稻作文化是中國南方和東南亞重要的傳統(tǒng)文化，這一傳統(tǒng)文化還派生出了銅鼓文化破加。銅鼓俱恶，簡單來講就是指全部采用青銅澆鑄而成的鼓。稻作民族崇拜青蛙，所以合是，中國廣西了罪、廣東、云南聪全、貴州等南方地區(qū)以及東南亞的銅鼓泊藕，幾乎都有青蛙塑像作裝飾。
至今难礼，在中國南方的少數(shù)民族民間娃圆，仍然保有、使用大量的銅鼓蛾茉。其中讼呢，廣西河池市境內(nèi)壯族、瑤族等多個民族的同胞收藏和使用的傳世銅鼓已發(fā)現(xiàn)1458面谦炬，占全世界傳世銅鼓2400多面的一半多悦屏。
河池銅鼓可追溯到漢代键思，可謂歷史悠久础爬。在河池，銅鼓是少數(shù)民族同胞舉行傳統(tǒng)節(jié)慶吼鳞、嫁娶看蚜、喪葬等重大活動都離不開的重要器物。
河池的水族同胞每逢迎親赔桌、建新房等喜事時供炎，都要擊打銅鼓作樂。南丹縣的白褲瑤族民間纬乍，幾乎每個村寨都收藏有銅鼓碱茁，每有喪事，親友們就會將銅鼓置于空地上擊打出多變的樂曲仿贬。東蘭縣蘭陽鄉(xiāng)的壯族老人去世后,在出殯前的一天晚上纽竣，親友們在將要安葬死者的墓地敲打銅鼓，直到翌日安葬結(jié)束茧泪。
河池的東蘭蜓氨、天峨、南丹等縣的壯族民眾队伟，至今仍保留著傳統(tǒng)的青蛙節(jié)穴吹。該節(jié)主要是通過埋葬青蛙的儀式來乞求人畜興旺、風調(diào)雨順的民俗活動嗜侮「哿睿活動分三個階段進行啥容。在整個活動過程中，銅鼓作為打擊樂器顷霹，一直發(fā)揮著重要作用咪惠。在其中一個階段里，人們在祭青蛙的同時淋淀，還一邊敲銅鼓遥昧，一邊唱山歌。隨后朵纷，人們抬著青蛙棺炭臭、敲著銅鼓，到村中向各家各戶祝福袍辞。
銅鼓在廣西布努瑤族同胞中有著極為重要的作用鞋仍。每年農(nóng)歷五月二十日至六月初一，是布努瑤族最為隆重的節(jié)日——祝著節(jié)革屠。在五月二十九日這一天凿试，凡是有銅鼓的村寨排宰，全村人都要對預先置于平坦開闊地上的銅鼓進行敲打似芝，同時開展唱山歌，跳銅鼓舞等娛樂活動板甘。
在巴馬盐类、東蘭等一些有銅鼓的瑤寨寞奸，但凡舉行迎親活動，幾乎都有銅鼓聲相伴在跳，甚至在新娘進門后枪萄，還要讓新娘、新郎一起敲銅鼓猫妙。
顯然瓷翻，河池銅鼓成為了銅鼓文化延續(xù)至今的“活化石”。為保護這一“活化石”割坠，長期以來齐帚，廣西河池市政府和各有關(guān)方面采取了一系列措施，并取得了較好的成效彼哼。
早在1997年对妄，當時的河池地區(qū)行署發(fā)布了《關(guān)于保護民間傳世銅鼓的通知》；2007年敢朱，河池市政府下發(fā)了《關(guān)于加強民間傳世銅鼓保護管理的通告》剪菱，明確了民間傳世銅鼓的管理流通方式等摩瞎。新世紀以來，為實施“紅水河流域銅鼓藝術(shù)”保護工程孝常，全市每一面?zhèn)魇楞~鼓都配上了檔案資料愉豺，記錄銅鼓所在地、銅鼓特征等情況茫因。
河池市民族歌舞團，三十多年前就開始探索銅鼓演奏藝術(shù)冻押，創(chuàng)作出了以銅鼓演奏藝術(shù)為主題的大型文藝晚會驰贷。該歌舞團曾赴美國、法國洛巢、加拿大括袒、日本等國進行訪問演出，有力地傳揚了銅鼓文化稿茉。
自1999年開始锹锰，每年河池都成功舉辦了“銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)”。每逢藝術(shù)節(jié)期間漓库，隨著傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體的大力宣傳恃慧，具有悠久歷史的河池銅鼓文化受到了越來越廣泛的關(guān)注。
（本文首發(fā)于2018年3月11日頭條號“職場眾生”）
