從這周開始，我準備開始寫《beyond feelings》的讀書筆記。這本書反反復復讀了幾次营曼，前幾次都是讀了前面幾章就讀不下去了，加入007之后愚隧，不知道是不是大家一起互相鼓勵帶來的動力蒂阱，前幾天終于泛讀完成了一遍。但是總覺得書的內(nèi)容還沒吃透，對自己的行為沒有指導意義蒜危。所以再研讀一遍虱痕，做筆記的同時寫文章來做一下總結(jié)，讓這本書在自己的大腦中留下“更深的溝回”辐赞。
我的理解，這本書的一個很重要的目的就是對抗“follow your heart-用感情來指導行動“這一觀念硝训。
在美國的六七十年代响委，對人性、獨立人格的強調(diào)窖梁，認為每個人都是不同的赘风，都有自己的思考角度，觀察世界的方式纵刘，所以也有自己的正確邀窃。而這一思想把人類的感情放在了很重要的位置上，用感情假哎、而不是思考來指導行動瞬捕，成為了一種趨勢。
而本書的目的舵抹，就是向我們介紹了什么是思考肪虎？什么是事實？什么是證據(jù)惧蛹？思考有什么漏洞扇救？如何正確的思考等方方面面的內(nèi)容。
1. 你是否擁有獨立的人格
你是誰香嗓，你是如何變成現(xiàn)在這個樣子的迅腔？當我們回答這個問題時，可能會認為這是我們自己選擇的結(jié)果靠娱，是自己獨特的風格和個性塑造了現(xiàn)在的我沧烈。但是，這本書告訴我們饱岸，外界對我們的影響往往比想象中的更重大掺出，而且這種影響無處不在。舉幾個簡單的例子：
1）時間和地點
“每個人都存在于一個特定的歷史時期和地球上一個特點的地點苫费√老牵”每個時間和地點都會被特殊的環(huán)境、認知百框、信仰和風俗所決定闲礼，不一而同。這就會影響我們的思維模式從而影響我們的人格。
如果我們生在殖民時代的美洲柬泽，我們可能會認同婦女沒有選舉權(quán)也不能擁有財產(chǎn)慎菲；如果我們生在中東，我們不會像在美洲一樣自如的和陌生人近距離交流锨并；如果我們生在印度北部露该，我們可能不會反對父母幫我們選擇結(jié)婚對象；而亞洲人和非洲人第煮，顯然對準時這一概念的認知非常不同解幼。
2）別人觀點的影響
當我們遇到一個觀點，如果我們不小心的去判斷它的正確性而冒然接受包警，往往會受其錯誤的影響而得出更離譜的結(jié)論撵摆。
比如大人們對年輕人說“只要你相信自己，你就什么都能做成”害晦。這句話的潛在邏輯可能讓年輕人產(chǎn)生錯誤的認知特铝，即只要你相信，不付出努力也無需天賦壹瘟，你就能成功鲫剿。
3）主流文化的影響
網(wǎng)絡、電視俐筋、雜志牵素、流行音樂等媒體對我們的思想的影響。簡單想想看澄者，我們每天有多少時間被這些媒介占用笆呆。我們會接觸多少名人廣告，這里面有多少產(chǎn)品和服務粱挡，是人為制造的需求赠幕。有多少是利用你一瞬間的感情沖動，制造的消費询筏。當然榕堰，這里面的消費不僅包括金錢購買，還包括注意力的消費嫌套。
另一個嚴重的問題是逆屡，這些媒介為了吸引我們的注意力，往往會通過快速轉(zhuǎn)換畫面踱讨、聲音魏蔗、興奮點來形成刺激。就像我們看電影痹筛、電視劇莺治、聽音樂廓鞠，刺激性強的畫面和聲音讓我們更容易被吸引，一些心理學的應用比如隨機形成的獎勵讓我們欲罷不能谣旁。久而久之床佳，我們就越難保持長時間注意力的專注。學生不愛聽課榄审，員工不愿意集中注意力工作砌们，其實就是我們對內(nèi)容的吸引力要求提高了；想想我們有多久沒靜下來看一本書瘟判、寫一篇文章怨绣、學一門課。我們讓這些媒介慣壞了拷获。
即使是暢銷書作家、記者减细，也越來越愿意寫極端的道理匆瓜、極端的新聞、用極端的詞匯來吸引眼球未蝌，而不去關(guān)注事實和對錯驮吱，而我們的眼球也越來越挑剔，同時也變得越來越極端萧吠，但是事情都是非黑即白左冬、非對即錯的么？在這些極端的認知下纸型，我們的思想會變得越來越簡單拇砰，但世界卻變得越來越復雜。
4）操控人的“科學”
最近很火的”行為經(jīng)濟學”“行為心理學”告訴我們狰腌，人是可以被操控的除破。
而人什么最容易被“操控呢”？感情琼腔！
人們因為感情的波動而對事物可能會產(chǎn)生截然不同的評價：
比如一個著名的實驗瑰枫，實驗者讓受試者通過一系列形容詞對一個人進行評價；而僅僅因為形容詞好壞的先后順序出現(xiàn)不同丹莲，受試者對同一個人的評價就會截然相反光坝。
同樣，人的記憶也是可以被操控的甥材。比如盯另，一遍一遍的重復出現(xiàn)一些概念會讓我們的認知發(fā)生潛移默化的變化。比如腦白金的廣告擂达，它是如此熟悉土铺，甚至我們都不知道它是做什么的胶滋，都想給爸媽買。許多年前悲敷，克林頓拉鏈門事件究恤，克林頓的發(fā)言人在一次講話中不止一次的提到“private”這個詞，也是想要潛意識里向大家強調(diào)后德，這是總統(tǒng)的私事部宿，從而影響我們的認知。
那我們?nèi)绾螕碛懈毩⒌娜烁衲兀?/p>
也許瓢湃，我們得承認我們的人格不是與生俱來的理张，而是后天習得的。而如何擁有獨立人格的呢绵患，其實簡單來說雾叭，就是要理性對待我們的第一反應。
? ? ·時刻提醒自己落蝙，在做檢驗前织狐，不要輕易接受我們的第一反應和感受
? ? ·找出你為何會有如此的反應，是受誰筏勒、受什么影響移迫，是什么樣的自身經(jīng)驗讓自己有如此反應
? ? ·想一想是否有其他可行的反應
? ? ·哪種反應才是最優(yōu)的
這也就是李笑來所說的元認知能力吧，獨立的人格是獨立思考的前提管行，它會讓我們變得更復雜厨埋，以應對這個越來越復雜的社會。
