語言的產(chǎn)生本是為了傳遞信息粱腻,但是就像自然界中的熱傳遞一樣脓钾,這里面存在著效率問題洗鸵,并不是每一句語言都能將講述者要表達(dá)的講述清楚,同樣傾聽者由于自己的理解和閱歷仗嗦,接受的時候也會有不同的損失膘滨,例如當(dāng)講述者說到紅色楓葉的時候,腦海里自然有紅色楓葉的畫面稀拐,但是何種紅火邓?亮紅?深紅德撬?葉子為何種形铲咨?大小蜓洪?是否完整鸣驱?卻只有講述者自己的潛意識知道,同樣傾聽者聽到后蝠咆,在腦海中,也會產(chǎn)生一些畫面北滥,但這畫面就未必如講述著那樣了刚操。類似這樣,這些差別在精確交流的時候往往會產(chǎn)生誤差再芋,因此語言在幾千年的人類進(jìn)化中菊霜,也在不斷的進(jìn)化,以求得自身的完善济赎,但是若從另一角度面想鉴逞,這些誤差卻是非常重要的,暫且按下不說司训。
在早些時候构捡,由于語言的即時性(說過之后很快消失,那個時代沒有相應(yīng)的記錄設(shè)備)促使了一種新的東西產(chǎn)生壳猜,這種東西要將講述著所說的記錄下來勾徽,于是就有了文字的產(chǎn)生,所以文字最初是語言的載體统扳,是用來記錄需要久遠(yuǎn)傳播的信息的喘帚,也因此語言的大部分特點(diǎn)也轉(zhuǎn)移到了文字的身上。
最初文字相相比語言最大的特點(diǎn)就是可以保存下來咒钟,因此我們現(xiàn)在讀古人書吹由,就如同和古人進(jìn)行面對面的交流。現(xiàn)在就要說到文字在傳遞信息的時候也會出現(xiàn)語言那樣的“誤差”朱嘴,這些誤差雖有很多缺點(diǎn)(最大的就是不夠準(zhǔn)確)倾鲫,但是卻恰好這些“誤差”促進(jìn)了人類文明的大進(jìn)步——文字在傳遞信息的過程中由于他的天生“誤差”大大的培養(yǎng)了人的想象力。
由于人的主觀感知不一樣,在傳遞的過程中語言文字這種載體能夠承載的信息有限(比如人的微動作级乍,一些語氣等都不能精確傳達(dá))舌劳,所以文字很多時候會給人留白,而這些留白非常重要玫荣,當(dāng)閱讀者讀到時甚淡,借助這種信息能將自己的感受無限的放大,而這種感受的放大就是想象不斷放大的原因捅厂,所以當(dāng)我們讀到好的文章里面的精彩描寫贯卦,往往流連忘返,但是每個人描述出來時的卻不一樣焙贷,這也是當(dāng)一些精彩的文字被轉(zhuǎn)化成畫面展現(xiàn)在人面前時撵割,總會有人詬罵的原因,下面就要說圖畫辙芍。
不止一次的聽到啡彬,這是一個讀圖時代,各種的圖片充斥著生活方方面面故硅,因?yàn)閳D畫有一個好處庶灿,就是一目了然,看的人不需要太多的思考就能從中得出結(jié)論(絕大多數(shù)人喜歡將錯綜復(fù)雜的事情歸結(jié)于一個簡單地結(jié)論吃衅,圖畫為此提供了很好的途徑)所以對于思考往踢,人會變的越來越懶惰,而想象力也會逐漸的束之高閣徘层,這就有點(diǎn)悲哀了峻呕,我們知道,凡是那些被稱為好的作品的圖畫都有一個共同點(diǎn)——它所表達(dá)的遠(yuǎn)比它描述的多趣效,實(shí)際上就是能大大地啟發(fā)人的思考和想象力瘦癌,而這些能力就是文字本身的,所以不如把那些“名畫”定義為特殊的文字跷敬。
除非有一天佩憾,每個人都能隨意的創(chuàng)作出一幅“名畫”否則文字的獨(dú)特魅力不會被消減,比起讀圖干花,讀字雖然很枯燥妄帘,但卻能帶來更大的世界,所以還是很值得的池凄。