第五講：厚德載物——坤卦
女子雖弱,為母則強(qiáng)。
柔弱更符合生存的道理满力。柔弱勝剛強(qiáng)焕参。
卦辭：元（開(kāi)始）、亨（通達(dá)）油额、利牝（母）馬之貞叠纷。君子有攸往（旅行），先迷后得主（先走就會(huì)迷失路途潦嘶，走在后來(lái)就找到主人）讲岁，利。西南（柔順）得朋衬以，東北（阻礙）喪朋。安貞吉校摩。
初六（履霜看峻，堅(jiān)冰至：踐踏著薄霜，可以推斷堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)成了衙吩，看到最開(kāi)始的狀態(tài)互妓，可以推測(cè)后續(xù)發(fā)展）；六二（直（直接產(chǎn)生）坤塞，方（遍及四方）冯勉，大（廣大無(wú)邊）；不習(xí)摹芙，無(wú)不利（即使前往陌生的地方灼狰，也沒(méi)有什么不利的）；六三（含章可貞浮禾〗慌撸或從王事份汗，無(wú)成有終（蘊(yùn)含文章值得你堅(jiān)持原則））；六四（括囊蝴簇，無(wú)咎無(wú)譽(yù)：扎緊了口袋杯活，如緘口不言，沒(méi)有指責(zé)熬词，也沒(méi)有贊譽(yù)）旁钧；六五（黃裳，元吉（上上大吉）：完善人內(nèi)在的美德就會(huì)大吉大利）互拾；上六（龍戰(zhàn)于野歪今，其血玄黃：人走到了窮困的絕境）
舉賢而尚功
積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃摩幔⊥——從最開(kāi)始的決定，就可以看到后續(xù)發(fā)展或衡。
初二三構(gòu)成一個(gè)下卦焦影，六三、六四在邊封断，不吉斯辰，代表有選擇性。
初代表士坡疼、二代表大夫彬呻、三代表公卿、四代表諸侯柄瑰、五代表國(guó)君闸氮、六代表宗廟。
不與對(duì)手的強(qiáng)項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)教沾，避其鋒芒蒲跨。
古代講顏色：東邊青色，屬木授翻，太陽(yáng)升起或悲；南邊紅色，屬火堪唐；西邊白色巡语，屬金；北邊黑色淮菠，屬水男公；中間黃色，屬土合陵。
了解自己的處境理澎，做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)逞力，就是吉祥。
做為坤卦糠爬，最好能夠守住你的位置就不錯(cuò)了寇荧。
坤卦：增強(qiáng)厚德，敦厚品德执隧。修養(yǎng)品德不是一天做成了揩抡，需要慢慢累積。
神秀—身如菩提樹(shù)镀琉，心如明鏡臺(tái)峦嗤，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃屋摔。（漸修）
慧能—菩提本無(wú)樹(shù)烁设，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物钓试，何處惹塵埃装黑。（頓悟）
敬以直內(nèi)，義以方外—用嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)持守內(nèi)心的真誠(chéng)弓熏，用正當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)規(guī)范言行的表現(xiàn)恋谭。
中國(guó)文化的核心：以生命為中心的宇宙觀，以價(jià)值為中心的人生觀挽鞠，向超越界開(kāi)發(fā)疚颊。
