家鄉(xiāng)土話有言国觉，閑得學(xué)驢叫喚吧恃。農(nóng)耕傳家的鄉(xiāng)鄰，認(rèn)為只有那些能填充肚子能保持體溫的事和物才是值得忙碌的蛉加，除了溫飽蚜枢，其他皆是閑事。這種觀念到了現(xiàn)今针饥，雖不能說斷根，但付出了勞力或金錢總要換回些看得見摸得著的東西才算實(shí)在的想法還是大有市場需频。在這樣一個(gè)人心頑固的地方做文化實(shí)屬不易丁眼。
改變一個(gè)人的容顏容易，改變一個(gè)人的思想?yún)s難昭殉，提升一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)地位立桿可以見影苞七，建立一個(gè)地方的文化地位卻需要多代人的努力藐守。例如周莊，例如深圳蹂风。
一步街一線天只能說明周莊狹長的街道兩個(gè)胖子見面時(shí)要側(cè)身才能走過卢厂，達(dá)官貴人肯定不會來這仄仄之地顯擺。能看過眼的趙廳也就五進(jìn)院落惠啄，后花園中園林布局不大慎恒，只有處規(guī)模不大太湖石砌就的玉燕峰，幾個(gè)平方層樓高度撵渡。沈萬三后人修建的沈廳五進(jìn)七門融柬，私人碼頭倒是不錯(cuò)。
四條井字排列河道可容兩條小漁船并行趋距，部分僅可一條通過粒氧。十四座石橋中有名有景有故事有記憶的雙橋，連同富安橋和外婆橋都是不顯貴的小石橋节腐。
周莊實(shí)景中實(shí)在拿不出多少有含金量的自然和人為景觀可供津津樂道外盯，如果真要追根溯源周莊歷史，遠(yuǎn)到明近到清翼雀，對我這樣一個(gè)從十三朝古都長安遠(yuǎn)道而來的人來說门怪，這一搾長的歷史實(shí)在微不足道。
但它卻有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^：中國第一水鄉(xiāng)周莊锅纺。位于蜆江街11號的吳逸飛的家是這片水鄉(xiāng)贈(zèng)予已故恩人的崇高禮遇掷空。這處私塾舊址又名沈氏義莊小學(xué)，陳列了逸飛先生部分寫生囤锉、文學(xué)手稿和衣物坦弟，還有短暫借宿時(shí)的生活痕跡，不是十分豐富官地。
生于寧波的吳逸飛早年擅長人物肖像油畫酿傍，自費(fèi)留美，靠賣畫謀生驱入，并不如意赤炒。他的好友楊朋義在別人家玻璃板下發(fā)現(xiàn)了張發(fā)黃的周莊水鄉(xiāng)照片，卻沒有人能說清那是什地方亏较。等終于找到底板上的周莊后莺褒，楊才把幾十張黑白照片遠(yuǎn)渡重洋寄給在國外苦無出路的陳逸飛，附信建議其改畫山水雪情。一代才子盯著故鄉(xiāng)倩影遵岩，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)描摹。之后又返回故里實(shí)地寫生，才有了一方一圓的雙橋特寫《故鄉(xiāng)的記憶》尘执。時(shí)光定格在1984年舍哄。之后，周莊隨著這幅畫作聲名鵲起誊锭。
周莊借了文化的力量取得了經(jīng)濟(jì)的成功表悬，文化的價(jià)值用另一種形式呈現(xiàn)并得到認(rèn)可，但對當(dāng)?shù)匚幕耐七M(jìn)有什么大的成績丧靡，目前尚且沒有看到蟆沫。比周莊名氣更大的深圳，全國人都知道它的經(jīng)濟(jì)份量窘行，也明白它文化底蘊(yùn)的厚度饥追。
這幾日，銅川有了些大動(dòng)靜罐盔，和谷先生力推的黃堡書院在漆水東岸成立但绕，文人雅士咸聚，賈平凹先生更是離開長安北上惶看，在雪野中的黃堡留下"其命維新"的希望捏顺。文化帶動(dòng)旅游的想法有可能實(shí)現(xiàn)，比如周莊纬黎。但文人雅集不足以定位此次活動(dòng)幅骄。文化的高度永遠(yuǎn)是一個(gè)地方的高點(diǎn)，銅川在歷史上不缺這些高點(diǎn)本今，書有柳公權(quán)拆座，畫有范寬，佛有玄藏冠息，醫(yī)有孫思邈挪凑，文卻空缺。黃堡書院的使命逛艰，若能在文化發(fā)展中點(diǎn)化眾生躏碳，育出大家，在百年之后補(bǔ)齊這一短板散怖，今日之事菇绵，赫然可列史冊。
斗膽將去年舊日小文修補(bǔ)镇眷，以祝黃堡書院成立咬最。
