書是人寫的，是人寫的就離不開人性捅僵。人之所寫家卖，不外乎高貴榮華，故去其不利己者庙楚，留利于己者上荡。故書中所寫皆真、善醋奠、美榛臼，同時(shí)也皆偽。因此善讀書者窜司，常需去偽存真沛善。
就好比專家講案例，講得圓融無礙塞祈，分析得表里透徹金刁，讀之通俗易懂，邏輯分明议薪，但真正用起來卻是一塌糊涂尤蛮，毫無作用。
這是為什么呢斯议？
所謂專家产捞，絕大多數(shù)屬于“事后諸葛亮”的類型，他們引經(jīng)據(jù)典哼御，旁征博引坯临，竭力營造一種大局盡在自己掌握中的高大上感覺，好吸引一大批信眾教徒恋昼，借以高價(jià)兜售自己的“精華”理論看靠。
然而，世事千變?nèi)f化液肌，極少有完全按著書本套路發(fā)展的人和事挟炬。因此，當(dāng)你按圖索驥地用這套“精華”理論去解決實(shí)際問題時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本毫無效果谤祖，甚至處處受阻婿滓。
我們讀書、學(xué)習(xí)粥喜，并非只是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的生搬硬套（這樣做的實(shí)質(zhì)是不想動(dòng)腦空幻、妄圖用一套方法解決所有問題的懶人思維），是要學(xué)會(huì)用他們的視角對(duì)問題進(jìn)行分析容客，這樣就會(huì)明了他們理論中的優(yōu)劣長(zhǎng)短秕铛，他們的方法你自然就會(huì)了。
做人做事不僅要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變缩挑，更要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬變但两。
隨機(jī)應(yīng)變——處理問題的方式方法要靈動(dòng)多變、不拘泥于原有的套路
以不變應(yīng)萬變——沉著冷靜供置、抓住事物的本源核心想對(duì)策谨湘，而并非被動(dòng)放任事件的發(fā)展
只有將它們辯證地整合到我們的思維體系中，通過不斷的實(shí)踐修正芥丧，才會(huì)從根本上提升我們解決實(shí)際問題的能力紧阔。
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