讀《人生所有經(jīng)過的路杆勇,都是必經(jīng)之路》

圖書封面.JPG

一個人,81天饱亿,2000多公里不帶分文蚜退,獨自托缽乞食闰靴,從五臺山走到峨眉山,從下雪走到花開钻注。

鬼腳七簡介:

“鬼腳七”蚂且,真名文德,知名自媒體人幅恋。2002年碩士畢業(yè)于天津大學杏死,前淘寶搜索負責人 ,擁有百萬粉絲的自媒體人佳遣。暢銷書《做自己》《愛生活 》《沒事別隨便思考人生》作者识埋,長期專注于移動互聯(lián)網(wǎng)、新媒體營銷零渐、電商窒舟,國學等領(lǐng)域的研究。

  • 精彩語錄:
    • 你唯一能體會的是你的心情诵盼。如果你的心情建立在別人的眼光中惠豺,那是最不牢固的。別人的眼光风宁,是你以為 的別人的眼光洁墙,其實就是你自己的眼光。
    • 所有的事情戒财,無論什么時候發(fā)生热监,都是剛剛好。當你沒有期望饮寞,一切都是驚喜孝扛!
    • 所有的成功,只存在于別人的評價里幽崩。所有的失敗苦始,只存在于自己的眼光里。
    • 快是效率慌申,慢是智慧陌选。
    • 每個人的終點都只有一個,那就是死亡蹄溉。不著急咨油,慢慢走。

起因一個念頭-短期出家

起因一個念頭类缤,別人就是念頭臼勉,而他把念頭認真對待了,所以就有了這場行禪(行走)餐弱。會遇到什么人宴霸,會發(fā)生什么事囱晴?行走之前他自己也不知道,只是這樣一路走著瓢谢,一路記錄自己拜佛遇到的有緣人和所感畸写。目及之處皆為世界,所感之處皆為道場氓扛。用這段旅程來思考:我是誰枯芬?我與自己、與周圍人采郎、與世界的關(guān)系是怎樣的千所?放下名利,放下世俗的枷鎖蒜埋,放下你眷戀的人和事淫痰,開始一次“行禪”。

一路向西

出發(fā)點:五臺山文殊菩薩的道場整份;
終點:峨眉山市普賢菩薩的道場待错;
地點:靈境寺剃度出家;
時間:20161.6出發(fā)烈评,托缽乞食行走火俄,全程2000多公里;
法號:行空讲冠。

出發(fā)前

肯定你會問現(xiàn)在為啥么要出家瓜客,很多事看上出不可能,但還是發(fā)生了竿开,比如說出家忆家。不要問為什么,就是一個念頭他認真對待了德迹。修行千年,只為遇到你揭芍。
出發(fā)前在五臺山上住了幾天胳搞,熟悉一個這里的生活,由于是高山晚上很冷称杨。然后就是拜佛了肌毅,由于是佛教比較著名的地方,來這里的游客多也就很正常了姑原。路上每隔一段距離就會小販子在這里做生意悬而,吃的喝的紀念品之類的,還有放生的锭汛,有的小動物是飼養(yǎng)笨奠,也有一些是被獵人捉住的賣給游人放生袭蝗,價格還不便宜比喻說小狐貍。有些游人見到了行空般婆,也會給些錢供奉到腥,但都被行空拒絕了,因為他不要錢蔚袍。
可能你會和我一樣產(chǎn)生過一個問題乡范,為什么那多人去拜佛呢?行空給了我們回答:放下我執(zhí)啤咽,生恭敬心晋辆。
拜佛期間遇到一個人,沒想到是七哥(鬼腳七)的粉絲宇整,她說自己的經(jīng)過瓶佳,很早就關(guān)注了七哥,最近看到七哥的動態(tài)没陡,特地過來看看涩哟,是否真的能遇見你。沒想到自己的手機落在了出租車上盼玄,就剩下了一個諾基亞黑白的手機還沒有電了贴彼,早上拜菩薩頂!沿臺階上來了埃儿,越拜越絕望器仗,以為這人山人海的肯定遇不到你了呢,想起宗薩仁波切說:“當你絕望的時候童番,深入看下去精钮,看看絕望的后面是什么√旮”我真的深入看轨香。我拜完了菩薩頂?shù)母鱾€大殿,絕望還是存在幼东,我就繼續(xù)看臂容。等到我出了廟門,居然發(fā)現(xiàn)了七哥根蟹,太神奇了脓杉!太神奇了!我覺得太開心了简逮,絕望也跟著消失了球散,不知道為什么......。
能感覺到她的喜悅散庶,菩薩頂上這么擠蕉堰,能遇上一定是莫大的緣分凌净!

行走中

  • 若兩無相欠,怎么相見
    行走不帶分文嘁灯,在路上乞食泻蚊,第一次感覺不會有些不好意思,不過慢慢的也就好了丑婿,放不下的只是面子性雄,當你放下就不會覺得沒有什么大不了的了。但是大寒冷的冬天羹奉,溫飽問題到時好解決秒旋,唯一令行空擔憂的就是住在哪里,自己也準備防潮墊诀拭,畢竟是徒步行走迁筛,行李不可能太多,到了山西這邊晚上外面的溫度零下10度耕挨,如果沒有一個避風取暖的地方细卧,后果真是不可勘想,好在自己多年的粉絲一直在背后默默支持筒占,多數(shù)的時候都是好心的粉絲給你安排了住宿贪庙。但是也會有例外嗎,畢竟隔著千山萬水翰苫。

  • 一切都是最好的安排
    在距離定襄縣還有10公里的地方止邮,已經(jīng)是下午兩點半,“阿彌陀佛奏窑,請問附近有寺廟嗎”导披,行空向一個正在修車的司機打聽,司機指向遠處的村莊:“說朝那個方向約12里地埃唯,山上有個寺廟撩匕。”因為不在定襄縣方向上墨叛,邊走邊猶豫出還是不去滑沧,來到一個三岔路口,想去還是不去巍实?去寺廟有可能找到地方住,也可能找不到還要返回哩牍,多有10公里(注:步行大概一天越30公里)棚潦;不去繼續(xù)向前走,或許有人家借宿膝昆,也可能找不到地方住丸边。
    猶豫間叠必,有個聲音響起:“師父,您是定襄縣來的師父嗎”
    一個四十多歲的女施主妹窖,穿著樸素纬朝,身邊停著一輛電動車,后面還有一個高高瘦瘦的小伙子骄呼,十五六歲共苛,推著自行車。
    “不是我是五臺山來的蜓萄∮缇ィ”
    “哦”,女施主有些失望從口袋中開始掏東西嫉沽,一會拿出幾十塊錢辟犀,“師父這些錢供養(yǎng)給你吧,路上買些東西吃绸硕√镁梗”
    “不用,阿彌陀佛玻佩,我行腳化緣不用錢的出嘹。你施舍給其他需要幫助的人吧,功德是一樣的夺蛇【纹幔”
    “您拿著吧,您出門在外一定需要的刁赦∪⑵福”女施主一再堅持。
    “我真的不用錢甚脉,也不能拿錢丸升。我現(xiàn)在正在找地方住,不知道你能否幫忙提供個住處牺氨?”
    “這樣啊狡耻,”女施主有些猶豫,“我家也不方便住猴凹∫恼”
    “我自己帶了睡袋,睡沙發(fā)也可以的郊霎,如果實在不方便的話也沒關(guān)系沼头,我再到其他的地方問問。”
    過了幾秒鐘进倍,女施主說:“沒有暖氣的地方您能住嗎土至?我家不能住,但是有個房間猾昆,好久沒有人住了陶因,估計會比較冷,不知道您能住不垂蜗】铮”
    “應(yīng)該可以的,我自己帶了睡袋么抗,能避風就好毅否。”
    跟著女施主去她家吃了晚飯蝇刀,然后回到那間落滿灰塵的房間螟加,住宿生了爐子一會就暖了些,行空和女施主的兒子好像聊得很開心吞琐,并且教會了他許多道理捆探。夜晚真實冷了,竟然把自己凍醒了站粟,發(fā)現(xiàn)原來是爐子火滅了黍图。還好柴多,不然就完了奴烙。

結(jié)束

期間遇到的人和事助被,肯定比這個多多了,三個月的時間走2000多公里切诀。第一反應(yīng)肯定這人揩环,吃飽了撐了沒事干了,大冷的天幅虑,不拿錢來一場說走就走的旅行丰滑,腦袋不會壞了吧。

  • 誰比誰更苦
    曾經(jīng)就有感慨萬千:“讓我重生三次倒庵,我也想不明白褒墨,為什么鬼腳七放著好好日子不過,要出去受那種苦擎宝!”
    后來見面郁妈,鬼腳七聽完后心疼的說:“您每天加班到晚上十一點,早上還要早起绍申,既要完成自己的業(yè)績圃庭,還要輔導(dǎo)員工,老板要求嚴格,員工又不給力剧腻,客戶還要伺候,你壓力很大吧涂屁?是的很大书在!你經(jīng)常因為工作和公司的事情焦慮,睡眠不好拆又,每周也只能休息一天儒旬,明天你要坐火車回家,你在家待不了十幾個小時又要去上班帖族。自己這么累栈源,家人還不太理解,有時候因為沒有接到電話給你吵架......你苦不苦?”
    “而我只是走路而已竖般,其他的都不用擔心甚垦,只是身體上有點疼,但習慣了就好了涣雕。但你不一樣艰亮,你的煩惱無窮無盡,工作無窮無盡挣郭,做頁做不完迄埃。更糟糕的是,你沒有意識到這是苦兑障,反而讓自己陷的更深......”
    誰更苦侄非?

聽到這里,他不說話了流译,陷入了深思逞怨。
忽然我自己覺得自己很殘忍,讓人認識到事情的真相總是很殘忍先蒋。
我想起一個故事:

據(jù)說骇钦,北極的因紐特人利用獨特的氣候條件,發(fā)明了一種獨特的捕狼方法:他們在冰雪地里鑿一個坑竞漾,把一把尖刀的刀柄放進去并略作固定眯搭,往刀子上灑一些鮮血,然后用冰雪把刀子埋好业岁。寒冷的天氣很快把這個小雪堆凍成了一個冰疙瘩鳞仙,最后,他們再往冰堆上灑一點血笔时,就拍手回家棍好,靜等著明天來收獲獵物了。
冰原上的餓狼聞到血腥味后,就會來到這個冰疙瘩前借笙,它以為這里面會有一只受傷倒斃的小動物扒怖。于是狼用自己的舌頭舔冰堆上的血跡,并希望將冰堆舔開业稼,好美美地飽餐一頓盗痒。不多會兒,它就舔到了刀尖低散。但這時俯邓,它的舌頭因為舔了半天的冰塊,已經(jīng)被凍得麻木了熔号,沒有了痛覺稽鞭,只有嗅覺告訴它:血腥味越來越濃,美味的食物馬上就要到口了引镊。狼的舌頭繼續(xù)在刀尖上舔來舔去朦蕴,它自己的血越流越多,血腥味又刺激著它更加賣力地舔下去……

同樣關(guān)于身體的苦祠乃,我也想到一個真實的故事:

著名的法國畫家皮爾·雷諾阿梦重,快八十歲的時候,因關(guān)節(jié)炎而雙腿癱瘓亮瓷,最后雙手也畸形了琴拧,但仍繼續(xù)創(chuàng)作。
一天嘱支,有位朋友來看他蚓胸,看到他在極大的痛苦中仍不停創(chuàng)作,深深被折服除师,問道:“在這么大痛苦的折磨下沛膳,你怎么還能繼續(xù)作畫呢?”
“痛苦總會過去汛聚,而美麗永存锹安。”雷諾阿回答倚舀。

  • 不知道怎么辦的時候叹哭,把它交給佛陀

《玄奘之路》里面有一段玄奘去沙漠的故事。玄奘到了沙漠里面痕貌,水袋破了风罩,牽著一匹棗紅馬,他騎的不是白馬舵稠,他一開始騎的是白馬超升,人家跟他說你這個白馬不行入宦,過不了沙漠。你得換棗紅馬室琢,玄奘也就信了乾闰。然后到了沙漠,水袋很快就破了盈滴,玄奘就猶豫了汹忠,我要回去取水嗎,要是繼續(xù)往前走就渴死了雹熬,就走不出去了,他是想回去的谣膳。但是馬上停住了竿报,因為他當初出發(fā)前發(fā)過誓:寧愿朝西一步死,不愿朝東一步生继谚。他寧愿死在朝西的路上烈菌,也不要回頭。當他這么想的時候花履,就真的牽著馬朝沙漠的深處走芽世,明明知道沒有活路還是要往前走,這是為什么呢诡壁?因為信念济瓢。他一方面是有這個信念,另一方面就是把這個事情交給佛陀了妹卿,結(jié)果他五天四夜沒有喝過一滴水旺矾,已經(jīng)暈過去了,還出現(xiàn)了很多幻覺夺克。這就是《西游記》里面有那么多妖魔鬼怪的原因箕宙,可能是他當時的幻覺。后來是棗紅馬馱著他找到了水源把他救了铺纽。所以很多時候不知道怎么辦的時候柬帕,把它交給佛陀挺好。

讓心寧靜的智慧--佛陀

天上天下無如佛狡门,十方世界亦無比陷寝。
世間所有我盡見,一切無有如佛者融撞。

  • 讀《六祖壇經(jīng)》盼铁,yi
    先聽一個故事:

從前,有個小孩尝偎,老爸本來在京城做官饶火,由于過于正直鹏控,被降職到廣東一帶,不久就死了肤寝。留下小孩跟母親相依為命当辐。母親還有病,小孩每天上山砍柴鲤看,挑到集市上賣些錢缘揪,買回些糧食,和母親一起艱難度日义桂。
一日三找筝、三日九,小孩慢慢長到十多歲慷吊,成了小伙子袖裕。一日,有個客人買了小伙子的柴溉瓶,讓他送到客店去急鳄。小伙子送過去后,在門外聽見有人在誦經(jīng)堰酿,小伙子一聽所誦經(jīng)文疾宏,頓時心即開悟。
“客官客官触创,您誦的是什么經(jīng)翱裁辍?”
“《金剛經(jīng)》嗅榕∷骋”
“您的《金剛經(jīng)》是從哪里請的呢?”
“湖北蘄州黃梅東禪寺請的凌那,其方丈是五祖弘忍大師兼雄,門下有一千多人呢。我上次去聽法帽蝶,弘忍大師說經(jīng)常誦《金剛經(jīng)》能當下開悟赦肋,立馬成佛呢!”
“哎呀励稳,真好佃乘,我也想去【阅幔”
“那你去啊趣避。”
“只是我家有老母需要照顧新翎〕膛粒”
“咱們一定有緣住练。我給你十兩銀子,你安頓好老母親愁拭,然后去求法吧讲逛。”
小伙子感激不盡岭埠,接下銀子盏混,安頓好母親,就奔湖北黃梅而去惜论。
走了一個來月许赃,小伙子終于到了東禪寺,拜見老和尚弘忍大師馆类。
“弟子拜見師父图焰!”
“你是何方之人,欲求何物蹦掐?”
“我是嶺南新州的百姓,走這么遠過來僵闯,不想求別的卧抗,是想成佛!”
“你來自南方蠻夷之地鳖粟,獦獠之人社裆,居然也想做佛啊向图!”
“人雖分南北泳秀,但佛性本無南北啊榄攀!我獦獠之身與和尚之身不同嗜傅,但佛性有何差別呢?”
于是老和尚把小伙子安排到后院打雜去了檩赢,具體工作是破柴踏碓吕嘀,也就是舂米的工作。這一干就是八個月贞瞒!

話說五祖弘忍大師安排惠能去后院打雜偶房,之后也沒有特別地傳授,連剃度都沒有军浆,所以惠能當時不算是真和尚棕洋,平時也不跟其他和尚一起上早課晚課。
有一天乒融,老和尚覺得自己年歲已高掰盘,就把門人都叫過來說:
“來來來摄悯,我要傳衣缽了。你們每個人寫一首偈詩庆杜,誰寫得明心見性了射众,我就把衣缽傳給他,我是五祖他就是六祖啦晃财!”
這些和尚議論紛紛:“老和尚的大弟子神秀修行那么好叨橱,我們平時都是跟他學的,衣缽肯定傳給他嘛断盛,我們還寫什么啊罗洗,再寫能好過神秀大師?”于是大家也就沒當回事钢猛。
神秀當時已經(jīng)五十多歲了伙菜,比五祖弘忍大師也只小了幾歲,比惠能要大三十二歲命迈。別人可以不寫偈詩贩绕,神秀得寫啊壶愤!神秀寫了一首偈詩淑倾,又不敢直接呈給五祖,擔心寫好了怕別人說他謀求祖位征椒,寫差了又覺得沒面子娇哆。于是他半夜把偈詩抄在墻壁上:
身是菩提樹,心是明鏡臺勃救。
時時勤拂拭碍讨,勿使惹塵埃。

五祖老和尚早就知道神秀的這點心思蒙秒,看見這首偈詩知道神秀修行還沒完全到位勃黍,但老和尚也不想駁面子,于是跟大家說:
“這個偈詩寫得好晕讲,你們好好念溉躲,依照這個修行有大利益∫嫘郑”
過了兩天惠能出來放風锻梳,看見有人在圍觀誦這首偈詩,一聽就知道寫得水平還不到位净捅,問明了是怎么回事后說:“要不你幫我也寫一首偈詩吧疑枯。”
“哈哈蛔六,你這個獦獠之人荆永,又不識字废亭,也要寫偈詩,真是稀有熬咴俊豆村!”
“欲學無上菩提,不得輕于初學骂删。下下人有上上智掌动,上上人有沒意智。若輕人宁玫,即有無量無邊罪粗恢。”
“好了好了欧瘪,我?guī)湍銓懢焐洹D阋堑玫揭吕彛浀孟榷任野》鹨础妖碉!?br> 惠能說偈曰:
菩提本無樹,明鏡亦非臺芥被。
本來無一物嗅绸,何處惹塵埃。

眾人一看:真不能以相貌取人啊撕彤,這個家伙什么時候成了肉身菩薩啊猛拴?
這時候老和尚過來羹铅,擔心別人嫉妒惠能,脫下鞋子就把這首偈詩擦了愉昆,裝作一臉不屑地說:“吵什么吵职员,寫的什么玩意兒啊跛溉!告訴你:沒焊切!見!性芳室!你們接著念神秀寫的偈詩专肪!”
第二天,老和尚到后院找到惠能堪侯,問:“米熟了沒有嚎尤?”
“米熟了好久了,只差一個篩子了伍宦⊙克溃”
都是聰明人啊乏梁,就像打暗號一樣!五祖問惠能準備好了沒关贵,惠能說準備好了遇骑,就差一個老師了。老和尚用拐杖在碓子上敲了三下揖曾,轉(zhuǎn)身背手而去落萎!惠能馬上就明白了:有戲!祖師爺是讓我三更的時候到他那里去呢翩肌!
大家還記得《西游記》中模暗,孫猴子拜菩提老祖學藝的場景吧?那就是從這里借鑒過去的念祭。
接下來的故事就更好玩了兑宇,五祖半夜給惠能傳法,然后連夜把惠能送走了粱坤×ジ猓惠能南下,很多和尚為了衣缽去追殺惠能站玄,惠能找了個地方躲了十五年枚驻,才出來弘法。很快惠能名聲大振株旷,有不少修行人覺得自己修行很高再登,就過來踢場子楷兽,但一個個都被惠能三下五除二給撂倒了字旭,眾人對他非常信服!


感悟:從內(nèi)心長出來的東西才是真正的屬于自己

 活著是珍貴的询吴,大多數(shù)人只是存在齿尽,僅此而已沽损! --奧斯卡·王爾德

雖不能向作者一樣來一場,說走就走的修行循头,但通過作者的所見所聞绵估,亦能感受到,那種長途跋涉的困難卡骂,以及遇到的人間冷暖国裳。佛說:“一花一世界,一葉一菩提全跨□锞龋”遇到了,感知了,這也是緣分盒使。記錄自己曾經(jīng)來過崩掘,記住書中所傳達的思想。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
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