曾經(jīng)在中央電視臺看到過一部關(guān)于林徽因生平的電視紀(jì)錄片拄养，于是對林徽因這個民國才女心生向往。最近在網(wǎng)上閑逛瘪匿，發(fā)現(xiàn)了這本《你若安好，便是晴天》茄袖，副標(biāo)題是林徽因傳嘁锯。本以為是像《喬布斯傳》那樣多角度還原主角生平聂薪，或是像《蘇東坡傳》那樣以豐富的史料和作者作品刻畫主角形象蝗羊。但是看完此書，讓人不禁失望耀找。這是一本不是傳記的“傳記”。倘若題目能叫做蓄愁，《我眼中的林徽因》那么這本書基本上還算是成功的狞悲。可是本書偏偏使用了《林徽因傳》的副標(biāo)題摇锋，并且章節(jié)也是按照時間順序來展開。在標(biāo)題和結(jié)構(gòu)都使用了傳記的方式之后乖酬，內(nèi)容卻有點(diǎn)讓人不知所云了融求！
即使是一個沒有讀過傳記的人對于一部傳記的好壞也是可以說出一二的，其中有兩點(diǎn)很重要双肤。其一是寫傳記要以豐富的史料為基礎(chǔ)來敘述傳主的一生茅糜，其二是對傳主的評價(jià)一定要客觀，而不可隨意臆想蔑赘，擅自揣測。但是本書的問題恰恰就出在這兩點(diǎn)上耙箍，首先酥馍，名為傳記實(shí)為散文集。全書一共十萬字左右旨袒，其中有七成都是作者自己的生活感悟术辐、對傳主的贊美施无、對精致女子的臆想，其余的三成才是對林徽因生平事跡的敘述瑞躺，由此可見作何對傳主生平史料的缺失是極為嚴(yán)重的兴想。林徽因作為一個近代的名人，史料和事跡應(yīng)該不太難找嫂便，并且她的后人依然健在。如果作者想好好為其作傳，即使沒有相關(guān)史料几迄，也可以找林徽因的后人了解關(guān)于她的故事。但是我們并沒有看到作者這樣做木羹，與其說本書是為林徽因作傳解孙，不如說是作者借林徽因?yàn)樽约簶浔鳌Ｆ浯纹旯澹褪俏疑厦娴牡诙c(diǎn)廷臼。對傳主的評價(jià)應(yīng)該客觀公正。傳記其實(shí)是一個人的史書荠商，修史貴在客觀，傳記又豈能臆測初肉。這本書沒有基于林徽因客觀生平及林徽因家人朋友的了解而寫作饰躲，那些空泛的文字顯得缺乏說服力臼隔∶呤伲縱觀本書結(jié)構(gòu)，每一章總是以白落梅的生活感悟或者是遐想開端盯拱，中間寥寥數(shù)句林徽因的生平穿插在無數(shù)堆砌在一起的漫無目的的文藝腔十足的字句中狡逢，最后再以一段生活感悟結(jié)尾。每篇關(guān)于傳主的文字少的可憐奢浑，唯一字?jǐn)?shù)較多的是林徽因和徐志摩、梁思成三個人的感情糾葛壤蚜。但是徊哑，知道那段歷史的人都知道，她和徐志摩始終是清清白白莺丑，對梁思成從來都是從一而終。而書中“我時常想著”萧豆、“有時候在想”昏名、“其實(shí)想起來”這樣的詞句更是赤裸裸的暴露出作者對于傳主生平材料的缺失和對傳主評價(jià)的有失公允。
等待一場姹紫嫣紅的花事份殿，是幸福嗽交；在陽光下和喜歡的人一起筑夢，是幸福夫壁；守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福梅肤。
這是本書第二章的小字部分，也可以說是題記吧姨蝴！縱觀全書，每一章的開頭都會有一些看似清新授帕，實(shí)卻無用的小字浮梢。以第四章——人間萍客為例，本章開頭小字部分寫到：
一路行來芥映，我還是與許多緣分擦肩远豺，所擁有的也漸次失去。并非因?yàn)椴欢湎ぃ行┚壏肿⒍碎L短。來時如露，去時如電内狸，挽不住的終究是剎那芳華昆淡。
但是本章的主要內(nèi)容卻是林徽因家庭的三次居家遷徙，八歲移居上海昂灵，十二歲移居北京，十三歲全家移居天津管削，除了林徽因留京撑螺。這些當(dāng)然是除去了七成左右的抒情文字之后的內(nèi)容。倘若因?yàn)槎啻芜w徙和戰(zhàn)亂而將本章標(biāo)題題為“人間萍客”也不是不可含潘，但是那個戰(zhàn)亂紛爭的年代誰沒有搬過幾次家呢？這一點(diǎn)尚且不論遏弱，但是題記里面的擦肩、緣分泪姨、挽不住的芳華虹脯，就可以稱之為無病呻吟了。這些句子和本章根本毫無關(guān)系循集，而這類的題記全書每章開頭都有咒彤，實(shí)在是浪費(fèi)筆墨疆柔。
書上說旷档，這一年林徽因認(rèn)識了梁啟超之子梁思成歇拆。也有記載，把林徽因故觅、梁思成相識時間定在林徽因從英國歸來的一九二一年。
第一部分的最后一章的第七段這樣寫道权旷。一句“書上說”就簡單的確定了林贯溅、梁的認(rèn)識時間，也不做考證译柏，誰知道這是那本書呢姐霍。對于傳記傳主的生平?jīng)]有細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯浚恢雷髡吣睦锏挠職鈦韺憘饔洝?/p>
自己是個懷舊的女子，總以為她亦是如此蚓聘。后來才相信盟劫，這世間有相同情懷的人，但他們絕不會有相同的故事塘装、相同的人生影所。讓我靜守淡泊流年，不理繁華萬千阴幌，是甘愿的卷中；如若命運(yùn)安排好我要在天涯，亦無可回避蟆豫。或許林徽因的心情也是這般栈幸，從來沒有固執(zhí)地想過要什么帮辟，也沒有刻意去拒絕什么。每個人自從擁有生命的那刻起，就注定要揚(yáng)帆遠(yuǎn)航震捣。一旦沒入蒼茫江海蒿赢，又何來回轉(zhuǎn)的余地？
這是第二部分的第一章第七段的文字羡棵。一個“總以為”，一個“或許”店展，不得不讓我相信作者在使用推己及人的方式寫傳記，而這也是傳記的一大禁忌柳弄。當(dāng)抒情味太濃概说，常常就會把抓住想象成自己，而這樣的人是最不適合寫傳記的萍丐。但是諸如此類臆想式的評價(jià)卻充斥了全書放典。
關(guān)于傳記我也看過幾本，但是從來沒有遇到如此不像傳記的“傳記”刻撒。《希特勒傳》态贤、《普京傳》醋火、《蘇東坡傳》這些都是我看過的傳記，即使是文風(fēng)不同柿冲，他們行文理念也大多都是中規(guī)中矩的兆旬。但是《你若安好，就是晴天》這本書實(shí)在不應(yīng)該將之稱之為傳記宿饱。如果是她就實(shí)實(shí)在在地說這是一本散文集脚祟，我也不會去看，更不會去批評它为黎。但是既然冠以傳記名稱，那么作者就應(yīng)該按照傳記的寫法來寫本書铭乾。而不是借用傳記的名號，掛羊頭賣狗肉妈经，欺騙廣大喜愛林徽因的人捧书。因此，若說傳記爆哑，《你若安好舆吮，便是晴天》這本是是不合格的。若是那天改為散文集潭袱，那么這本書還是可以去吸引一批喜愛綺麗辭藻的無知青年的锋恬！
