佛系锡宋，是一個網(wǎng)絡流行語儡湾，最早來源于2014年日本雜志描述一個“佛系男子”，佛系也是一種文化現(xiàn)象执俩，主要意思是無欲無求徐钠、不悲不喜、云淡風輕而追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度役首。這個詞語讓我想起特別受歡迎的一首歌丹皱，樸樹的《平凡之路》。
今天晚上宋税，我又聽了一本書——樊登講的《挑戰(zhàn)不可能》摊崭，我也想起來另外一本是《人生不設(shè)限》〗苋《挑戰(zhàn)不可能》講述的是一些怎么突破常規(guī)成為一個行業(yè)的專家呢簸、如何快速掌握一門技能等等，《人生不設(shè)限》中比力克的故事傳達的意思是人應該心懷希望乏屯，創(chuàng)造奇跡根时。
我想起來生活中存在的兩種完全不同的生活態(tài)度，也是我腦海中不同階段會跑出來的有些矛盾的想法辰晕。一種是“你我本是凡人蛤迎，何必為難自己”，我們不過是人世間的一粒沙含友，被命運揮之即去呼之即來替裆，而且我們生來就是注定會離開校辩，離開之后這個世上的所有的事情對我們來說都沒有意義了，因為離開之后對這里的一切一無所知辆童、沒有意識宜咒；還有也許不知道多少年后整個人類也會消忘，一切可能都不復存在把鉴，因此我們不需要想那么多故黑，想花一樣自然的開、自然的落庭砍，順其自然地走完這一生就好了场晶，不必為難自己，也不必苦苦掙扎怠缸；生活里有人享受掌聲與喝彩诗轻，也有人做那個路邊鼓掌的人，我們?yōu)槭裁床荒苁悄莻€坐在路邊鼓掌的人凯旭。
另一種是概耻，所謂人生使套，就是既然來了罐呼，就要好好過一次；人生只有一次侦高，就是應該努力綻放出自己的光彩和獨一無二嫉柴。我們誰都不知道明天和意外哪個會先來，所以活著就應該不留遺憾奉呛。社會意義而言计螺，如果每個人都追求陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活方式瞧壮，誰又來改變世界登馒，給大眾更好的生活，給一些黑暗中的人帶來光明呢咆槽？相對于陶淵明陈轿，毛澤東這樣改變民眾生活的人，是這個世間更為需要的吧秦忿，也有人覺得麦射，當下不能跟毛澤東時代比，現(xiàn)在社會和平灯谣、物質(zhì)豐富潜秋，不需要改變這個社會。但這個社會在運行胎许，就會有新的問題滋生峻呛，如果放任不管會日益嚴重罗售，比如身體疾病，這個領(lǐng)域已經(jīng)有很多像陶勇這樣的人不斷為之努力和改變杀饵，但仍有很多領(lǐng)域是需要更多人去關(guān)注和努力的莽囤，比如中國的心理學領(lǐng)域，現(xiàn)代社會壓力大切距，人們大多存在著身體亞健康朽缎，也存在著心理亞健康，每年都有很多人沉浸在心理陰影下谜悟，甚至喪失生命话肖，而后者的關(guān)注度和普及度是遠遠不夠的，這需要的不忘初心的人砥礪前行去改變的葡幸。
從哲學而言最筒，從社會學而言，從我們每個人而言蔚叨，又該選擇走一條怎么樣的路呢床蜘，前者仿佛注定了平平淡淡、碌碌無為蔑水，也一帆風順邢锯，不需要忍受太多的痛苦；后者是如果選擇了搀别，就要破除艱難險阻丹擎，抵制誘惑，義無反顧地堅持下去歇父，成就自己的價值蒂培，改善他人的世界。
我還是相信如果人一旦認定了想要做一件事榜苫，絕大可能是可以做成的护戳，當然如果沒有外部力量支持是要付出常人不愿承受的努力，但依然可以做成垂睬。但前提是我們該如何選擇媳荒，想如何選擇「岱桑可能有些人很早就認清了自己要走的路肺樟，并已經(jīng)堅定不移地走下去了。但還有很多人可能一直在思考逻淌，在尋找答案么伯，在糾結(jié)，在徘徊卡儒，也可能用一生去尋找田柔，這些人應不應該不停地思考俐巴、還是佛系一些渾渾噩噩地走下去，隨著年齡的變化硬爆，后者的人會越來越多馒胆，前者的人會越來越少萌朱，但即便少也會一直存在馍盟，而且是一個非常有意義的存在梆奈。
我該成為一個什么樣的人，我想成為一個什么樣的人袜蚕，我能成為什么樣的人糟把，我覺得思考這些問題尤為重要。想起來最喜歡的一部電影《無問西東》中吳嶺瀾在選擇文理科的時候的片段牲剃，梅貽琦醍醐灌頂?shù)奶嵝押蛥菐X瀾耐人尋味的思考遣疯，其中吳嶺瀾在泰戈爾的演講中領(lǐng)悟到原來對偉人來說思考人生也是必要的，不是可恥的凿傅，之后吳嶺瀾找到了自己為之堅持的人生方向缠犀。
我覺得無論何時能尋找到人生的方向都是有重大意義，也是不晚的聪舒，尤其是在青年或者中年辨液，都可以改變和出發(fā)。這時过椎，我又想起來鐘愛的《月亮與六便士》中拋家棄子后選擇一種顛沛流離生活的勇敢追夢人室梅，依然說不出該不該追捧戏仓，但不得不說值得佩服和敬畏疚宇。
如果你的生活已經(jīng)走到中途，眼前還是只能看見前面指引你的一點點星光赏殃，還會鼓起勇氣努力去追尋嗎敷待？
我想大概最理想主義的狀態(tài)應該是用最佛系的心態(tài)去不停追尋最初的夢吧，不問來路仁热，不問歸期榜揖，坦然毅然前行。這大概是該抗蠢，不是想举哟，也不是能。終究迅矛，一路上我們還是在摸著石頭繼續(xù)前行——
