六百年的信念
微雨祭钉。
但這不同于江南的霪雨霏霏霸饲，它帶著一種與生俱來的熱情和獷野，彰顯著獨(dú)屬于它的西北情懷患亿。我們走在前往塔爾寺的路上传蹈，這段古樸的木橋確是又帶著幾分江南的情調(diào)了。湖水是碧藍(lán)的步藕，一如每年數(shù)萬名往塔爾寺朝圣的信徒的心一般澄澈而虔誠(chéng)惦界。
不多時(shí)，塔爾寺門前的八寶如意塔已然出現(xiàn)在眼前咙冗。據(jù)說這八尊寶塔是為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生中的八大功德而建造沾歪，塔身白灰抹面，底座砌以青磚雾消，每尊寶塔南面均置有一個(gè)佛龕灾搏，其內(nèi)藏有梵文，記錄了佛祖普度眾生的功德仪或。
塔爾寺坐落于八瓣蓮花山中确镊，始建于明洪武十二年，其中生長(zhǎng)有六百余歲的菩提將綠枝和香氣越過寺墻送到寺外范删。一串串金色的菩提花點(diǎn)綴在細(xì)密的綠葉上蕾域，給古寺紅墻黃瓦的莊嚴(yán)增添了幾分靈動(dòng)的生機(jī)。傳說菩提樹下是佛祖悟道成佛之處，釋迦牟尼靜坐了七七四十九天旨巷，而菩提站立了五百年又五百年巨缘。記得臺(tái)灣詩人席慕蓉在《一棵開花的樹》中這樣寫道：“為這 /我已在佛前求了五百年 /求佛讓我們結(jié)一段塵緣/ 佛于是把我化做一棵樹 /長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁 ”。想必這正是釋迦牟尼與菩提美麗的相遇采呐。原是一首情詩若锁，誰又曾想到這凄婉的文字背后，還藏著如此風(fēng)雅禪意的故事斧吐∮止蹋“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)煤率。本來無一物仰冠，何處惹塵埃〉矗”唐朝初年洋只，禪宗六祖慧能寫下了這首菩提偈。菩提本意大徹大悟昼捍、明心見性识虚，或許菩提樹本是虛有，而其代表的佛家的大慈大悲妒茬、明辨善惡的向善之道担锤，才是佛祖與歷代高僧所悟吧。
循著菩提花的淡淡清香郊闯，恢弘的建筑也終于站在了面前妻献。是塔爾寺的大小金瓦殿蛛株。大金瓦寺中的銀塔团赁，正是藏傳佛教格魯派創(chuàng)建人宗喀巴大師的誕生之地，相傳在塔中長(zhǎng)有一棵菩提樹谨履，十萬菩提葉片上有十萬獅子吼佛像欢摄，百年的根枝延伸向塔外，寺內(nèi)的菩提樹便都是這棵菩提的延續(xù)笋粟。塔爾寺先有此塔才有此寺怀挠，故名“塔爾寺”。大小金瓦殿分別建于明代萬歷和崇禎年間害捕，鎦金銅瓦的殿頂在陽光的照耀下熠熠生輝绿淋，仿佛佛光照人，莊嚴(yán)而肅穆尝盼。翹起的飛檐仿佛溫柔地刺破了這世間一切的丑惡吞滞，在青海湛藍(lán)的天空中舒展開來。檐口的鍍金云頭、滴水蓮瓣顯得高貴卻平易近人裁赠，華麗而不庸俗殿漠，這正展現(xiàn)了佛家眾生平等的愿望。
酥油花佩捞、壁畫绞幌、堆繡是塔爾寺中的“藝術(shù)三絕”，而酥油花更是最具特色的藝術(shù)作品一忱。僧人們用信徒風(fēng)險(xiǎn)的酥油做成佛像莲蜘、魚鳥花卉、飛禽走獸帘营、亭臺(tái)樓閣菇夸，各式各樣，栩栩如生仪吧。相傳酥油花起初是佛祖為了避免殺生庄新，用這種特殊的油塑工藝來代替祭祀的犧牲祭品。
塔爾寺是藏傳佛教的圣地薯鼠，處處都有轉(zhuǎn)經(jīng)祈福的地方择诈。五色經(jīng)幡隨風(fēng)而動(dòng)，不少藏民在此祈求來年風(fēng)調(diào)雨順出皇、牛羊豐收羞芍。電影《紅河谷》里有對(duì)藏族文化最美好的描述，藍(lán)天白云雪山下郊艘，有轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒荷科、磕長(zhǎng)頭的人，那些都是純真簡(jiǎn)單的纱注、對(duì)美好的向往畏浆。佛說你我有顛撲不破的緣分，有些人總會(huì)遇見狞贱。于是我坐在菩提樹清涼而又清香的樹蔭下刻获，看跪伏在殿前磕長(zhǎng)頭的信徒。他們一遍遍地重復(fù)著相同的動(dòng)作瞎嬉，復(fù)雜而又冗長(zhǎng)蝎毡，據(jù)說他們有的要磕十萬個(gè)，就這樣不停地在佛前祈求氧枣。我并不知道他們想要什么沐兵。《一個(gè)人的朝圣》中這樣寫道：“如果有信念你就一定能把事情做成便监≡眩”我只知道，他們心中有神圣的信仰〔就福或許我并不能理解藏傳佛教移袍，但我理解信徒們的虔誠(chéng)，無論是那些美好的故事傳說老充，還是誦經(jīng)祈福葡盗、靜身修禪，這都是樸實(shí)的人民自古以來對(duì)美好生活的向往啡浊，對(duì)幸福的愿望和追求觅够。盡管在古代，宗教一度成為統(tǒng)治者左右人民意志的工具巷嚣，但一直不變的喘先，是人們內(nèi)心的對(duì)永遠(yuǎn)的真善美的熱愛，一如那一樹菩提廷粒，恒久不變窘拯。
或許我們不必每個(gè)人心中都有一尊佛，而事實(shí)上我們每個(gè)人都是自己的佛坝茎。我們是自己走下去的信念涤姊。“或許這就是世界所需要的嗤放，多一些信念思喊。”那是哈羅德獨(dú)行朝圣時(shí)對(duì)心靈的救贖次酌。
喇嘛在寺中穿梭走動(dòng)著恨课，有藏家小孩兒也披著僧群往學(xué)院里走去。孩子們?cè)谶@里學(xué)習(xí)藏語岳服、文學(xué)剂公、歷史、地理……他們?cè)趥鞒兄@座古老寺廟里所蘊(yùn)藏的人類智慧結(jié)晶派阱，也將塔爾寺的生命在延續(xù)诬留。隱隱約約我看到他們的眼睛里有光斜纪，或許那是佛光普照贫母，但我更覺得是他們的信念，亦是塔爾寺六百年的信念盒刚，美得如塔爾寺所站立的這瓣蓮腺劣。
