前幾天在聽書軟件里下載了葉圣陶先生著的教中學(xué)生寫作的書《怎樣寫作文》的音頻妆毕，今天聽了《寫作什么》這一章涝影，受益匪淺句旱。
“寫作什么”顧名思義就是我們寫文章要寫什么，作者的答案是：寫我們的生活經(jīng)驗(yàn)鬼廓。聽的時(shí)候特意留意了一下大概內(nèi)容肿仑，覺得本篇文章可以劃分為四大段。
第一段碎税，敘述需要我們寫作的場(chǎng)景：國文老師出題目需要寫作尤慰；實(shí)驗(yàn)報(bào)告需要寫作；出門在外想把自己的生活告訴家人需要寫作雷蹂；心中有所想說話無法窮盡的內(nèi)容需要寫作……從以上場(chǎng)景中可見寫作內(nèi)容均來自于我們的生活經(jīng)驗(yàn)伟端，引出下文。
第二段匪煌，論述寫作內(nèi)容需來自生活經(jīng)驗(yàn)的必然性和重要性荔泳。古人寫作為的是應(yīng)科舉，寫作題目多半與生活經(jīng)驗(yàn)不沾邊（往往是什么什么論虐杯、把某位皇帝奉承一番或咒罵一番），鸚鵡學(xué)舌昧港，文字游戲∏嬉現(xiàn)代學(xué)生覺得寫作痛苦，沒有素材创肥，忽略了寫作與生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系达舒，才造成以上局面，此為必然性叹侄。若寫超出自己生活經(jīng)驗(yàn)的文章巩搏，必定驢唇不對(duì)馬嘴。寫作不是要寫虛假但漂亮的文字趾代，這樣做不僅困難并且無意義贯底，此為重要性。寫作是說話的延續(xù)撒强，同說話禽捆、吃飯一樣是生活中的一部分。
第三段飘哨，論述如何獲取經(jīng)驗(yàn)胚想。經(jīng)驗(yàn)來自于讀書，來自于勞作芽隆，來自于游戲浊服，來自于生活中的所有活動(dòng)统屈。需認(rèn)真讀書，認(rèn)真勞作牙躺，認(rèn)真游戲愁憔，認(rèn)真生活，方可獲得經(jīng)驗(yàn)述呐，并不斷加深經(jīng)驗(yàn)惩淳，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)的漣漪。這一段告訴我們經(jīng)驗(yàn)來自生活的分分秒秒乓搬，但分分秒秒需要你認(rèn)真感受思犁，不然經(jīng)驗(yàn)也無從獲得。
第四段进肯，論述經(jīng)驗(yàn)有深厚與淺薄激蹲、正確與錯(cuò)誤之分。與上文有遞進(jìn)關(guān)系江掩。告訴我們要不斷透過現(xiàn)象看本質(zhì)学辱，深厚正確的經(jīng)驗(yàn)是我們寫好文章的基石。
本篇文章循序漸進(jìn)环形，很有說服力策泣。每論述一個(gè)論點(diǎn)都會(huì)適當(dāng)舉例子，由古及今抬吟，由淺入深萨咕。很多地方會(huì)先說如果不這樣會(huì)怎么樣，從而得出應(yīng)該這樣的結(jié)論火本，欲揚(yáng)先抑危队。
以上仿佛在做中學(xué)生的閱讀理解題目，這不正是我中學(xué)時(shí)期最討厭且做的最敷衍的事情嗎钙畔？之前沒好好做的現(xiàn)在好好做茫陆，挺好。
從這篇文章中學(xué)習(xí)到：作文作的是生活經(jīng)驗(yàn)擎析；寫作同說話一樣簿盅，是一件尋常且嚴(yán)正的事情，說自己經(jīng)驗(yàn)范圍之內(nèi)的話叔锐，寫基于自身經(jīng)驗(yàn)的文字挪鹏；經(jīng)驗(yàn)從生活中汲取，若想取得深厚正確的經(jīng)驗(yàn)愉烙，需認(rèn)真去做每一件事情讨盒，仔細(xì)感受生活點(diǎn)滴。最后這一點(diǎn)與我生活態(tài)度相背步责，我不愿看太多返顺、重視太多禀苦，往往會(huì)在我的眼前蒙上一層紗，甚至自動(dòng)忽略掉大部分的事物遂鹊，但為了寫文章我決定努力去看清自身及身邊的一切振乏。
文章道理是平常的，但很多時(shí)候最簡單的就是最深刻的秉扑，想寫好文章需要切合最實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)慧邮，伏在大地上，感受最真實(shí)的感受舟陆。不僅是寫文章吧误澳，做人也要這樣，生活也要這樣秦躯。
