散去,因?yàn)闆](méi)有自我把介,而人又會(huì)努力證明自己的存在勤讽,渴望自己的個(gè)性可以得到體現(xiàn),于是就會(huì)出現(xiàn)各種憤怒拗踢、抗拒脚牍、焦慮,一直到一方精神出軌巢墅,再到肉體出軌诸狭。

再往下發(fā)展,要么出軌方回歸到家庭君纫,另一方當(dāng)做沒(méi)發(fā)生過(guò)驯遇,兩個(gè)人繼續(xù)過(guò)以前的日子,只是彼此內(nèi)心已經(jīng)生了很多嫌隙蓄髓。要么雙方都放棄叉庐,最終離婚。

具體到某一個(gè)案例中双吆,我某個(gè)朋友眨唬,他和女朋友的相處模式似乎就是共生。兩個(gè)人除了工作忙碌和睡覺(jué)的時(shí)間好乐,幾乎都是膩在一起的,男生沒(méi)有了自己的交友圈瓦宜,沒(méi)有自己的隱私蔚万,不說(shuō)精神上共生了,連物質(zhì)上也幾乎完全共生了临庇。

我在想反璃,一旦他們住在了一起,怕是真的就徹底共生了吧假夺。想想結(jié)果很恐怖淮蜈,可是這卻是彼此的需求,這種需求早在兒時(shí)就已經(jīng)培養(yǎng)起來(lái)已卷,因?yàn)闆](méi)有安全感梧田,因?yàn)楸仨毠采拍苷业阶约旱拇嬖诟小?/p>

就是這樣,沒(méi)有了獨(dú)立,完全的依賴裁眯。

2. 分離——即完全獨(dú)立

關(guān)于分離鹉梨,其實(shí)要寫(xiě)的并不多,因?yàn)槲易约焊惺苓^(guò)穿稳,所以寫(xiě)出來(lái)存皂,從依戀到完全的分離是一個(gè)過(guò)程,是兩個(gè)人的心完全的遠(yuǎn)離逢艘。這里要說(shuō)到依賴方和回避方旦袋。

剛開(kāi)始的時(shí)候,依賴方對(duì)回避方有很多很多的期待它改,ta對(duì)回避方是依賴的疤孕,而既然是回避方,自然是逃避的搔课,ta抗拒被依賴胰柑,幾乎每一次都不會(huì)回應(yīng),即使是回應(yīng)爬泥,也是心不甘情不愿柬讨。

這種不回應(yīng)發(fā)展到極致,會(huì)導(dǎo)致一種后果袍啡,就是依賴方不再對(duì)ta依賴踩官,在痛到不能在痛的時(shí)候,會(huì)選擇放棄境输,要么自我壓抑蔗牡,要么對(duì)外尋找其他的精神依賴。

最終嗅剖,如果雙方之間幾乎完全沒(méi)有了聯(lián)結(jié)辩越,就只有一個(gè)結(jié)果,就是離婚或者分手信粮。


以上說(shuō)了兩個(gè)極端的模式黔攒,其實(shí)共生是很多親密關(guān)系都有的模式。

那一個(gè)健康的親密關(guān)系的模式是應(yīng)該有獨(dú)立也有依賴的强缘,這就需要兩個(gè)人都活出自己的生命力督惰,兩個(gè)人相互獨(dú)立,即發(fā)展自我個(gè)性旅掂;而相互依賴赏胚,即滿足雙方的情感需求,當(dāng)然也包括為了共同生活理念而一起成長(zhǎng)商虐。

一個(gè)有生命力的關(guān)系觉阅,才是良性的關(guān)系崖疤,在這段關(guān)系中,沒(méi)有回避方留拾,而雙方都可以是彼此的依賴方戳晌。角色是可以互換的。取長(zhǎng)補(bǔ)短痴柔,相互促進(jìn)沦偎。

有這樣一個(gè)公式:1+1=2,說(shuō)的是我是我咳蔚,你是你豪嚎,我們?cè)谝黄穑?/p>

還有這樣一個(gè)公式:1+1>2,說(shuō)的是你和我在一起谈火,我們一起創(chuàng)造的價(jià)值超過(guò)兩個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的總和侈询,因?yàn)槲矣龅侥悖阌龅轿遗此#覀兌甲兊迷絹?lái)越好了扔字。

而這一切,都是因?yàn)閻?ài)温技,因?yàn)閻?ài)革为,我看見(jiàn)了你,你也看見(jiàn)了我舵鳞。我們的相遇是兩個(gè)鮮活的生命力的碰撞震檩。我們都在成長(zhǎng)的道路上越走越穩(wěn)健。

以上蜓堕。

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