數(shù)次的相遇不一定能與人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)妹笆，既然如此，那就以十遍宵统、二十遍晕讲、三十遍乃至百遍換來與某個特定的人的關(guān)聯(lián)。
與某個人的關(guān)系马澈，通常到底用幾次來產(chǎn)生關(guān)聯(lián)才能真正與人產(chǎn)生聯(lián)系瓢省。
讀這本書時我時常反思這個問題。
最后我得出的結(jié)論是五次痊班，但我也不認為這是真正正確的答案勤婚，只能算是我現(xiàn)在能得出最適切的結(jié)論而已。
與某個人的關(guān)系涤伐，我將它看做是像是錯綜復雜的繩子馒胆。
一開始缨称，這根繩子抱持著筆直的直線往前前進，但伴隨著時間的推移與各式的事情祝迂，它逐漸變的彎曲睦尽，一開始自身會努力的想將繩子修復成筆直的模樣但在修復后繩子上仍然還是出現(xiàn)了不同大小的彎曲，逐漸這些彎曲形成了一個個不同大小的結(jié)液兽，最終扭曲到根本無法解開骂删。這樣的結(jié)在關(guān)系這條繩子上不斷的出現(xiàn)，結(jié)果繩子上充滿了大大小小的結(jié)四啰，以至于最終自己想解開也根本無法處理而選擇直接將繩子丟棄宁玫。
平日里遇見的人手中都握著各式各樣的繩子。
至少在我看來柑晒，平日里遇見的人就是這樣欧瘪。
有的人手中握著的繩子很多，有的人則少的可以憑手指數(shù)的過來而有的人則是一條都沒有匙赞。
手中繩子多的人有時會因為手完全握不過來而開始對手中擁有的繩子進行挑選佛掖，這之中，有的繩子被丟棄到地上涌庭，而有的人則是從被丟到地板上的那些繩子中從中撿起放入自己的手中芥被，而有的人則是對于被丟棄到地上的繩子視而不見從旁走過。
每過一年坐榆，我們手中的繩子都會增加拴魄。
那來源于各個方面，其中有著自己愿意的席镀、有著自己主動追求的匹中、更有著自己不情愿的，而在這些當中能被自己保有能始終存留的卻是微乎其微豪诲。
我們總以為能得到很多的東西顶捷，但在最后低頭確認時卻總能發(fā)現(xiàn)手里所剩的東西并不如自己曾經(jīng)所想的那么多。
