廢了那么大的勁憋出來(lái)的一個(gè)秦朝，十四年就領(lǐng)了盒飯陷揪。留下這天下一統(tǒng)的大坑惋鸥，活了兩千多年，我CAO悍缠。 --- 贏政 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
1
爭(zhēng)卦绣，還是不爭(zhēng)
從史學(xué)研究的角度來(lái)說(shuō)，似乎沒(méi)有可能秦始皇不會(huì)一統(tǒng)天下飞蚓。
可我不想從史學(xué)的角度說(shuō)滤港，我只想從好玩的角度說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)初期趴拧，鐵器出現(xiàn)了溅漾，生產(chǎn)力瞬間開(kāi)掛山叮，諸侯國(guó)的國(guó)君不再對(duì)周天子這個(gè)大宗長(zhǎng)的血緣分封安分守己；諸侯國(guó)的卿大夫也開(kāi)始對(duì)諸侯國(guó)君這個(gè)小宗長(zhǎng)的嫡庶分封不屑一顧添履。
當(dāng)時(shí)的華夏諸國(guó)已經(jīng)開(kāi)始惡心口不對(duì)心的社交聘芜，厭倦了朋友圈迫不得已的點(diǎn)贊。
即便不是秦始皇缝龄，也可能是楚國(guó)的昏君死后的下個(gè)或下下個(gè)明君也會(huì)一統(tǒng)天下。
不久挂谍，民間都在瘋傳一個(gè)天生異象叔壤，努力的聰明人好像看到了一個(gè)風(fēng)口，再仔細(xì)一看口叙，上面還飄著一頭豬炼绘。
那就別封了，搶吧妄田。
此時(shí)俺亮，有流氓站出來(lái)說(shuō)，此乃大爭(zhēng)之世疟呐，人人得而爭(zhēng)之脚曾。
后來(lái)，還有流氓站出來(lái)說(shuō)启具，天下合久必分本讥，分久必合啊。
總之鲁冯，既然已經(jīng)爭(zhēng)了拷沸，最后也有人爭(zhēng)贏了，后世史學(xué)家只好為他們?nèi)フ以摖?zhēng)的理由薯演，還會(huì)有誰(shuí)去糾結(jié)究竟是該爭(zhēng)撞芍，還是不該爭(zhēng)呢？我們都是他們爭(zhēng)出來(lái)的后代跨扮，難道我們還會(huì)更有興趣去驗(yàn)證一下嗯是的序无，我們已經(jīng)在錯(cuò)誤中生活了兩千多年，驚不驚喜衡创？
2
想念雞蛋
可是钧汹，從當(dāng)時(shí)的民調(diào)來(lái)看丈探，天下一統(tǒng)的確并不像什么正能量的好事。
不要以為這都是王N代們收買(mǎi)輿論拔莱，見(jiàn)不得士子階層迅速崛起來(lái)瓜分他們的世襲利益碗降。
普通百姓可能還真都是這么想的隘竭。他們覺(jué)得統(tǒng)一，那是什么新鮮事讼渊？
每到戰(zhàn)火紛飛狼煙四起的當(dāng)口动看，就會(huì)有不少人開(kāi)始懷念西周建朝之初，一個(gè)叫做周公的人爪幻。
呵呵菱皆，你們很多人會(huì)不會(huì)以為這個(gè)周公就是個(gè)跑江湖的，因?yàn)橹芄鈮?mèng)的嘛挨稿。
無(wú)知仇轻，Naive~。
此周公的確乃周公解夢(mèng)之周公奶甘，然而他可從來(lái)沒(méi)有干過(guò)解夢(mèng)的勾當(dāng)篷店。
事情是這樣的。有一個(gè)叫孔子的人臭家，對(duì)的疲陕，就是我們知道的那個(gè)孔子，因?yàn)樘^(guò)膜拜周公钉赁，夜里做夢(mèng)經(jīng)常見(jiàn)到他蹄殃，就拉著自己的愛(ài)豆在夢(mèng)里神侃，此八卦一經(jīng)傳到民間你踩，大家都覺(jué)得好玩窃爷，也就東施效顰紛紛表示我也夢(mèng)到周公了呢。
其實(shí)周公作古距離孔子生活的年代已經(jīng)有好幾百年了姓蜂，但那種年頭大家都想他也肯定是有原因的按厘。
所以，周公解夢(mèng)钱慢，那都是孔子給他安排的冥差逮京，至于周公接沒(méi)接活兒，反正我是沒(méi)有夢(mèng)到過(guò)束莫。
3
宗法的魔性
周公旦策严，全名姬旦，不是雞蛋饿敲。
西周人妻导，根正苗紅出身高貴，周武王的弟弟，周文王的第四個(gè)兒子倔韭，庶子中的一個(gè)术浪。
這是一個(gè)所有帝王都?jí)裘乱郧蟮膰?guó)民好弟弟，聰明絕頂寿酌，以及沒(méi)有野心胰苏。
不僅他自己沒(méi)有野心，他還搞了一套寶典醇疼，里面不忘洗腦所有后世帝王的弟弟都不該有野心硕并。
這套寶典的名字叫做：宗法制。
就是這三個(gè)字里面的內(nèi)容秧荆，奠定了華夏民族文化的基本尿性倔毙，在他之后兩千多年，哪怕是胡人打敗了漢人辰如，也只能眉頭一皺，改改用吧贵试，絕沒(méi)有人敢輕易推翻它琉兜。
即便到今天，它作為封建大使的一張面孔已經(jīng)被人撕逼到底毙玻，但它的另一張面孔卻毫不違和地溜達(dá)在每一個(gè)民間家庭豌蟋，這副面孔大家都認(rèn)得，它就是：傳統(tǒng)桑滩。
中國(guó)人沒(méi)有宗教梧疲，如果硬要說(shuō)一個(gè)，宗法對(duì)中國(guó)人的駕馭相當(dāng)于圣經(jīng)對(duì)西方人的駕馭运准。懂了嗎幌氮？
那么，這套寶典的魔性究竟在哪里胁澳？我挑幾條该互，讓大家感受一下：
條一? 世界是男人的
解說(shuō)：規(guī)定父系權(quán)利，只有男人世襲宗兆和財(cái)產(chǎn)韭畸，無(wú)子就得過(guò)繼一個(gè)同宗同姓的后輩來(lái)繼承宇智。
（提示：知道重男輕女思想的來(lái)源了嗎？）
條二? 世界是男人的胰丁，但男人和男人之間是不同的
解說(shuō)：規(guī)定長(zhǎng)幼有分随橘，尊卑有序，嫡長(zhǎng)子再弱智都是繼承人锦庸，由再他分封兄弟叔伯侄子机蔗。
（提示：知道為什么兄弟比姐妹之間更容易反目成仇了嗎？）
條三? 世界是老男人的，更是死男人的
解說(shuō)：規(guī)定崇尚祖先蜒车，家長(zhǎng)專(zhuān)制讳嘱。一道先帝的遺詔放了二十年也還是可以廢掉活著的皇帝。
（提示：知道為什么爹媽可以肆無(wú)忌憚地逼婚了嗎酿愧？）
如果以今天互聯(lián)網(wǎng)的三觀來(lái)評(píng)價(jià)周公，他會(huì)被判為直男癌晚期嬉挡。
然而钝鸽，這個(gè)玩笑根本沒(méi)有踩到點(diǎn)上。
在那個(gè)離遠(yuǎn)古開(kāi)化還沒(méi)有過(guò)去太久的年代庞钢，人們迫切需要的是秩序拔恰。哪怕是錯(cuò)誤的秩序，也比沒(méi)有秩序要好基括。有等級(jí)颜懊，會(huì)有委屈；沒(méi)等級(jí)风皿，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)啊河爹。
選一個(gè)。
彼時(shí)西周的天子實(shí)際只是華夏族掛在墻上的天下共主桐款，并不干涉諸侯國(guó)治理自己的國(guó)家咸这。而周公制禮作樂(lè)，帶領(lǐng)人民操持自己的思想魔眨，收服權(quán)利的欲望媳维，各盡其事各安其分，不用打架了遏暴，反而多出了更多的時(shí)間去搞文藝侄刽，這樣的日子豈不是挺好？大多數(shù)人就是這么想的朋凉。
但這只是大多數(shù)人的想法唠梨，而歷史是由腦洞更大的小部分人創(chuàng)造的。
秦國(guó)人侥啤，是后來(lái)腦洞最大的那一個(gè)当叭，但卻不是腦子有洞的第一個(gè)。
在此之前盖灸，楚人已經(jīng)蹦達(dá)好多年了蚁鳖。
4
不爭(zhēng)也霸
春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)朝代史上名字最奇特的一個(gè)钾腺。
它絕大部分時(shí)間都處于周朝時(shí)期內(nèi)，為何史學(xué)家要單獨(dú)拎出來(lái)讥裤，還一劈為二呢放棒？
因?yàn)樽詵|周開(kāi)始，天下還勉強(qiáng)是天子的天下己英，但地盤(pán)早就不是天子的地盤(pán)了间螟。這是周公的程序里隱藏的最大的bug。分封的時(shí)候是親戚损肛，拿地了以后就不好說(shuō)了厢破。
不過(guò)親戚總是靠得住的，在沒(méi)出事的時(shí)候治拿。
周公的宗法和禮樂(lè)摩泪，造就了天子流域文明的優(yōu)越感。但有文明優(yōu)越感的人就容易犯高冷病劫谅，看親戚以外的人就容易不順眼见坑，一不順眼就要起外號(hào)，蠻夷就是這么來(lái)的捏检。
楚國(guó)和秦國(guó)荞驴，就是這樣一直一直被看癟的。他們確實(shí)是和天子毛血緣關(guān)系都沒(méi)有的外人未檩。
尤其戴尸，楚國(guó)在他們看來(lái)就跟門(mén)口要飯的差不太多粟焊。
楚人的祖先冤狡，鬻熊，幫周文王討伐商紂项棠，打下江山悲雳。然而在周朝的分封中，天子只扔給了楚人一個(gè)包子香追，餓了楚人好幾代合瓢。
在楚人眼中，黃河流域的文明是令他們仰望的高山透典，也是壓在他們心頭自卑的巨石晴楔。他們比任何人都更早體會(huì)到了宗法制的不公，說(shuō)好的原始股呢峭咒？
楚人不愛(ài)吃包子税弃，更不想再沉淪下去，他們咽下所有的不甘凑队，篳路藍(lán)縷以啟山林则果，踏遍長(zhǎng)江流域，走出了今天魚(yú)米之鄉(xiāng)的江南。
不僅如此西壮，在和周邊土著打架的過(guò)程中遗增，兼收并蓄的楚人除了入手了更多的土地，還收編了很多奇特的蠻族風(fēng)情款青。以這樣的節(jié)奏做修，楚國(guó)不僅妥妥地暴富起來(lái)，在文藝品味上也是咬牙惡補(bǔ)可都，就這樣缓待，驚艷后世的荊楚文明一夜封神了。
拼搏到楚武王這一代渠牲，見(jiàn)多了世面的楚人不再搭理天子的分封旋炒，自封為王。
楚人這樣放飛自我的舉動(dòng)签杈，驚掉了周天子家族的下巴瘫镇。緊接著，天子的親戚們果然不負(fù)眾望答姥，也都開(kāi)始不封王白不封王了铣除。
沒(méi)有了思想的禁錮和禮樂(lè)的束縛，這些亢奮的新王們鹦付，當(dāng)然要不遺余力地爭(zhēng)艷斗騷了尚粘。
天下?tīng)?zhēng)霸，就此開(kāi)始敲长。
魯國(guó)史官左丘明專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了本書(shū)郎嫁，來(lái)記錄這段近二百年的爭(zhēng)霸秀。書(shū)的名字就叫《左氏春秋》祈噪，后世史學(xué)家就沿用春秋這兩個(gè)字泽铛，給了這段很騷的歷史同樣一個(gè)很騷的名字。
不過(guò)辑鲤，那個(gè)時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕盔腔，算是為榮譽(yù)而戰(zhàn)，很有儀式感甚至很煽情月褥。大家約好一個(gè)地方弛随，要等雙方都到了，才能排兵布陣宁赤，再開(kāi)始打舀透。打的目標(biāo)是點(diǎn)到即止，分出強(qiáng)弱即可礁击。
有一次盐杂，楚國(guó)約架陳國(guó)逗载，不料，陳成公突然過(guò)世链烈，于是楚國(guó)主動(dòng)停戰(zhàn)退兵厉斟，以示禮樂(lè)不忘。人們感動(dòng)壞了强衡，出了個(gè)爆款新聞叫“ 聞喪即止 ”擦秽。暖不暖？
因?yàn)殇銮冢诖呵飼r(shí)期感挥，各諸侯心里還是有天下共主的，畢竟被禮樂(lè)熏了幾百年越败，一時(shí)半會(huì)何為榮何為恥的味道也散不掉触幼。
再說(shuō)，就算面子已經(jīng)看透了究飞，但就是放不下啊置谦。
但真要說(shuō)各諸侯的心里，還是煎熬的亿傅。打架媒峡，好像是不對(duì)的，不打葵擎，天上那頭豬到底該怎么解釋?zhuān)降资谴蜻€是不打谅阿？睡了，走一步看一步吧酬滤。
也確實(shí)签餐，他們很快就會(huì)看到了。
5
再見(jiàn)了蔬墩，天子
只有一個(gè)國(guó)家译打，對(duì)于打架的態(tài)度是非常堅(jiān)定的，那就是秦國(guó)拇颅。他們的心里也很清楚奏司，他們不會(huì)把人打傷，他們會(huì)把人打死樟插。
秦人的嗅覺(jué)是對(duì)的韵洋，好賭的歷史又一次要洗牌了竿刁，只給兩個(gè)選擇：
要么稱(chēng)雄，要么稱(chēng)熊搪缨。
其實(shí)稱(chēng)熊后來(lái)也沒(méi)有什么卵用了食拜。人家上面都說(shuō)了，要把你打死副编。
秦人不易负甸，世世代代為周天子鎮(zhèn)守西北邊陲。生性放蕩的犬戎時(shí)不時(shí)就要來(lái)挑逗他們一下痹届。在秦人的眼里呻待，周公那套禮樂(lè)不過(guò)是忘了朝不保夕的亡命滋味。
從秦孝公開(kāi)始队腐，秦人就很自信已經(jīng)get到了乾坤挪移的那個(gè)點(diǎn)蚕捉，他們決心在大家都還看不懂的時(shí)候先下手下狠手，在變法的紅利期內(nèi)把對(duì)手都打懵柴淘，懵到亡國(guó)了才醒過(guò)來(lái)最好鱼冀。
如果不是后來(lái)發(fā)生的一件事，很多諸侯真得就會(huì)這樣稀里糊涂地配合秦人的節(jié)奏悠就。從晉國(guó)傳來(lái)的這件事千绪，徹底把他們左右搖擺的心給揪住了。
這次梗脾，他們不煎熬了荸型。他們篤定，天是真得要變了炸茧。
公元前453年瑞妇，晉國(guó)四個(gè)卿大夫家族，懷著司馬昭人人皆知之心辕狰，開(kāi)啟了聚眾互毆模式控漠。最后贏了的那三個(gè)回眸一笑瓜分了晉國(guó)的國(guó)土，一度稱(chēng)霸春秋的晉國(guó)公室至此名存實(shí)亡盐捷。這個(gè)ending對(duì)于本來(lái)悠閑看戲的其它諸侯而言沧烈，真是驚得連嘴邊的瓜子殼都掉了伴奥。
他們恍惚間好像看到了將來(lái)的自己评疗，在一個(gè)天清氣朗的好日子里滞诺，被扒光衣服活活從神壇上給拽下來(lái)形导。
生如貴胄的他們环疼，對(duì)晉國(guó)公室的遭遇感同身受，這是對(duì)王族生命意義的終極羞辱秦爆。就連普天之下的普通百姓憔披，也好像聽(tīng)到了自己三觀破碎的聲音。周公芬膝，真得離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了锰霜。
公元前403年筹误，時(shí)任天子周烈王終究還是認(rèn)慫了癣缅，默認(rèn)了這鍋生米煮成的熟飯友存。畢竟飯都已經(jīng)熟了五十年了，不吃也得吃了屡立，再不吃最后餿了可能還得吃。
三家和晉國(guó)公室毫無(wú)血緣關(guān)系的卿大夫勇皇，就這樣被正式地冊(cè)封為諸侯焚刺，成為了周朝建朝五百多年來(lái)首批，名正言不順兄淫，的諸侯匾委。
這三家的名字就是：趙拖叙、韓赂乐、魏咖气。
就在這一年挨措，歷史頭也不回地走向了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。諸侯就這么在煌煌天日之下親眼目睹了晉國(guó)消失在天子的嘴巴皮下浅役。天下，再也沒(méi)有禮樂(lè)可以相信了惧盹。
去你媽的瞪讼，雞蛋符欠。
再見(jiàn)了，天子希柿。
6
如果秦始皇沒(méi)有一統(tǒng)天下
天上九頭鳥(niǎo)寄锐，地上湖北佬尖啡。這是楚人形象存于后世的一個(gè)生動(dòng)比喻。
很多人覺(jué)得楚人最終沒(méi)有一統(tǒng)天下盆顾，是件挺傷感的事畏梆。作為禮樂(lè)最早的挑戰(zhàn)者，在打擂成功后宪巨，又能回歸禮樂(lè)與文明溜畅，這樣的格調(diào)寄托了很多人對(duì)一個(gè)強(qiáng)國(guó)的理想。
然而怠晴，九頭鳥(niǎo)雖不會(huì)輕易赴死，也保佑不了楚人九死一生稿械。屈原說(shuō)冲粤，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔茂嗓。說(shuō)完科阎，就跳了汨羅江。
在家天下的時(shí)代蝌矛，拼爹只有一半的用错英，另一半拼的是兒子。
楚國(guó)間歇性地穿插昏君茅逮，讓它不足以在風(fēng)云幻變的戰(zhàn)國(guó)里穩(wěn)定發(fā)揮判哥。
而秦國(guó)，自建國(guó)以來(lái)三百多年挺身，愣是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)昏君啊锌仅。
歷史有時(shí)并沒(méi)有那么屌热芹，一個(gè)國(guó)家的衰滅，也許就是因?yàn)槟硞€(gè)明君的命太短了伊脓。
有人說(shuō)，是商鞅的生產(chǎn)線保證了秦人可以制造標(biāo)配的國(guó)君椰棘，不會(huì)出大的差錯(cuò)邪狞。
這有點(diǎn)似是而非茅撞，流水線下來(lái)的人，一旦下來(lái)了剑令，就不能燒掉流水線拄查？哪怕，他就是在發(fā)神經(jīng)碍脏。反正稍算，這是他自己家的流水線，你管钾埂。
究竟秦人祖上積了怎樣的德科平，可能只有天知道。不可否認(rèn)的事實(shí)是故源，這時(shí)的秦人的確比所有的人都開(kāi)竅汞贸，他們篤定矢腻，天下的人心已經(jīng)變了，變壞了奶是，自己不狠，將來(lái)其它的人也會(huì)狠聂沙。
喝了一代又一代的雞血及汉，終于在嬴政的手上，所有諸侯躍躍欲動(dòng)的心被徹底掐死了房铭。那一年温眉，就是公元前221年。
只是凌蔬，這位始皇闯冷，好像再也不愿意分封了，不是他小氣计贰，而是他的直覺(jué)告訴他蒂窒，變壞了的人心洒琢，是很難再變好的。架打完了象迎，是要和好呛踊，但和好以后，再也不能按照以前那種方式相處了汪厨。
他告訴所有人愉择，中央集權(quán)的橫空出世织中，不是他嬴政在吃獨(dú)食狭吼，而是禮樂(lè)已經(jīng)掛了殖妇，在文明還沒(méi)有準(zhǔn)備好再次投胎前，以他為代表采盒，用制度來(lái)統(tǒng)一安排資源蔚润，至少還可以保住生產(chǎn)力的發(fā)展尺栖。否則延赌，大家還想不想吃飯了？
如果秦始皇沒(méi)有一統(tǒng)天下者蠕，呵呵掐松，沒(méi)有這種如果。
7
原來(lái)是離騷
筆者是江西人待榔，幾年前的一次發(fā)現(xiàn)讓筆者開(kāi)始覺(jué)察華夏大地的文化究竟是否真得被一統(tǒng)過(guò)流济？
那是在奶奶過(guò)世后的祭奠上。一連幾天的磕頭燒香雕憔，以及普天之下都要遵循的披麻戴孝稽荧。
就在出殯的頭天晚上，家族里的老人請(qǐng)來(lái)了一位道士畅卓。根據(jù)本族祭奠的規(guī)定翁潘，道士要為亡靈唱誦孝歌。在他身后渗勘，所有的兒輩孫輩依次排開(kāi)站好俩莽。在他身前，是奶奶的靈位取刃。
我從未見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面出刷，即便回想多年前姥姥的葬禮上馁龟，也沒(méi)見(jiàn)識(shí)到如此多的講究。而姥姥居住的村莊却音，不過(guò)是離奶奶百來(lái)里路淌喻。
五里不同音，十里不同調(diào)八拱。文化的頑固涯塔，居然連幾里路都不肯跨越匕荸。
汀的一聲，道士抖動(dòng)了他手中的銅器诺凡，節(jié)奏之下古老而又深遠(yuǎn)的腔調(diào)從他濃烈口音的嘴下流動(dòng)出來(lái)，一下就擊中了我的神經(jīng)嘶卧，它的調(diào)很古凉袱，它的詞，像離騷钟鸵。
我摸了摸口袋里的手機(jī)涤躲，又塞了回去篓叶。我想錄下來(lái)羞秤，又怕奶奶晚上來(lái)找我。
看著奶奶的靈位俐镐，我開(kāi)始聯(lián)想起奶奶的奶奶的奶奶的奶奶的奶奶….佩抹，已經(jīng)過(guò)去兩千多年了取董，送她們離開(kāi)人間的會(huì)不會(huì)還是同一個(gè)曲調(diào)。
據(jù)考枢里，從湘西出土的秦楚竹簡(jiǎn)里蹂午，就發(fā)現(xiàn)了一些內(nèi)容豆胸，楚國(guó)國(guó)君曾派遣屈原到西楚和南楚巡回演講，號(hào)召人民奮起抗秦灵奖。可能就是在那個(gè)時(shí)候伏尼，文藝大爺屈爺教會(huì)了百姓唱離騷尉尾。
在今天的湖南瀘溪沙咏，民間也依然能找到人會(huì)用古調(diào)唱離騷。這或許可以佐證為什么在江西湖南湖北一帶故河，孝歌會(huì)是類(lèi)似離騷的古楚音吆豹。
厲害了我的華夏祖先痘煤，扛住了兩千多年的封建統(tǒng)治，遭受無(wú)數(shù)次頭腦閹割和思想強(qiáng)奸宙橱，更隱忍游牧民族時(shí)不時(shí)的非人道主義聯(lián)歡蘸拔，就這樣還能偷偷把自己的文化捂在靈魂里调窍，無(wú)論多少次奄奄一息，都能給它接上一口氣邓萨，沿著香火傳承給我們先誉，這難道還不能稱(chēng)為文化的頑固嗎？
這樣的文化诈闺，荊楚大地有铃芦，齊魯大地、吳越大地耸弄、巴蜀大地卓缰，各種大地也都有。
無(wú)論今天它們以什么省份出現(xiàn)在中國(guó)的版圖上捌显，它們整齊劃一总寒，卻始終各有風(fēng)情摄闸。
天下的統(tǒng)一已經(jīng)辦好了，而文化的統(tǒng)一炫欺，好像不太好辦画切。
想起網(wǎng)上河南人被有些天靈蓋骨長(zhǎng)反的家伙欺負(fù)霍弹，我還真得有點(diǎn)開(kāi)始懷念雞蛋娃弓。
最先進(jìn)的文明在城市台丛，但最深厚的禮樂(lè)反而在農(nóng)村。大家不要嫌它土防嗡。
GDP會(huì)不會(huì)主宰一切侠坎，誰(shuí)也說(shuō)不清实胸。
我只知道番官，公元前207年徘熔，秦朝滅亡淆党，距離公元前221年染乌，只有十四年。
但是饱须，當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)的文化生存至今台谊。就在你我的身邊锅铅。
完。
我不是來(lái)搞笑的塑径，我是來(lái)給你們吃史的统舀。好吃嗎？
