曾幾何時,打開衣柜蜓竹,面對滿滿當(dāng)當(dāng)掛著的衣服箕母,感覺到的是瑣碎、繁雜俱济,擠擠挨挨嘶是,看著會感覺到心里堵得滿滿的。
曾經(jīng)的歲月里蛛碌,經(jīng)歷過喜歡一件物品聂喇,再把它買回來的快樂與滿足。也經(jīng)歷過蔚携,不斷的買買買希太,自以為會滿足自己的需求,買回來才發(fā)現(xiàn)用到的沒那么多酝蜒,這個時候會自責(zé)誊辉。還經(jīng)歷過當(dāng)時看好克制著沒買,過了幾天發(fā)現(xiàn)沒買是對的亡脑。這些都是物質(zhì)層面的堕澄。
還有一些精神上的感受,比如讀書霉咨,從雜亂無章蛙紫,逮啥讀啥,到有意識地系統(tǒng)讀書躯护。從愉悅身心的讀書聽音樂惊来,到沉淀身心遨游先賢文字,靜心學(xué)習(xí)體會拓展視野棺滞。精神世界日漸豐富裁蚁。
年歲漸長矢渊,我心體會:歲月靜美,簡單最好枉证!
從小愛讀書矮男,小小年紀(jì)如果有一本喜歡的書可讀,抱著書進(jìn)入另一個世界室谚,時常能做到兩耳不聞窗外事毡鉴,一心只讀愛讀的書。媽媽曾經(jīng)說我是書呆子秒赤。王國維在人間詞話里猪瞬,說古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者入篮,必經(jīng)三重境界:第一重“昨夜西風(fēng)凋碧樹陈瘦,獨(dú)上高樓望盡天涯路”;第二重“衣帶漸寬終不悔潮售,為伊消得人憔悴”痊项;第三重“眾里尋他千百度,驀然回首酥诽,那人卻在鞍泉,燈火闌珊處”。
我對簡單生活的解讀肮帐,自認(rèn)為也要經(jīng)歷三個階段呢咖驮。
第一階段,也就是你對世界的認(rèn)知體驗训枢、物質(zhì)積累階段游沿,會以為需求的興趣一直在。對物質(zhì)世界的追求中肮砾,逐漸積累的需求,會消磨你要的興趣袋坑。
這個階段對物質(zhì)世界的追求多于精神世界仗处。
第二階段,時常遨游精神世界樂而忘返枣宫、樂而忘憂婆誓,你對世界的認(rèn)知已達(dá)到“見山是山,見水是水”也颤。但這個認(rèn)知是經(jīng)歷了“見山不是山洋幻,見水不是水”的過程,達(dá)到的一個通透境界翅娶。這個階段文留,你會覺知吃飯就是好好吃飯好唯、睡覺就是安穩(wěn)睡覺。工作就是不敷衍不塞責(zé)燥翅、踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真做好骑篙。對待手頭的每一件事盡力做好,不留遺憾森书。
事實(shí)上靶端,這也是人生在世,不斷修練不斷提升凛膏,潛心積累日臻完善的階段杨名。
第三階段,精神世界豐富多彩猖毫,對物質(zhì)欲求幾無欲求台谍,吃飽飯穿暖衣有一書桌足矣。世界因你的存在而精彩鄙麦!百歲老人楊絳典唇、周有光先生就是如此,在他們百歲高齡依然樂游精神世界胯府,筆耕不輟介衔,為世人奉獻(xiàn)平生學(xué)識積累、人生感悟體會骂因,滋養(yǎng)他人炎咖、圓滿自己,成為溫暖世間的光和熱寒波。
人生至此乘盼,夫復(fù)何求!
其實(shí)俄烁,你的心簡單了绸栅,你的世界就簡單了。凈化你的內(nèi)心世界页屠,常念斷舍離粹胯。你要的少了,世界給你的就多了辰企。