1.今天也是一樣锨用，單純地去比較社會(huì)上的所謂富貴和窮困，其實(shí)是很世俗的價(jià)值。有些人在簡(jiǎn)單樸素的物質(zhì)條件下過(guò)著非常豐富的生活，有的人卻在極高的權(quán)力和大量的財(cái)富當(dāng)中過(guò)著極其貧困的生活叨叙，富有不只是物質(zhì)的問(wèn)題，更包含著你的精神堪澎，包括你如何處理自己的身體擂错。
2.當(dāng)世俗的價(jià)值體系把苦和樂(lè)固定在一個(gè)模式里的時(shí)候，才是真的受苦樱蛤。人的價(jià)值系統(tǒng)需要有多元的標(biāo)準(zhǔn)钮呀，對(duì)待人生的態(tài)度才能豐富，眼界才能遼闊昨凡，也才是真正享福的開(kāi)始爽醋。
3.社會(huì)上對(duì)守寡的人有個(gè)印象，似乎應(yīng)該永遠(yuǎn)穿黑衣服便脊，不許化妝子房，也不能有什么表情，別人講笑話也不能大笑就轧。古代的倫理中，一個(gè)守節(jié)的女人必須是非常壓抑的田度。
4.她（薛寶釵）的生命哲學(xué)是永遠(yuǎn)都在欣賞別人妒御，這一方面是她自己的氣度，另一方面也是她做人的圓潤(rùn)镇饺。所以她說(shuō)乎莉，各人有各人的好處，確實(shí)奸笤，人世間沒(méi)有任何一個(gè)人是應(yīng)該缺席的惋啃，每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。
5.身邊的人不一定是有固定的倫理與身份的人监右，而應(yīng)該是在人生的旅途中可以依靠的边灭，使得這個(gè)旅程不那么荒涼、不那么孤獨(dú)的人健盒。
6.生存的艱難本身能磨煉一個(gè)人的意志力绒瘦，意志力和能力是兩回事称簿。常常聽(tīng)到我們這一代人都在罵兒女，說(shuō)看你多沒(méi)用惰帽。我就跟他們說(shuō)憨降，你還是先罵自己吧，他變成這樣絕對(duì)是你的原因该酗，因?yàn)槟銢](méi)有給他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和相關(guān)的教育授药。
7.作者把人生講得如此豐富，大概就是提醒我們要有一種謙卑吧呜魄！不管自己此刻身在什么樣的處境悔叽，都要寬和地去看待人生。這個(gè)寬和就是明白得意與失意都只是一個(gè)幻象而已耕赘，重要的是如何找到生存的生命力和意志力骄蝇。
8.大自然里的陽(yáng)光、雨水操骡、土地一直被認(rèn)為是最有氣力的東西九火，“氣”是身體與大自然的互通和互動(dòng)。
9.富貴中人在追求鄉(xiāng)野的生命力册招，鄉(xiāng)野中人又渴望吃山珍海味岔激，這就是互補(bǔ)。如果不用很激進(jìn)的階級(jí)斗爭(zhēng)理論去看是掰，各階級(jí)之間其實(shí)可以做自我覺(jué)醒虑鼎。社會(huì)階級(jí)的貧富差距越來(lái)越嚴(yán)重，最后是兩個(gè)階級(jí)一起陷入困境键痛。
10.說(shuō)故事的時(shí)候炫彩，一下就說(shuō)完，再好的故事都不好聽(tīng)了絮短。打斷的時(shí)候就有很多的渴望江兢、很多的期待。生命最大的意義并不在結(jié)局丁频，而是在過(guò)程里杉允，過(guò)程本身充滿了好奇，充滿了樂(lè)趣席里，這才是最重要的叔磷。
11.失火也是危機(jī)，生命里沒(méi)有危機(jī)的時(shí)候奖磁，其實(shí)就是沒(méi)有活力改基。
12.有些事情真或假不重要，相不相信才是重要的咖为。
