生于兩千五百年前的孔子，可以說(shuō)是中國(guó)古代最出名呼奢、辦學(xué)辦得最好的民辦教師宜雀，據(jù)說(shuō)他有弟子三千，出名的七十二人握础。別說(shuō)經(jīng)濟(jì)文化都不發(fā)達(dá)的封建社會(huì)初期辐董，即使現(xiàn)在，一位大學(xué)教授禀综，能培養(yǎng)三千學(xué)生简烘，也夠了不起了，更何況還培養(yǎng)出七十二名各具才能的博士后呢定枷！
在物質(zhì)文化條件都不發(fā)達(dá)的古代孤澎，尚能在教育界取得這么大的成就，那么如果孔子活在現(xiàn)在依鸥，他會(huì)怎么教育學(xué)生呢亥至？根據(jù)孔子“因材施教”的教育理念，再加以現(xiàn)代化的教育工具贱迟，我們不難得出答案姐扮。
無(wú)論貧富，有教無(wú)類……
孔子收學(xué)生衣吠，是不問(wèn)你家里有沒(méi)有錢的茶敏，凡到他那里求學(xué)的，只要交納一定的學(xué)費(fèi)缚俏，他都予以收留惊搏，然后一視同仁地傳授知識(shí)贮乳，他的學(xué)生顏回就是一個(gè)例子。他和他的父親顏路都是孔子的學(xué)生恬惯，家里非常窮向拆，孔子說(shuō)他“一簞食，一瓢飲酪耳，在陋巷浓恳，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”碗暗，最終颈将，顏回成為孔子最出名的學(xué)生之一。
教育公平體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平言疗，如果孔子生活在現(xiàn)代晴圾，必然會(huì)是教育公平的支持者和嚴(yán)格執(zhí)行者，為我們其他的老師起到標(biāo)桿作用噪奄。
區(qū)別性情死姚，因材施教
孔子因?yàn)椴扇∮薪虩o(wú)類的方法收取學(xué)生，所收的學(xué)生自然五花八門梗醇，什么樣的都有知允，既有富家子弟，也有窮孩子叙谨，既有聰明好學(xué)的温鸽，也有比較愚笨的，既有性格急躁的手负，也有慢性子涤垫。為把每名學(xué)生都教好，孔子可謂煞費(fèi)苦心竟终，他根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)蝠猬，采取不同的教育方法。
這正是現(xiàn)代化素質(zhì)教育的本質(zhì)---“因材施教”统捶。根據(jù)孩子的性格榆芦、喜好等環(huán)境，制定不同的教學(xué)方案喘鸟〈倚澹孔子對(duì)于自己的學(xué)生非常了解，他曾對(duì)其中四位學(xué)生做出過(guò)比較中肯的評(píng)價(jià)：“高柴比較直板什黑，曾參比較遲鈍崎淳，子張比較偏激，子路比較魯莽愕把〖鸢迹”這也是我們現(xiàn)在的老師需要做到的事情森爽，了解自己的學(xué)生，采取不同的態(tài)度與方式來(lái)教導(dǎo)學(xué)生嚣镜。
當(dāng)然爬迟，如果孔子生活在現(xiàn)代，他將會(huì)有更好的現(xiàn)代化工具來(lái)管理學(xué)生祈惶、記錄學(xué)生行為雕旨，通過(guò)學(xué)生行為數(shù)據(jù)來(lái)分析學(xué)生性格扮匠，從而達(dá)到“因材施教”的效果捧请。
校朋正是這樣一款軟件，它致力于做學(xué)生課堂管理信息化開創(chuàng)者棒搜。如果是孔子疹蛉，它可以這樣使用校朋：
首先，將學(xué)生姓名加入到班級(jí)中力麸，方便管理：
然后可款，自定義考核標(biāo)準(zhǔn)---根據(jù)學(xué)生的具體情況，針對(duì)性地制定考核標(biāo)準(zhǔn)克蚂，以鼓勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn)自己好的行為闺鲸，改正自己錯(cuò)誤的習(xí)慣。
做好準(zhǔn)備工作之后埃叭，就可以在日常上課或者學(xué)習(xí)生活中摸恍，隨時(shí)記錄學(xué)生的行為啦！
老師的記錄也會(huì)自動(dòng)生成綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)報(bào)告赤屋，學(xué)生表現(xiàn)一目了然立镶。讓老師輕松管理學(xué)生！
孔子收徒講學(xué)类早，沒(méi)有現(xiàn)在寬敞明亮的大教室媚媒，一般都在自家院里或屋里進(jìn)行，或孔子坐著涩僻，幾個(gè)學(xué)生站著缭召，或都圍繞孔子席地而坐。在這樣比較融洽的氣氛中逆日，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受自然比較容易嵌巷，進(jìn)步也就比較快。現(xiàn)在進(jìn)行的教改屏富，就是提倡學(xué)生之間晴竞、師生之間相互探討，其實(shí)這在兩千多年前早已為孔子所采用狠半。
如果孔子生活在現(xiàn)代噩死，教學(xué)內(nèi)容增加颤难，教學(xué)方式更加多樣，小組模式也會(huì)是他的選擇之一已维。他當(dāng)然也可以使用校朋進(jìn)行小組管理啦行嗤！
學(xué)干結(jié)合，注重實(shí)踐
孔子認(rèn)為垛耳，學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用栅屏，他曾經(jīng)說(shuō)“誦詩(shī)三百，授之以政堂鲜，不達(dá)栈雳；使于四方，不能專對(duì)缔莲，雖多哥纫，亦奚以為？”意思是說(shuō)痴奏，誦詩(shī)是為了從政蛀骇，背三百首詩(shī)，不能活學(xué)活用读拆，再多擅憔，又有什么用呢？
課堂教授的知識(shí)檐晕，必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能成為自己內(nèi)在的財(cái)富暑诸。如果孔子活在現(xiàn)在，必然會(huì)注重學(xué)生的作業(yè)完成情況和日常實(shí)踐活動(dòng)吧棉姐！用校朋來(lái)發(fā)布更是一舉兩得屠列，家長(zhǎng)也可以隨時(shí)查看孩子需要完成的家庭作業(yè)與學(xué)校活動(dòng)伞矩，從而加強(qiáng)與孩子之間的交流笛洛。
如果孔子生活在現(xiàn)代，也必將在教育界大放異彩乃坤！各位老師苛让，不知道是不是有所收獲呢？
