摘要：根據(jù)大乘佛教定義，釋迦牟尼是賢劫第四尊佛级乍，他三十五歲創(chuàng)立了佛教舌劳，此后傳道說法四十五年，終年八十歲玫荣。釋迦牟尼本名喬達摩·悉達多，是古印度迦毗羅衛(wèi)國的王子大诸，當(dāng)他清醒地認(rèn)識到人生難免經(jīng)歷老捅厂、病、死的痛苦资柔，為了尋求解脫之道焙贷，拯救眾生脫離苦海，他從此舍棄榮華富貴贿堰，踏上追求真理的修行之路辙芍，最終成為…
根據(jù)大乘佛教定義，釋迦牟尼是賢劫第四尊佛羹与，他三十五歲創(chuàng)立了佛教故硅，此后傳道說法四十五年，終年八十歲纵搁。釋迦牟尼本名喬達摩·悉達多吃衅，是古印度迦毗羅衛(wèi)國的王子，當(dāng)他清醒地認(rèn)識到人生難免經(jīng)歷老腾誉、病徘层、死的痛苦，為了尋求解脫之道利职，拯救眾生脫離苦海趣效，他從此舍棄榮華富貴，踏上追求真理的修行之路猪贪，最終成為無上正等正覺的佛陀跷敬。由于他的巨大犧牲和艱苦修行，佛傳事跡被傳頌至今哮伟。后人在寺廟供奉金身和香火干花，是感念佛陀教化真理妄帘，以及對眾生平等的慈悲。
14世紀(jì) 銅釋迦牟尼H：21.5cm
15世紀(jì) 銅釋迦牟尼H：19.5cm
釋迦牟尼是人間的覺者池凄。在一次與婆羅門的對話中抡驼，他說：“我諸漏已盡，有如棕櫚樹殘枝亦已斷除肿仑，未來不再有生致盟。正如水中青蓮花、紅蓮花或是白蓮花尤慰，生長于水中馏锡，高出于水面之上，不被水所淹沒伟端。我亦如是杯道，生在世間，超越于世間责蝠，不被世間所觸党巾。記住!我是覺者∷剑”
佛陀不是至高無上的神齿拂，也不是救世主，他被認(rèn)為是最完美的圣人肴敛。他以自己的修持啟示我們：每個人都可以通過自我努力從生存的束縛中贏得自由!
佛對眾生說：我所具備的署海，你們本身都有;我能做到的，你們都能做到医男。
13/14世紀(jì) 銅釋迦牟尼（錯紅銅）H：17cm
13世紀(jì) 銅釋迦牟尼（錯銀錯紅銅）H：23cm
14世紀(jì) 銅釋迦牟尼（錯紅銅）H：11.5cm
13世紀(jì) 銅寶冠釋迦牟尼
H：11cm
15世紀(jì) 銅釋迦牟尼
H：12.5cm
佛陀對生命的觀照源于佛教的生死觀和由此而生的慈悲思想砸狞，這種對生命的關(guān)懷體現(xiàn)在對人生苦樂的闡釋。無常即苦!一切事物昨登，包括生命都是因緣和合而產(chǎn)生趾代，緣聚則起，緣去則散……面對人生的無常丰辣，佛教有其特有的解脫之道撒强。苦笙什、集飘哨、滅、道四諦教義便是佛陀給我們極為重要的啟示琐凭，也是佛教思想的核心芽隆。只有勘破癡迷，求悟真理，方能止滅煩惱胚吁，獲得解脫牙躺。
14世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼H：24.5cm
14世紀(jì) 銅釋迦牟尼H：23cm
15/16世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼H：30.5cm
15/16世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼H：19cm
佛經(jīng)上形容釋迦牟尼有“三十二相”“八十種好”，包括“眉間白毫相”“頂髻相”“身形端直相”等腕扶，在造像上要盡量將這些特點表現(xiàn)出來孽拷。從尼泊爾、西藏半抱、漢地脓恕、蒙古等地區(qū)的佛陀造像來看，雖然材質(zhì)窿侈、工藝方面具有明顯的地域性炼幔，但對釋迦牟尼外貌的表現(xiàn)都一致遵循這些特征。在虔誠的工匠心目中史简，釋迦牟尼是一位英俊健美的王子乃秀，更是一個得道的智者，一個智慧而慈悲的超凡脫俗的人乘瓤。
17世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼H：21cm
17世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼H：21.5cm
相傳釋迦牟尼在經(jīng)歷了苦修之后环形，懷著新的領(lǐng)悟和禪機，在一棵菩提樹下禪定衙傀。他發(fā)誓，如果這次還不能探知宇宙根本萨咕、尋得生死究竟的真相统抬，解脫出一個大自在的圓滿智慧，寧可化作塵土危队，絕不起身聪建。在他開悟的前夜，有魔王率領(lǐng)千軍萬馬奔騰而來進行阻撓茫陆，釋迦牟尼巋然不動金麸，伸出右手，指間輕輕觸地簿盅，瞬間山河震動挥下，大地開裂，魔軍即刻被降服桨醋。這就是降魔印的來歷棚瘟，而左手禪定，右手觸地的成道像喜最，也成為后來人們?yōu)獒屽饶材嵩煜竦牡湫蜆邮健?/p>
這類造像表現(xiàn)出釋迦牟尼“即使日月背棄蒼天而墜落偎蘸，山脈上下而顛倒，我也絕不動搖”的決心，有種撼動人心的力量迷雪。正是這些內(nèi)涵與精美工藝的結(jié)合限书，使釋迦牟尼像具有如此靈性光輝和至高至正、動人心弦的審美價值章咧。
15世紀(jì) 銅釋迦牟尼H：19cm
元末明初 銅鎏金釋迦牟尼H：29cm
以上諸像甄選自華藝國際2015秋拍《靜觀》專場拍品倦西。沉淀了千百年的時光，見證了婆娑世界的滄桑變幻慧邮，這些造像呈現(xiàn)出特有的藝術(shù)韻味和精神內(nèi)涵调限。眼前的釋迦牟尼，就像巴爾特所說：“他是一個完美的模范误澳，安詳溫和而又莊嚴(yán)耻矮，對眾生有無限的慈悲，對受難大眾有憐憫忆谓，有完全的精神自由裆装，超越各種偏見〕”他雙目微闔哨免，嘴角微翹，面帶著微笑昙沦。這微笑似有若無琢唾，自在而閑定，清凈而圓滿盾饮，從容而大度采桃。珍藏佛像，讓佛的微笑成為我們心中永恒的喜悅!（轉(zhuǎn)）
