有一個(gè)方法非常好，是有為法掏婶，密宗與道家都有這個(gè)修法啃奴，以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，道家此法較密宗及瑜伽術(shù)更完備雄妥。如果不存門戶之見(jiàn)最蕾，不妨試試看。以我看老厌，無(wú)論道家瘟则、密宗，原始人類追求形而上的東西梅桩，已有數(shù)千年的歷史壹粟，實(shí)際上是同一個(gè)原理原則，同一個(gè)系統(tǒng)的研究宿百，只是表達(dá)方式有異。何況這乃是助道品洪添，佛說(shuō)有八萬(wàn)四千法門垦页，祖師說(shuō)“法門無(wú)量誓愿學(xué)”，所以更應(yīng)該學(xué)干奢。
這個(gè)方法非常好痊焊，道家稱它為補(bǔ)虧法，有病年老，及破漏之身都有大效薄啥，又稱為接命法辕羽。青少年修七八天就不得了。但充滿以后垄惧，又有問(wèn)題來(lái)了刁愿，這是旁語(yǔ)。一般修道者可憐到逊，亦很可笑铣口，半為弊癃?dú)埣玻霝樨澢箝L(zhǎng)生觉壶，年輕人無(wú)此信仰智慧脑题，等殘疾時(shí)才想回心修道，真如俗語(yǔ)所說(shuō)：“垂老投僧铜靶，臨時(shí)抱佛叔遂。”哪里來(lái)得及争剿，何如一念彌陀已艰，祈求往生多好。
此法等于密宗所說(shuō)的智慧灌頂秒梅，通常拿了酒和鈴子亂搞一通旗芬，在你頭上摸摸，在儀式上當(dāng)然莊嚴(yán)肅穆捆蜀，但實(shí)際上很難說(shuō)了疮丛。
真正的智慧灌頂，叫你自凈其意辆它，觀想頭頂上一片光明誊薄，與本尊佛菩薩光明自然相接，此法修起來(lái)要注意锰茉。勿著相呢蔫。學(xué)道家的人，不懂佛理的恐有障礙飒筑，學(xué)佛的人雖知理解片吊，但要認(rèn)真不著相，知道何時(shí)空掉协屡，何時(shí)停止俏脊。能不著相，則此法妙極肤晓。
假想——一說(shuō)到假想爷贫，大家覺(jué)得不好聽(tīng)认然，如改一名稱說(shuō)觀想，大家就覺(jué)得味道不同了漫萄，可見(jiàn)人是喜歡自欺的卷员。——觀想或幻想頭頂上有太陽(yáng)光明腾务，或月亮光明毕骡，最好有一明點(diǎn)，有一道光窑睁，由頭頂一直沿督脈灌下挺峡，用眼識(shí)意識(shí)上接此光，即由脊椎神經(jīng)而下到丹田担钮，再到海底橱赠，然后分別由兩腿到兩腳心，接著由前面倒轉(zhuǎn)上來(lái)箫津，多轉(zhuǎn)幾圈狭姨，精神充沛了，身體自然直起來(lái)苏遥，再將它空掉饼拍，一念不生，不理它了田炭。
此法可以治百病师抄，煉幾天即可引發(fā)生機(jī)。有幾位有病的朋友教硫，如已故賈教授得癌癥叨吮，到后期極可憐，痛苦萬(wàn)分瞬矩，蕭先生照顧他茶鉴，見(jiàn)他苦狀看不下去，叫我教他用密宗一種快死之法景用，使他早日離開(kāi)痛苦涵叮，早日往生，省下的醫(yī)藥費(fèi)伞插，還可給他的家人維持生活割粮。后來(lái)賈教授減少痛苦，離去時(shí)媚污，也比較安詳穆刻，就是用此法將其精神引開(kāi)。如真觀想不起來(lái)杠步，可用小電燈泡系在頭頂上（或一尺左右）氢伟，開(kāi)亮了，如此慢慢不用電燈也可觀想了幽歼，此法極有效朵锣，病人或老弱皆可一試。
至于此法之原理何在甸私？其實(shí)道家所謂還精補(bǔ)腦诚些，長(zhǎng)生不老，一般都以為生命能最重要的精皇型，在下部睪丸和子宮部分诬烹，其實(shí)最重要處在前后腦之間。年老精神衰弱弃鸦，則間腦萎縮绞吁，腦下垂體分泌不足，一般道家是引下面的精液上行唬格，刺激腦下垂體家破，由督脈轉(zhuǎn)入前身任脈。
但現(xiàn)在所傳接命法是直接由上面補(bǔ)它购岗，使腦下垂體刺激生命機(jī)能汰聋，恢復(fù)靈力，使萎縮的間腦恢復(fù)功能喊积，生命能即可自我充實(shí)烹困，故中年人施行此法，六七天之間陽(yáng)氣即可充沛乾吻，生命力迅速充實(shí)髓梅。老年人練習(xí)此法，時(shí)間需要長(zhǎng)些溶弟，有病的人亦然女淑。
或者有人要說(shuō)這豈不是利用妄想妄念的有為法嗎？唉辜御！妄念也不錯(cuò)鸭你，妄念即其用。即教理所說(shuō)的“所”擒权，如見(jiàn)得“性”之人袱巨，用之更不在乎，因?yàn)殡m在用碳抄，但知道“能”“所”皆空愉老，即利用妄念的“這個(gè)”，也是本自清凈的剖效。那便不是妄了嫉入，是動(dòng)而不動(dòng)的焰盗。所以修修有為法也無(wú)妨。
話是這樣交代了咒林，能不能透徹了解熬拒，修不修都隨各人自己決定，尤其是在家人垫竞，事情忙澎粟，靜的機(jī)會(huì)又少，精神疲勞欢瞪，特別要注意活烙。當(dāng)然，道家的大毛病也就在這里遣鼓，就是不走空的道理啸盏，太執(zhí)著了。所以等到一發(fā)生現(xiàn)象譬正、作用的時(shí)候宫补，要立刻空掉它，就比較難曾我。故如不究性空之理粉怕，不知空，即易落過(guò)與不及之病抒巢。所以并不是方法不對(duì)贫贝，而是你自己不會(huì)調(diào)度。至于何時(shí)應(yīng)該空掉蛉谜，如果禪定修學(xué)有素的人稚晚，到時(shí)自然會(huì)知道的，此法極妙型诚。
