第十七章 為什么創(chuàng)造人類线椰？---遠(yuǎn)古的傳說
趙穎穎看到了昊天催眠的整個(gè)過程，通過腦電波尘盼，她同時(shí)關(guān)注著莊昊天腦海里發(fā)生的一幕幕畫面憨愉。趙穎穎明白，‘護(hù)身符’是想通過這種身臨其境的感受卿捎，讓昊天明白配紫，不經(jīng)歷風(fēng)雨，就無法見到彩虹午阵，很多時(shí)候躺孝，人其實(shí)想得到的只是成功，具體是哪一方面的成功底桂，其實(shí)并沒有那么重要植袍。她能感受到昊天的心理活動(dòng)，昊天的痛苦籽懦，昊天的蛻變奋单，昊天的喜悅。她明白‘護(hù)身符’的良苦用心猫十，她知道览濒，通過精心導(dǎo)演的這場(chǎng)戲，昊天應(yīng)該會(huì)有所收獲拖云。
這些天贷笛，趙穎穎一直在思考昊天催眠中，‘護(hù)身符’提到的一句話——打磨靈魂宙项。人類真的有靈魂嗎乏苦？靈魂是可以打磨和提升的嗎？那么，提升的標(biāo)準(zhǔn)又是什么汇荐？人類為什么要提升自己的靈魂洞就？趙穎穎想的有些出神，不知怎的掀淘，她的腦子里忽然冒出林曉林的問題旬蟋，“如果真的存在創(chuàng)造人類的智能生物，他首先想知道的是革娄，他們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造人類倾贰，難道為了好玩兒？”
是呀拦惋，“護(hù)身符”的世界那么智能和高級(jí)匆浙，他們的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的范圍，以他們多維的世界來觀察人類厕妖，完全是俯視小小的人類世界呀首尼。相較于他們，人類就像最最簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物言秸，還沒開始進(jìn)化软能。可是井仰，他們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造人類呢？他們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造人類呢破加？為什么呢俱恶？為什么呢？
因?yàn)橼w穎穎特意告訴過‘護(hù)身符’范舀，不要侵犯她的私人時(shí)間和空間合是，在她沒有允許的情況下，不許再觀察她锭环，回應(yīng)她聪全。所以，這些天辅辩，趙穎穎一直在讓‘護(hù)身符’沒有察覺的情況下难礼，努力思考著這個(gè)問題。
趙穎穎找來了她所能找到的所有關(guān)于人類起源的最古老記述玫锋。
《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)里描述蛾茉，上帝七日創(chuàng)造出世界: 第一天，創(chuàng)造了天地撩鹿，創(chuàng)造了光谦炬，創(chuàng)造了晝夜；第二天，創(chuàng)造水键思，空氣础爬；第三天，創(chuàng)造了樹木果實(shí)吼鳞；第四天看蚜，創(chuàng)造了日月星辰；第五天赖条，飛禽和海里的各種生物失乾；第六天，創(chuàng)造了牲畜纬乍，昆蟲碱茁，野獸。然后仿贬，神說：‘我們要照著我們的形象纽竣，按照我們的樣式造人，是他們管理海里的魚茧泪，空中的鳥蜓氨，地上的牲畜和全地，神就照著自己的形象造人队伟，乃是照著他的形象造男造女穴吹。——圣經(jīng)里并沒有說嗜侮，為什么一定要造人港令，更多的強(qiáng)調(diào)按照自己的形象創(chuàng)造了人，估計(jì)所謂的管理全地锈颗，也是作為人類的自己為自己創(chuàng)造的吧顷霹。
中國(guó)最古老的傳說故事，盤古開天击吱，分開了天與地淋淀，盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化覆醇。他呼出的氣息朵纷，變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云；他發(fā)出的聲音永脓，化作了隆隆的雷聲柴罐。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢憨奸，變成了大地上的東革屠、西、南、北四極似芝；他的肌膚那婉，變成了遼闊的大地，他的血液党瓮，變成了奔流不息的江河详炬，他的汗，變成了滋潤(rùn)萬物的雨露......女媧是另外一個(gè)創(chuàng)造女神寞奸，中國(guó)上古神話傳說之一呛谜，創(chuàng)世女神女媧化生萬物 ，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西 枪萄，開世造物隐岛，相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會(huì)瓷翻；又替人類立下了婚姻制度聚凹，使青年兩性相互婚配，繁衍后代齐帚，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神妒牙。——中國(guó)古老的神話故事对妄，只說了女媧仿照自己的形象以土造人湘今，并且構(gòu)筑了人類繁衍的規(guī)則，同樣沒有說明為什么而創(chuàng)造世界剪菱，創(chuàng)造人類摩瞎。
北歐神話比希臘神話早了1000多年，應(yīng)該有人類早期的比較原始的紀(jì)錄琅豆。在北歐神話中：“諸神又取來?xiàng)q木枝造成男人愉豺，用榆樹枝造了女人篓吁。男的取名“阿斯克”（Ask茫因，即“梣樹”），女的叫做“恩布拉”（Embla杖剪，即“榆樹”）冻押。奧丁給他們生命和靈魂，威利給他們理性與動(dòng)作盛嘿，菲給他們感情洛巢、儀表和語言。這就是人類的始祖次兆「遘裕”——同樣只說明了諸神用梣木枝造成男人，用榆樹枝造了女人，并沒有說明為什么而創(chuàng)造人類漓库。
希臘神話中恃慧，是普羅米修斯用水和泥土塑造了人類，普羅米修斯的好友智慧女神雅典娜（Athena）給了這個(gè)新生物以靈魂（Soul）渺蒿，使人具有了生氣痢士。在德國(guó)作家斯威布（Gustav Sorwitz）的《希臘的神話和傳說》里關(guān)于普羅米修斯造人一段是這樣描寫的：“天和地被創(chuàng)造出來，大海波浪起伏茂装，拍擊海岸怠蹂。魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱少态。大地上動(dòng)物成群城侧，但還沒有一個(gè)具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級(jí)生物况增。這時(shí)普羅米修斯降生了赞庶，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯（Iapetus）的兒子澳骤。他聰慧而睿智歧强，知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土为肮，用河水把它沾濕調(diào)和起來摊册，按照世界的主宰，即天神的模樣颊艳，捏成人形茅特。為了給這泥人以生命，他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格棋枕，將它們封進(jìn)人的胸膛里白修。在天神中，他有一個(gè)女友重斑，即智慧女神雅典娜兵睛；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，于是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣窥浪，使它獲得了靈性祖很。——羅米修斯用水和泥土漾脂，按照天神的模樣創(chuàng)造了人類假颇，雅典娜用神氣，使人類獲得了靈性骨稿，同樣的笨鸡，并沒有說明為什么姜钳，因?yàn)檫@個(gè)世界需要人類主宰？又是人類的自以為是吧
看完這些人類最早期的關(guān)于人類起源的紀(jì)錄形耗，趙穎穎忽然迷惑了傲须。她能看到，世界各地的人種不同趟脂，文化不同泰讽，但是對(duì)于人類的來源，也有共同之處昔期，那就是已卸，每個(gè)傳說，都說明硼一，人是按照神自己的形象創(chuàng)造的人類累澡，如此說來，如果按照”護(hù)身符“的描述般贼，是他們創(chuàng)造的人類世界愧哟，那就可以推斷出，‘護(hù)身符’非澈咔可能長(zhǎng)得和人類沒有什么差別蕊梧，至少外形應(yīng)該一樣，至于大小腮介，她還不能確定肥矢。
在翻看圣經(jīng)的時(shí)候，趙穎穎同時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象叠洗，圣經(jīng)里記載甘改，最初人類的語言是同一的，人跟人之間灭抑，沒有溝通障礙十艾，神怕人太團(tuán)結(jié)了，影響自己的統(tǒng)治腾节，才讓人語言不通忘嫉。趙穎穎對(duì)這一點(diǎn)非常感興趣，她曾經(jīng)好奇過禀倔，為什么世界各個(gè)民族的語言雖然不同榄融，但是為什么對(duì)于”爸爸“参淫，”媽媽“這些基本稱呼救湖，卻都是差不多的呢？如果涎才，真的是”護(hù)身符“的世界創(chuàng)造的人類鞋既，他們對(duì)人類是否也有所忌憚呢力九？
為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？他們的目的何在呢?
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