釋迦牟尼說(shuō)：人像蔥頭矾飞。
意思說(shuō)我們的心理是有許多層的一膨，從外到內(nèi)層層包裹，彼此獨(dú)立彼此關(guān)聯(lián)又共同成為一個(gè)整體洒沦。
我們要明白自己在想什么或是想做什么豹绪，都得先清楚自己的心理已經(jīng)修煉如何，每層的意義領(lǐng)悟多少申眼。因?yàn)樾逕挼娜绾沃苯雨P(guān)乎我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和迷惘的程度瞒津。
一、心理的層數(shù)再多括尸，前輩們已經(jīng)分好主要的是三層：最外層稱理智人巷蚪，是意識(shí)層面，是邏輯思維為主導(dǎo)濒翻。
二屁柏、中層稱原始人，是心理的深層有送，是形象思維為主導(dǎo)前联。主要是用夢(mèng)的方式表達(dá)自己的想法。這個(gè)層的自己偶爾在情緒失控的時(shí)候能看到娶眷。
三似嗤、最內(nèi)層稱純真人，是人的核心届宠，是不思考不想象烁落。只是體驗(yàn)生命，像一面鏡子面對(duì)世界豌注，不會(huì)歪曲看到的任何東西伤塌。
四、理智人的苦惱：是無(wú)知和家庭與社會(huì)的一些影響轧铁，不知道如何選擇每聪。
五、原始人的困惱：是無(wú)知不懂道理齿风，只相信看到的和經(jīng)歷過(guò)的药薯，對(duì)別人知道的任何事情都不會(huì)認(rèn)可。
六救斑、原始人的心餐尽： 是情緒積壓，是想法無(wú)法表達(dá)給外層的理智人脸候。是理智人的客觀意識(shí)進(jìn)入原始人居住的潛意識(shí)場(chǎng)所后穷娱，轉(zhuǎn)變的形象無(wú)法向外輸出绑蔫。如同買進(jìn)的產(chǎn)品加工的再好卻找不到買家。只能庫(kù)存積壓泵额，產(chǎn)生不了現(xiàn)實(shí)價(jià)值配深，還占用內(nèi)在空間。理智人與原始人的缺乏溝通理解嫁盲，造成整個(gè)人的混沌迷失篓叶。
七、心理矛盾：外層理智人和中層原始人以及內(nèi)層純真人的不和諧亡资，就像一個(gè)國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)不斷，是無(wú)法抵御外敵向叉，是無(wú)法讓整個(gè)人清爽的面對(duì)生活的外部壓力和環(huán)境的變化锥腻。
八、心理障礙：沒(méi)有人喜歡不開心母谎。原始人不開心瘦黑，勢(shì)必得尋找解決不開心的辦法，也許它降低自己的要求奇唤，也許它逃避自己的要求去昏睡幸斥，也許它要消滅一切阻礙......種種都是獨(dú)自思考，沒(méi)有任何層面的配合和理解咬扇。
九甲葬、不安全感：人生下來(lái)就有不安全感，這是祖祖輩輩懈贺、代代相傳的一種根深蒂固的怯懦经窖。不是任何人的錯(cuò)，是一種遺傳梭灿，是宇宙賦予我們學(xué)習(xí)更好的什么的一個(gè)契機(jī)画侣。
十、控制把戲：每個(gè)人與生俱來(lái)就有征服和依賴別人的心理堡妒。也是中層原始人的心理配乱。對(duì)事物有好奇心，也有懶惰的心理皮迟。
