馬斯洛傳記是我看的第一本關(guān)于心理學(xué)家的傳記腌紧,讀這本書(shū)的初衷是因?yàn)閷?duì)心理學(xué)的喜歡砸喻,我還不敢說(shuō)熱愛(ài)陶珠,因?yàn)樽约和度氲叫睦韺W(xué)的時(shí)間和精力實(shí)在太少内列,僅僅是看了幾本心理學(xué)書(shū),沒(méi)有任何落地的成果背率,慶幸的是话瞧,心理學(xué)把我?guī)У搅艘粋€(gè)神奇的領(lǐng)域,我像一個(gè)三歲的孩子充滿著興奮和驚喜寝姿,我好奇看到的一切交排,我渴望去了解這一切。
說(shuō)起馬斯洛饵筑,我必須承認(rèn)之前對(duì)他的了解僅限于知道他的需求層次理論埃篓,但我真的好奇一個(gè)偉大的心理學(xué)家是如何成長(zhǎng)的,以及如何把心理學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的生活中根资,從而改善生活質(zhì)量的架专?
馬斯洛童年和他母親相處的并不愉快,因?yàn)樾呕浇痰哪赣H總拿著上帝威脅他玄帕,最后的結(jié)果就是馬斯洛到成年依舊沒(méi)有對(duì)母親釋?xiě)巡拷牛⑶液荛L(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)宗教沒(méi)有任何好感,當(dāng)讀到這里裤纹,我發(fā)現(xiàn)自己以前的想法是多么幼稚委刘,以為心理學(xué)家可以利用心智去解決一切情緒問(wèn)題,然而并不是,欣喜最終落地的感覺(jué)锡移。
讀馬斯洛傳記的過(guò)程讓我很享受呕童,因?yàn)槲艺娴暮苄蕾p他身上那種對(duì)于所熱愛(ài)事物“任性”的投入和敢于質(zhì)疑,敢于去想的勇氣淆珊,優(yōu)秀的人身上總有相似的東西夺饲,比如科比,李小龍施符,麥克斯韋往声,李笑來(lái),羅振宇操刀,孟凡·······感謝在人生不同階段影響我生命的人烁挟,感謝你們。我還記得馬斯洛對(duì)他心理系的學(xué)生很認(rèn)真的說(shuō):“你們未來(lái)是要成為心理學(xué)家的骨坑,現(xiàn)在應(yīng)該認(rèn)真的去學(xué)心理學(xué)”馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)特別強(qiáng)撼嗓,他說(shuō):“我感到時(shí)間緊迫,我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感欢唾,使命感讓我停不下來(lái)且警,我有一種救世主的情懷,仿佛只有我才能傳遞出人類的福音”顯然這是馬斯洛對(duì)于心理學(xué)執(zhí)著探索最根本的動(dòng)機(jī)礁遣,當(dāng)然還有環(huán)境的影響和作為一名猶太人內(nèi)心的驕傲和自豪斑芜,猶太民族追求至善道德的熱情,理想主義祟霍,濟(jì)世情懷以及先知感召的驅(qū)使杏头,馬斯洛的行為傾向是對(duì)反猶的反應(yīng)。
自我實(shí)現(xiàn)的人或者賢人的真正標(biāo)志并不是經(jīng)常顯示出愉快或者狂喜沸呐,而是具有持續(xù)的寧?kù)o和全神貫注醇王,真正內(nèi)心的成長(zhǎng)是一個(gè)貫穿始終的過(guò)程。我想到了孟老師對(duì)堅(jiān)持的重新定義“持續(xù)而安靜的投入”以及笑來(lái)老師所說(shuō)的“刻意練習(xí)”幾乎一致崭添,不同時(shí)空的人寓娩,相同的理解,真是奇妙呼渣。
馬斯洛說(shuō)“人的歸屬感要強(qiáng)于自我實(shí)現(xiàn)的欲望”我的理解是:人作為一個(gè)社會(huì)人而存在棘伴,首先需要最基本的歸屬感,就像最基本的需求需要被滿足之后屁置,才會(huì)有更高需求的動(dòng)機(jī)焊夸,“撫養(yǎng)孩子主要是靠感情的成熟,而不是像其他心理學(xué)家說(shuō)到那樣缰犁,僅僅是母性的本能”幽默和自嘲的能力對(duì)心理健康的重要作用淳地。
我會(huì)繼續(xù)去研讀馬斯洛的【動(dòng)機(jī)和人格】