@漫筆古今
經(jīng)常釣魚的朋友們都知道芯丧，釣魚芍阎，首先魚竿要好；其次缨恒，魚線要緊致谴咸；不過，最重要的骗露，還是在魚鉤上岭佳。
魚鉤上要有倒刺，讓魚有進無出萧锉；更重要的是珊随，魚餌，還要精心調(diào)制柿隙，為的叶洞，就是引魚上鉤。
那么禀崖，沒有魚餌衩辟，甚至沒有魚鉤，可不可以釣魚呢波附？
可以艺晴。
這怎么可能昼钻？魚怎么可能上鉤？
不過财饥，姜子牙卻說换吧，這魚，有得上钥星。
姜子牙沾瓦，姓姜，本名呂尚谦炒，字子牙贯莺。
呂，是姜子牙的氏宁改，大禹治水的時候缕探，姜子牙的祖先曾協(xié)助大禹治理洪水，因后來有功还蹲，所以被封在“呂”這個地方爹耗。
因此，按照古人“以地為氏”的習慣谜喊，姜子牙潭兽，又被人們稱為“呂尚”。
青年時的姜子牙斗遏，家里很貧窮山卦，曾經(jīng)宰牛賣肉，做過屠夫诵次，然而账蓉，這位“屠夫”，實際上卻滿腹經(jīng)綸逾一。
后來铸本，姜子牙的伯樂出現(xiàn)了。
而此時遵堵，姜子牙箱玷，已六十多歲了。
那么鄙早，一個六十多歲的老頭子汪茧，是如何時來運轉(zhuǎn)的呢椅亚？
這件事限番，就與釣魚有關(guān)。
商朝末年呀舔，商紂王無道弥虐，有失仁義于天下扩灯。
位于西邊的周族，看到了覆滅商的希望霜瘪。
周主姬昌珠插，進行了一系列政治上、經(jīng)濟上以及軍事上的籌備颖对，勢在滅商捻撑。
一次，姬昌出外打獵缤底，按照慣例要占卜一卦顾患。然而這次占卜出的結(jié)果，卻并不是打獵的收獲如何个唧，而是顯示此次打獵江解，姬昌將會遇到一個濟世之才來輔佐自己成就霸業(yè)。
姬昌將信將疑徙歼。
果然犁河，打獵的部隊走到渭水南岸，看到一位花白胡子的老頭魄梯，在江邊釣魚桨螺。
奇怪的是，老頭子竟然對眼前姬昌的大部隊無動于衷画恰，眼皮也不抬一下彭谁。
姬昌想起占卜的結(jié)果，于是上前詢問允扇。
二人一番討論缠局，頓覺相見恨晚。
就這樣考润，姜子牙終于得到了一展雄才的機會狭园。
而姜太公釣魚的傳說，也從這件事發(fā)生之后糊治，被流傳得五花八門唱矛。
最經(jīng)典的一個傳說，就是姜子牙釣魚的魚鉤井辜，竟然是一只直直的鉤子绎谦。
這哪能叫鉤子？明明就是一根鐵絲嘛粥脚！
這樣的“鉤子”窃肠，怎么能釣得上來魚？
姜子牙刷允，這位才華橫溢的奇才冤留，到底是怎么想的碧囊？
怎么想的，要看這么釣纤怒，收成如何糯而。
因為后來，竟然真的有一條魚泊窘，直直地就上了鉤熄驼。
還真有愿意上鉤的魚。
只不過烘豹，這個“量產(chǎn)”谜洽，實在是太低了吧。
釣魚吴叶，不就是為了多釣幾只嘛阐虚！
你姜子牙這么釣，豈不是白白浪費時間蚌卤，費力不討好实束？
非也。
姜子牙釣魚逊彭，這實際上是很大的一盤棋咸灿。
一為修身，二為覓舉侮叮，三為擇主避矢。
何出此言？
姜子牙用直鉤子釣魚囊榜，有百利而無一害审胸。
首先，作為六十多歲的老頭子卸勺，前途難免黯淡砂沛。
既如此，既然此生難以一展雄才曙求，那么碍庵，修身，則是第一要務悟狱。
身修不好静浴，又何談“齊家、治國挤渐、平天下”呢苹享？
換句話說，不論前途如何挣菲，我姜子牙得先做好最基礎的修身的準備富稻，萬一哪一天我能夠得到一展雄才的機會，那么至少我有修身的基礎白胀；遇不到椭赋，那么這是我的命。
因此或杠，姜子牙用直鉤子釣魚哪怔，是在利用魚不上鉤的時間，來修身養(yǎng)性向抢。
后來认境，姜子牙也果然做《六韜》一兵書，成為兵家經(jīng)典挟鸠。
第二叉信，姜子牙釣魚，卻用常人無法理解的直鉤艘希。
為什么這么做硼身？為的是引人注目。
用彎鉤子釣魚的人多得是覆享，直鉤子釣魚的人卻沒有一個佳遂。
那么，人們撒顿，自然會去對那“直鉤子”一探究竟丑罪。
當時相傳，有很多人對姜子牙的舉動感到不解凤壁，甚至嘲笑吩屹。
這恰恰是姜子牙想要的輿論影響。
一個人有了輿論影響拧抖，就有了營銷祟峦，也就有了機會。
姜子牙想要等的徙鱼，就是那么一個過來考察自己的人宅楞，而這個人，也終于被姜子牙等到了袱吆。他就是姬昌厌衙。
有了和姬昌說話的機會，也就終于能把自己營銷出去绞绒，姜子牙的目的婶希，也就達到了。
第三蓬衡，也是最讓人費解的一點喻杈。
姜子牙為什么要等人來請他彤枢，而不是自己去主動尋找明主呢？
因為筒饰，姜子牙缴啡，他是個極端的完美主義者。
他不僅想要一展雄才瓷们，還想要那個人是明君业栅。
那么怎么證明那個人是個明君呢？——
你得懂我谬晕。
怎么懂你碘裕？
你得知道我在這里釣魚，其實是在干什么攒钳。我不去找你帮孔，我什么都不做，你都能發(fā)現(xiàn)得了我不撑，那么你弦，你才是明君、我才是賢才燎孟。
這就是姜子牙有些“變態(tài)”的想法禽作，可不得不說，擁有這樣變態(tài)想法的人揩页，卻往往都是千古奇才旷偿。
這就是姜子牙釣魚的學問。
有人會問爆侣，那如果姜子牙一直到死了萍程，都沒等到那個人，可怎么辦兔仰？
事實上茫负，一個人能否成就偉業(yè)，都在“命運”二字乎赴。
我姜子牙能等到那個人忍法，這叫天命；等到了那個人榕吼，運籌帷幄饿序，這叫運作。
二者缺一不可羹蚣。
不得不說原探，姜子牙的這盤棋，與其在等明主姬昌的到來，倒不如說在等上天的意思咽弦⊥襟。——
你究竟讓不讓我成就大業(yè)？
這是姜子牙的一次人生賭博型型，一次“天問”段审，一次與命運的搏斗。
在這種人與天的博弈中输莺，姜子牙最終取得了勝利。
從這一點上看裸诽，姜子牙嫂用，的確是前無古人、甚至后無來者的千古奇才丈冬。
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謝謝埂蕊！
