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不尚賢嗅战，使民不爭(zhēng)妄田。不貴難得之貨，使民不為盜驮捍；不見(jiàn)可欲疟呐，使民心不亂。是以圣人之治东且，虛其心启具，實(shí)其腹，弱其志珊泳，強(qiáng)其骨鲁冯。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫智者不敢為也色查。為無(wú)為薯演，則無(wú)不治。
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不推崇賢能之才秧了，使人民不爭(zhēng)名奪位跨扮；不以奇珍異寶為貴重之物，使人民不做偷盜的壞事验毡；不炫耀可貪的事物衡创，使人民不產(chǎn)生邪惡、動(dòng)亂的念頭米罚。因此钧汹，有道的人治理天下的方法丈探，是要凈化人民的心靈录择，滿足人民的溫飽，減損人民爭(zhēng)名奪利的心志碗降，強(qiáng)健人民的體魄隘竭。要常使人民沒(méi)有偽詐的心志，沒(méi)有爭(zhēng)名奪利的欲念讼渊。使那些智巧之人也不敢肆意妄為动看。以無(wú)為的態(tài)度去處理政事，就沒(méi)有治理不好的爪幻。
