? 最近看到羅翔老師有一個講死刑的視頻允华，說他早年曾經(jīng)也是一個主張廢除死刑主義者百炬，是受貝卡利亞《論犯罪與刑罰》的影響衫贬。這本書中講述了四個主張廢除死刑的觀點，而他晚年又提出了第五個供常。
? 在這五個之中，有一個觀點給我留下的影響極其深刻煎源。他認為手销，在人性之中存在著憐憫的心態(tài)祸轮，憐憫弱者是人類不可改變的本性！當在刑場上時售貌，殺人的行刑者和被殺的受刑人，絕對強勢的國家和絕對弱勢的罪犯的對比就很容易讓人們產(chǎn)生對此時的弱者也就是受刑罪犯產(chǎn)生憐憫。人性，憐憫蹲诀，強勢和弱勢這幾個詞語結合才一起不禁讓我想起了克林特導演的一部電影《美國狙擊手》這幾乎可以算是狙擊手一類電影有史以來爭議最大的一部電影痕慢，電影主角原型克里斯凱爾一樣，是是非非匕得，眾說紛紜。
? 說句實話偶妖，是真的太尖銳了姜凄，直擊人類心靈最深處的兩個對立面：憐憫，和殺戮趾访。在真實的歷史事件中态秧，克里斯的狙擊彈射向那個婦女時，很多人覺得他在一番思考后還是決定開槍的那一瞬間已經(jīng)徹底撕破了自己最后的善良扼鞋，毀掉了良知申鱼，變成了殺人機器，完全丟掉對生命的敬畏云头，狠狠踩在腳下捐友。多年之后，他帶著自己對心靈的無限譴責回到了美國溃槐。最后這位一代傳奇狙擊手死在了自己老戰(zhàn)友的槍下匣砖，以這樣悲哀的方式結束了自己爭議的一生。
? “她只是個普通的婦女昏滴！可能她只是受了人的指使昂秭辍！”
? 但不知道谣殊，有沒有人想過拂共，當他的槍口選擇因為憐憫而對這個懷里抱著可以召喚死神的手榴彈的女子放過一馬，讓她就這樣蟹倾，一步步走向他的戰(zhàn)友，然后會怎么樣？當這個婦女用自殺式襲擊的方法一并將她自己和戰(zhàn)友的生命帶走鲜棠，還是選擇斬殺一個女恐怖分子肌厨，換下戰(zhàn)友們的生命？
? 這是一個艱難的問題豁陆。兩邊都是生命柑爸，一個多一個少。我相信盒音，如果那把TAC-338在我手上表鳍，我會做出同樣的選擇。
? 同樣祥诽，當在刑場上譬圣，變得弱小的死刑犯，曾經(jīng)傷害了多少人雄坪？毀掉了多少人厘熟？
? 因為對一人的憐憫，舍棄了那些受害者應該得到的一個交代维哈。這绳姨，該當如何？
? 《論犯罪與刑罰》中認為阔挠，可以將死刑換成長期苦役飘庄，因為人可以忍受短時間的極大痛苦，而無法忍受長時間的痛苦购撼。聽上去似乎很有道理跪削。從心靈方面折磨犯罪，讓他受盡煎熬那不是也給了受害人一個交代嗎份招？
? 然而切揭，如果這樣，死刑就失去了極其重要的作用——威懾中國成語叫殺一儆百锁摔，因為絕大多數(shù)罪犯都是怕死要命的人廓旬，（畢竟，敢于犯罪的人并不一定是幾乎無所留戀這個世界的亡命徒和瘋子谐腰，不是嗎孕豹？）他們沒有經(jīng)受過長期折磨，不知道那種懲罰的后果十气。所以他們不怕励背，會肆無忌憚的作惡。等到他們犯下了罪行再去懲罰砸西，再去折磨叶眉？
對不起址儒，晚了！后果已經(jīng)釀成衅疙，再怎么懲罰也改變不了這個事實莲趣！
這是人性！用更為接近饱溢，更為直接喧伞、冷血的方式才能起到的震懾作用！
這畢竟不是小說绩郎，通過個人的極端舉措讓對方在痛苦中掙扎潘鲫，或是一笑泯恩仇。這是一個遍布著叢林法則的由人性肋杖、理性溉仑、和生存法則構成的世界。
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