所有對(duì)我們的限制紫新，理論上都是時(shí)間對(duì)我們的限制屑咳。時(shí)間不夠用、如果還有更多的時(shí)間弊琴，我就能怎么樣怎么樣兆龙。
生而為人，經(jīng)歷的無非是成、住紫皇、壞慰安、空。
當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷這個(gè)過程期間聪铺，以什么樣的信念去契合成化焕、住、壞铃剔、空里住著的時(shí)間撒桨。這終究是我們需要要去面對(duì)的事實(shí)（很多人即便到達(dá)生命最后的時(shí)刻，也不愿意去面對(duì)）键兜。
當(dāng)一個(gè)人明白這個(gè)過程凤类，并且接納成、住普气、壞谜疤、空。他身體的消亡现诀，是根本不必帶著抗拒的痛苦而死去的夷磕。因?yàn)檫@里沒有時(shí)間，只有一個(gè)過程仔沿。
世界上所有的一切似乎都和時(shí)間有關(guān)坐桩，其實(shí)也都和時(shí)間無關(guān)。很多時(shí)候其實(shí)我們可以忽略時(shí)間這個(gè)概念封锉。
我們通常的感受撕攒，是我們生活在時(shí)間里。其實(shí)是時(shí)間生活在我們的生命里烘浦。時(shí)間只是用以分割明確緯度坐標(biāo)的一個(gè)點(diǎn)而已抖坪。我們只是籍以時(shí)間的坐標(biāo)去回憶往事，而不是往事還存在過去的時(shí)間里闷叉。
我們希望可以坐著高于光速的飛船回到過去的日子里去擦俐，這個(gè)回到過去的日子里，只是因?yàn)槲覀冇X得握侧，如果我們可以回去蚯瞧，我們就可以做另外的選擇。比如換一個(gè)人嫁品擎、換一條路走埋合、換一種活著的方式。
但是僅僅換一種選擇還是不夠萄传。
最大的問題是我們想攜帶當(dāng)下的認(rèn)知甚颂，回到更早的過去。比如我?guī)еF(xiàn)在的認(rèn)知，回到30年前振诬，我繼續(xù)學(xué)業(yè)蹭睡，一直考上大學(xué)為止。找另外一份工作赶么，進(jìn)入的是另一種人生肩豁。
甚至有的人想跑回過去買一塊地皮，等著賣掉這塊地皮發(fā)大財(cái)辫呻。
這是很多穿越小說非常契合人類心理的原因之一清钥。當(dāng)你帶著現(xiàn)代的認(rèn)知再回到過去大殺四方，這是何其爽利的事情胺殴搿祟昭！
我們從來不尊重成、住雄人、壞从橘、空的發(fā)展規(guī)律念赶，是因?yàn)槲覀冃睦镉袝r(shí)間這個(gè)概念础钠，當(dāng)我們以為是時(shí)間限制了我們的自由。所以我們也對(duì)時(shí)間心生非念叉谜。
《肖生克的救贖》是大家最贊賞的通往自由歷程的一 部電影旗吁。無論現(xiàn)在爬在一根多么臟的管子里，都值得我們現(xiàn)在去忍受停局。而忘記了蓄謀已久的將來很钓，都是靠當(dāng)下呼吸著最惡臭的力量積蓄起來的。
最后一次看《肖生克的救贖》我看著安迪（andy）從褲管里抖嘍出來的泥巴和石頭董栽，順腳在操場(chǎng)里把它抹去痕跡码倦。我相信這個(gè)歷時(shí)20年的越獄，每一把泥土都是成锭碳、住袁稽、壞、空其中最真實(shí)最好的環(huán)節(jié)擒抛。
我們的痛苦推汽，我們的焦慮來自于哪里，是因?yàn)槲覀儚膩頉]有歧沪，充分尊重當(dāng)下的成歹撒、住、壞诊胞、空暖夭。我們對(duì)每個(gè)當(dāng)下所做的決定，都害怕不是一個(gè)最好的決定。
如果以前的那個(gè)我鳞尔，做了一個(gè)更好的決定嬉橙，就不會(huì)造成現(xiàn)在這么焦慮的我。
所有的歸因寥假，都是滿足小我繼續(xù)逃避當(dāng)下的理由市框。不是因?yàn)槲椰F(xiàn)在不夠好，是昨天的我不夠好糕韧，造成了現(xiàn)在的我不夠有能力枫振。這樣的心理模式，我們最善于抓取的就是時(shí)間線里的那個(gè)過去萤彩，或者外部環(huán)境的人和事物粪滤。遷怒于時(shí)間和外部的人和事物，讓我們自己看起來其實(shí)還是蠻不錯(cuò)的雀扶。
小我的最終目的就是為了虛飾與滿足自己杖小。
當(dāng)我們用內(nèi)在的小我來應(yīng)對(duì)時(shí)間，安迪在挖去墻上每塊泥土的時(shí)刻愚墓，都應(yīng)該是仇恨的時(shí)刻予权，但是我看到安迪從褲管里傾倒出那些廢土的鏡頭瞬間，面帶笑容浪册。
這雖然是電影扫腺，但我發(fā)現(xiàn)最細(xì)枝末節(jié)處的真切表達(dá)，才稱得上傳世的經(jīng)典村象。
接納每一個(gè)時(shí)間里的自己笆环，都是最好的、最努力的自己厚者。接納成躁劣、住、壞库菲、空才是自由的全部账忘。
認(rèn)識(shí)事實(shí)和接納事實(shí)中間存在著很大的差距。
比如當(dāng)我們知道自己很焦慮蝙昙，和我們接納自己很焦慮這個(gè)事實(shí)闪萄，存在著本質(zhì)的差別。
就像很多逃犯最終被抓獲的瞬間奇颠，反而如釋重負(fù)败去。因?yàn)橹婪缸锏氖聦?shí)，而最終沒有接受那個(gè)結(jié)果烈拒，便會(huì)一直呆在一個(gè)對(duì)未來恐懼的設(shè)想里而活著圆裕。
也就是說焦慮情緒本身會(huì)消耗我們的時(shí)間和精力广鳍，而讓我們沒有力量來顧及其他。
當(dāng)我們面對(duì)焦慮吓妆，承認(rèn)自己的焦慮赊时，就無須為隱藏和對(duì)抗焦慮所帶來的那種，對(duì)過去的愧疚和對(duì)未來萬一還是不能達(dá)成的行拢，那種鋪面而來的恐懼而繼續(xù)掙扎下去祖秒。
“放下”不僅僅是兩個(gè)字，是尊重成舟奠、住竭缝、壞、空的最好解釋沼瘫。
尊重成抬纸、住、壞耿戚、空才是生命最大的自由湿故。
有人問我：沒有房，沒有車膜蛔。父母也有病在身坛猪，中年危機(jī)里現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在著各種真實(shí)的狀況，當(dāng)下的能力又確實(shí)無以應(yīng)對(duì)這么多的問題飞几，危機(jī)不解除砚哆，焦慮肯定會(huì)一直持續(xù)下去独撇，應(yīng)該怎么破屑墨？
這個(gè)問題很有代表性，首先問這個(gè)問題的時(shí)候纷铣，我們是要為生活里所有的情境去承擔(dān)責(zé)任的卵史。所以就獲得了一個(gè)非常合理的假設(shè)，外部發(fā)生的人和事物主導(dǎo)了我的情緒搜立。我當(dāng)下的不好以躯，是我焦慮的理由。
甚至我當(dāng)下的不好啄踊，是因?yàn)樽蛱斓牟缓谩?/p>
我焦慮是因?yàn)槲液ε挛磥淼臅r(shí)間我還是不夠好忧设。
當(dāng)我們的情緒都是因?yàn)榈耐獠咳撕褪挛镆鸬模@存在一個(gè)因果關(guān)系颠通。當(dāng)我們認(rèn)定這個(gè)因果關(guān)系的時(shí)候址晕，焦慮就會(huì)永遠(yuǎn)存在。
《肖生克的救贖》里瑞德說過一句很深刻的話：監(jiān)獄是個(gè)怪地方顿锰，起先你恨它谨垃，然后習(xí)慣他启搂，更久后……你離不開它，這就叫體制化刘陶。
我們把我們的痛苦和焦慮遷怒于時(shí)間和外部的人和事物莹妒，這就是我們的體制化踱阿，因?yàn)槲覀兞?xí)慣于綁定這樣的因果關(guān)系。就有了痛恨綁架了我們的這些因果關(guān)系的理由。
這其實(shí)和一個(gè)要減肥的人蜓席，總是遷怒于太多的美食誘惑了自己，而沒有去深刻剖析肩碟，食物是如何為了滿足自己內(nèi)在的安全感需求而已贸辈。
但是順從體制的無力感之中，還有一顆向往自由的心碰逸。我們的內(nèi)在都住著一個(gè)布魯克（肖生克救贖里那個(gè)被體制化而自殺的圖書管理員）和一個(gè)安迪乡小。
著名的心理學(xué)家和創(chuàng)傷專家查爾斯·惠特菲爾德（Charles Whitfield）博士所指出，我們的大腦總是試圖在同一時(shí)間里做兩件相反的事：把創(chuàng)傷推到表面以引起人們的注意饵史，以便消除它满钟；以及，把它推到記憶最深處埋起胳喷。
推到記憶的深處埋起來湃番，就是逃避。即便你認(rèn)知到焦慮背后的各種機(jī)制吭露，你依然還是會(huì)逃避吠撮。
善于利用創(chuàng)傷推及到表面的這個(gè)方向。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)5A的自我對(duì)話方式來釋放焦慮和轉(zhuǎn)換焦慮進(jìn)而變成推動(dòng)你成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力讲竿。
1：覺知（aware）情緒
2：承認(rèn)（acknowlege）情緒
3：允許（allow）情緒泥兰、接受（accept）情緒
4：轉(zhuǎn)化（action）情緒
5：欣賞（appreciate）自己
當(dāng)我們焦慮的時(shí)候和自己說：
我剛才感覺自己焦慮了。因?yàn)槟阒挥忻鞔_知道自己焦慮了题禀，才不會(huì)在無明的狀態(tài)下繼續(xù)遷怒于其他人鞋诗。
我承認(rèn)自己很焦慮。承認(rèn)自己的焦慮才能放下和焦慮的對(duì)抗迈嘹。
我允許剛才我的焦慮削彬。這樣才不會(huì)因?yàn)閷?duì)過去時(shí)間里做不好而心生愧疚。愧疚只會(huì)生發(fā)更多的焦慮秀仲。
做五次深呼吸融痛，體驗(yàn)身體放松的感受。呼吸的時(shí)候感受雙肩的松弛神僵，身體的放松有助于我們心里的放松雁刷。
我所擁有當(dāng)下的一切都是最好的。它沒有其他選擇挑豌。所有的假設(shè)都是逃避的借口安券。我未來的一切都必須用每一個(gè)好的當(dāng)下去達(dá)成墩崩。所有當(dāng)下的困難是為了讓我們變得更加勇敢。
每個(gè)人轉(zhuǎn)化自己內(nèi)在模式的方法都會(huì)有所不同侯勉。但是最關(guān)鍵的地方鹦筹，就是在負(fù)面情緒生發(fā)出來的同時(shí)，把對(duì)時(shí)間址貌，還有對(duì)外部的人和事物的歸因铐拐，都轉(zhuǎn)向自己。
尊重任何事物成练对、住遍蟋、壞、空的規(guī)律螟凭，特別是要尊重自己虚青。
所有外部事物的存在都是中性的，生老病死也只是規(guī)律而已螺男，所有當(dāng)下桎梏你的負(fù)面情緒棒厘，其實(shí)都是來警示，并且促進(jìn)你成長(zhǎng)的下隧。
所有的時(shí)間點(diǎn)奢人，我們只能擁有當(dāng)下，每個(gè)當(dāng)下都愛自己淆院。
只有自己內(nèi)在的不匱乏何乎，才有足夠的力量去愛這個(gè)世界。
