看不見的心靈牢籠(上)


01罩驻、一念一個世界!


在相當(dāng)長的一段時(shí)間里护赊,我曾一度認(rèn)為人們都生活在同一個世界里惠遏,畢竟大家都呼吸著同樣的空氣砾跃、沐浴同一片陽光、入睡同一個夜晚节吮、讀著同一本書抽高、欣賞同樣的風(fēng)景、遇見同樣的事情透绩,甚至大家都走著可能是同樣的人生道路……

至到‘’長大‘’后翘骂,我才逐步意識到,這一切可能并非這個樣子渺贤,盡管人們的肉身同處一個世界雏胃,即便每個人看見的是同一個‘’晝夜、書籍志鞍、風(fēng)景‘’,實(shí)際上每個人都只是從自己那個維度感知這世界方仿,以至于最終生活在自己的版本世界里固棚。

最能明顯說明該觀點(diǎn)的例子是——連體嬰兒,一對連體嬰兒從出生開始注定經(jīng)歷同一個成長環(huán)境仙蚜,遇見同樣的人此洲、事、物委粉,然而呜师,即使是連體生活,同一個“晝夜贾节、書籍汁汗、風(fēng)景”再經(jīng)過兩個不同的大腦“加工”后,事實(shí)上栗涂,最后連體嬰兒的兩個人對外面這世界的感受也是完全不同的知牌,以至于連體兒最終只是生活在自己的版本里。

講道理斤程,真相只有一個:

我們生活在同一個世界角寸,卻又各自生活在自己的方格里!

所謂方格即是指每個人內(nèi)心的心靈牢籠忿墅!

生活的本質(zhì)就是一念一個世界——它完整的邏輯鏈條可以這樣解釋:

我們內(nèi)心有一些“牢籠”扁藕,它決定著我們對這世界的感知維度,由于每一次的感知維度的不同疚脐,以至于最終每個人形成了自己版本的世界亿柑,所以,從這個角度講亮曹,我們其實(shí)一直是活在自己的牢籠里橄杨。

相信我秘症,無論是誰,站在方格里看外面的世界式矫,最終你看見的世界只是你自己而已乡摹!

更大的問題在于,一旦這個狀況延續(xù)時(shí)間久了采转,你會誤以為自己的方格就是整個世界聪廉,會容易認(rèn)為自己感受的世界,一定是真實(shí)且正確的世界故慈,甚至?xí)J(rèn)為它也應(yīng)該是別人的世界板熊!人與人之間總是沖突不斷,其原因就在于這點(diǎn)察绷,每個人都在堅(jiān)定自己感受到的才是真實(shí)且正確的世界干签。

02、看不見的心靈牢籠


在我前面的文章受教育與自我教育中已經(jīng)提及到造成我們心靈牢籠的原因是我們從小接受教育的必然結(jié)果拆撼,可是我并沒清楚解釋我們的心靈牢籠究竟是什么以及另外一個更可怕的事實(shí)——我們的心靈牢籠不止一個容劳,它是無數(shù)個!

第一座牢籠:感官的牢籠

人與人之間的不同闸度,首先是感官系統(tǒng)的不同竭贩;

人類天生帶有各種感覺器官眼、耳莺禁、鼻留量、口、舌哟冬、身等楼熄,被稱為人體的感官通道,可以說柒傻,感官系統(tǒng)是我們?nèi)祟愑^察和接觸這個世界第一層的窗口——當(dāng)我們需要與外面世界的人孝赫、事、物進(jìn)行連接互動時(shí)红符,大腦就會調(diào)動我們這個身體里的感官通道青柄,借由視覺、聽覺预侯、觸覺致开、味覺、嗅覺萎馅、內(nèi)感覺去“接收”外界的信息双戳。

然而,對不同的人而言糜芳,每個人的根據(jù)從小不同的生活經(jīng)歷所發(fā)展的感官系統(tǒng)能力是不一樣的飒货,有的人可能更偏重適應(yīng)于視覺魄衅、有的人可能更適應(yīng)于聽覺(或觸覺或味覺或嗅覺或內(nèi)感覺),例如塘辅;【當(dāng)我看到有人對我微笑時(shí)晃虫,我知道他感謝我】【有人說出來后,我才知道他感謝我】【有人觸摸我扣墩、我就知道他感謝我】

所以,當(dāng)我們接觸外面世界同一樣人呻惕、事荆责、物的時(shí)候,實(shí)際上每個人因感官偏好和能力的不同亚脆,使人們對完全相同的“東西”有著不同的體驗(yàn)(如盲人和視力正常的人做院,肯定體驗(yàn)不同)。更進(jìn)一步看濒持,每個人從小開始依據(jù)自己偏好的感覺器官山憨,持續(xù)不斷的接收到專屬于自己的那份體驗(yàn),最后無疑只能發(fā)展出只屬于自己個人的內(nèi)心地圖或者模式弥喉。

第二座牢籠:認(rèn)知牢籠

感官系統(tǒng)還只是外面世界的“信息”進(jìn)入我們大腦的第一層處理,接下來是認(rèn)知玛迄。

這里首先需要理解由境,我們?nèi)祟惔竽X的工作方式是“客觀事實(shí)——接收——加工——解釋——輸出反應(yīng)”,即首先是最原始的客觀事實(shí)蓖议,然后是前文講到的感官通道的接收虏杰,中間過程是我們大腦中的復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息加工和最終解釋權(quán),最后才是輸出反應(yīng)和評價(jià)勒虾,在現(xiàn)實(shí)生活中纺阔,絕大部分人最后只是直接體驗(yàn)到了最后的輸出反應(yīng),既看不到原始的事實(shí)修然,更覺察不到大腦在其中的加工和解釋過程笛钝。

大腦存在"加工解釋層"?認(rèn)知牢籠又是怎么形成的呢?

1愕宋、人玻靡、生而無知,出生后一方面從周遭環(huán)境(特別是家庭中贝,父母那里)囤捻,另一方面,通過自己的“瞎爬滾打”學(xué)習(xí)了關(guān)于這個世界的新知識和經(jīng)驗(yàn)邻寿,這形成了我們對外部世界最開始的認(rèn)知圖式蝎土。

2视哑、接著,再往后的歲月里誊涯,一方面我們在接受教育過程中檢驗(yàn)挡毅、論證以及持續(xù)更新了更多的認(rèn)知圖式,另一個方面醋拧,我們把已經(jīng)形成或者新學(xué)習(xí)的一些知識和經(jīng)驗(yàn)(假設(shè)觀念)慷嗜,根據(jù)現(xiàn)實(shí)遭遇的反饋,進(jìn)行檢驗(yàn)丹壕、論證和完善庆械。

3、終于菌赖,每個人在不斷的更新和檢驗(yàn)的過程中缭乘,刷選并保留下來一些符合自己生存策略的認(rèn)知圖式,再往后琉用,當(dāng)我們年齡增大堕绩、更準(zhǔn)確說,一旦我們停止了主動學(xué)習(xí)新的知識和經(jīng)驗(yàn)時(shí)邑时,這些被保留下來的認(rèn)知圖式奴紧,就會逐漸固定下來,變成了我們認(rèn)識外界的一條又一條“專屬套路”晶丘。

4黍氮、有個問題在于:每個人經(jīng)過現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)后刷選下來并自認(rèn)為符合自己生存策略的認(rèn)知圖式,事實(shí)上浅浮,往往由于所在環(huán)境以及自我偏好所影響沫浆,具有很大的限制。

5滚秩、認(rèn)知圖式是一把雙刃劍专执,如果沒有認(rèn)知圖式,我們就沒有了理解世界的基礎(chǔ)知識和參照系郁油,但難以改變且錯誤的認(rèn)知圖式又會成為我們的心靈牢籠本股,可以說,早年的認(rèn)知圖式在某些方面是我們成年后理解外部世界的樣板已艰,我們通過這些認(rèn)知建立自己的心智模式痊末,好似一個人帶著濾鏡看世界,總以為世界只有一個顏色哩掺,以至于最后會把自己的人生完全困在里面凿叠。

以上就是我們認(rèn)知牢籠的形成過程:平時(shí)我們常常以為自己看到的是真實(shí)而且正確的世界,但其實(shí)絕大多數(shù)時(shí)候,特別是涉及到人與人之間的時(shí)候盒件,我們所感知到的其實(shí)是經(jīng)過我們的認(rèn)知圖式解釋過的世界蹬碧。

一起回想下,我們在生活經(jīng)驗(yàn)中遇到的人炒刁、事恩沽、物、關(guān)系翔始,別人說出一句話罗心,我們的反應(yīng)幾乎立即就會隨之產(chǎn)生,甚至快到自己都沒有反應(yīng)過來自己說了什么城瞎,而接下來我們的后續(xù)的思考和行為幾乎肯定都是舊有的“套路”的重復(fù)而已渤闷,這一連串的過程都在我們不知不覺當(dāng)中就發(fā)生了,這就是認(rèn)知圖式所限定的框框脖镀,無論是誰飒箭,都無法從中逃逸,唯一的區(qū)別只是有的框框容易看見蜒灰,有的框框根植于我們內(nèi)心深處弦蹂。

還有一個可以非常容易證明我們擁有認(rèn)知牢籠的方法是:如果你自己沒法看見或者跳出認(rèn)知的框框,世界這么大强窖,你可以找一個和你不同框框的人對照一下凸椿,這樣一對比便可以明白自己的框在什么地方。

第三座牢籠:思維牢籠

證明思維的局限性翅溺,最經(jīng)典的例子是這個:

請看下面這張圖削饵,第一眼你看到什么呢?


一個黑點(diǎn)未巫?

除非你已經(jīng)玩過這個測試,否則启昧,99%的人的答案一定會是這個黑點(diǎn)叙凡!這不對嗎?當(dāng)然有問題——你居然會對黑點(diǎn)周圍更大部分白色視而不見密末,仿佛它就沒有存在一樣呢握爷!

為什么我們看見白色如此困難呢?因?yàn)閺男∥覀兙捅挥?xùn)練把所有注意力集中在白紙上的黑點(diǎn)(文字圖案)严里,壓根自動忽視空白部分——也只有這個樣子新啼,你才能從白紙上習(xí)得文字圖案——反過來想,如果你把焦點(diǎn)集中在白紙上(你這會就可以嘗試這樣做做)刹碾,你就不可能“看見”文字圖案燥撞、從而失去學(xué)習(xí)的能力。

一個怪圈,你必須得把自己的思維限制在一些“方格”里物舒,才有機(jī)會依靠方格里的要素塑造自己的最底層的思維色洞,但你又必須得在合適的時(shí)機(jī),想辦法跳出這個方格冠胯,否則你就會永遠(yuǎn)陷入自己塑造的底層思維里火诸,而這,影響了你的行為法則荠察,進(jìn)而影響你的什么置蜀。

審視一下自己人生一路的經(jīng)歷,你就可能會明白這個怪圈:一個人是由他從出生到長大所在方格的信息塑造的悉盆,每個人前期都必須把自己的思維限制在“學(xué)卸⒒纾”、“家庭”舀瓢、“社會”廷雅、“單位”、“同學(xué)”京髓、‘朋友’航缀、“親人”這些固有的“方格”里,也只有這些方格才可以保證你的生存堰怨,除非你放棄“生活”芥玉,否則你很難打破這“方格”,因?yàn)檫@些方格恰恰就是生活本身备图,對此灿巧,我有切身的體會。

幸運(yùn)的是揽涮,絕大部分人即便根本意識不到這些方格抠藕,依然可以生活的很好,從某種意義上講蒋困,似乎也沒有必要去打破它盾似,

除非你想要過的更好,想要跳出方格里的維度限制雪标,那么你就必須得想辦法跳出這個思維牢籠了零院。

這個過程注定會很艱難——就像你已經(jīng)知道可以看見更多的空白一樣,你能控制自己既看見黑色又看見空白嗎村刨?

第四個牢籠:情緒牢籠

每個人在生活中一定都經(jīng)歷過這樣的事情:兩個人在一起“玩烁娉”,可能我們上一分鐘還在好好說話嵌牺,下一分鐘就因?yàn)槟尘湓挍]說好打洼,立刻鬧翻了龄糊,被觸發(fā)的情緒瞬間充滿整個大腦,接著拟蜻,我們從眾多的往事記憶里绎签,可以瞬間抓取到對方整個人的處處不是,越是回憶越不滿酝锅,越是旁人勸誡越厭惡诡必,最后可能完全失去理智,整個人都仿佛置身在了情緒的洪流中一樣搔扁,被情緒一波一波的向心臟方向沖擊爸舒。

再往后看,奇怪的事情發(fā)生了稿蹲,往往我們睡過一覺后扭勉,劇情可能翻轉(zhuǎn)了,我們不僅忘掉了昨日如此強(qiáng)烈的爭吵和內(nèi)心起伏苛聘,甚至停止不下來去一點(diǎn)一點(diǎn)去回憶對方曾經(jīng)的好(特別是當(dāng)對方非常重要并因此離開自己之后)涂炎,以至于我們自己都不敢相信原來對方可以做到這么好。

你還別以為這就完了设哗,最最奇怪的事情是:以上的劇情往往可能反復(fù)出現(xiàn)唱捣,除非大家在這樣的反復(fù)中“真的累了”只好選擇離開或者將就下去。

一起回想下网梢,是不是每個人都有這段情緒化的經(jīng)歷震缭,兩個人是這樣,战虏,一家人是這樣拣宰,一個國家,一個民族都是這樣烦感。事情上巡社,無論是誰,從本質(zhì)上看手趣,都無法擺脫情緒的牢籠重贺。

講道理,

人回懦,百分百是情緒化動物,始終保留著動物最原始的情緒腦次企,它深深地左右著我們的思考和生活怯晕、很多時(shí)候我們行為的最深層動機(jī)就來源于情緒腦;倘若喜缸棵、怒舟茶、哀、樂、愛吧凉、惡隧出、懼等等情緒化一旦上頭,我們就容易在行動中被情緒綁架著失去理性腦阀捅,生活中這樣的經(jīng)驗(yàn)比比皆是胀瞪,如你明明知道一件事情的正確做法,但我們受情緒控制會不由自主朝著另一個方向行動饲鄙,又或者你憎恨一個人凄诞,你往往就會反對他的一切立場和行為,

從某種意義上理解忍级,情緒牢籠干脆就似一個黑洞帆谍,常常會使我們在不由自主之間對外界的人、事轴咱、物瞬間進(jìn)行三種判斷——喜歡并接受——無所謂——厭惡并排斥汛蝙,進(jìn)而,很大程度上影響和控制著我們跟進(jìn)行為朴肺。

為什么說情緒的牢籠是最強(qiáng)大的窖剑?

因?yàn)榍榫w大腦有一個黑盒模塊,絕大多數(shù)時(shí)候宇挫,我們只能感受到其情緒輸出體驗(yàn)苛吱,而對于為什么我們會產(chǎn)生這樣或那樣的情緒,卻一無所知器瘪,

其強(qiáng)大之處在于翠储,即便你意識到了,也未必能夠掙脫它橡疼,情緒平時(shí)深藏在潛意識里面援所,我們很少能夠在意識層面感受它,當(dāng)它出現(xiàn)在意識層面欣除,倘若只是一點(diǎn)點(diǎn)情緒住拭,我們就會自動忽略它,因?yàn)閽昝摰倪^程不可避免地會帶來負(fù)面情緒历帚,而我們的天然會傾向于忽略負(fù)面情緒滔岳。而倘若情緒一旦是全面沖擊而來,我們更是容易陷入情緒挽牢,無法自知谱煤,且無法處理它——最致命的問題是我們常常把時(shí)間和精力花費(fèi)在了情緒上面而不是事情的本身的解決上面,以至于事情本身沒有得到解決禽拔,從而導(dǎo)致情緒的惡性循環(huán)刘离,所有的心神都被情緒內(nèi)耗掉了室叉。

03、文章結(jié)尾:

寫到這里發(fā)現(xiàn)文章已經(jīng)太長了硫惕,只好分成上下兩個部分茧痕,今天重點(diǎn)談了人們生活里最容易‘’遇見‘’的心靈牢籠,實(shí)際上恼除,我們的內(nèi)心還有很多看不見的牢籠——欲望牢籠踪旷、需求牢籠、知覺的牢籠缚柳、習(xí)慣的牢籠埃脏、經(jīng)驗(yàn)的牢籠、性格的牢籠等等秋忙,另外彩掐,在我們的內(nèi)心之外的現(xiàn)實(shí)世界,更是潛藏著紛繁復(fù)雜而隱蔽的外部牢籠——社會制度灰追、文化堵幽、語言......都是牢籠,它們組成了每個人的大腦森林和心迷宮弹澎,真的似一個方格朴下,雖然看不見摸不著、卻實(shí)實(shí)在在可以把我們困在“自己”那方圓之地

不過苦蒿,

盡管成長如此艱難殴胧,但對于找尋更好的自己而言,唯一的選擇也只能是打破心靈牢籠佩迟,拼命跳出去自己的方格团滥!

方法是有的!

下一篇文章报强,我打算詳細(xì)講解——越獄之逃出你的心靈牢籠灸姊!

今天的文章就到這里了,最后再次引用“肖申克監(jiān)獄”電影開場臺詞:高墻實(shí)在是很有趣秉溉。剛?cè)氇z的時(shí)候力惯,你痛恨周圍的高墻;慢慢地召嘶,你習(xí)慣了生活在其中父晶;最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。


大家好弄跌,我是樊心甲喝,從2016年10月21日起,我開始努力寫作一個主題為“年輕人究竟如何成長”的系列文章——《自己來碟绑,打造下一個自己》俺猿,這是第五篇,其他的內(nèi)容有:

第一篇:前言格仲;大腦森林

第二篇:概念篇:看見下一個自己

第三篇:兩種不同的成長路徑

第四篇:受教育與自我教育

END

一句話押袍,一張圖
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