近日锰什，網(wǎng)絡(luò)上個(gè)別自媒體發(fā)布不實(shí)信息，稱“迎客松是塑料樹(shù)、假樹(shù)”汁胆，少數(shù)不明真相網(wǎng)友進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)載梭姓。對(duì)此，黃山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)發(fā)布澄清聲明：網(wǎng)傳“迎客松是塑料樹(shù)”“迎客松是假樹(shù)”均為不實(shí)信息嫩码。（《新京報(bào)》報(bào)道》）
眾所周知誉尖，黃山迎客松是中國(guó)人熱情好客、愛(ài)好和平的寫(xiě)照谢谦，是國(guó)家的名片之一释牺。在全方位的保護(hù)措施下，千年迎客松依舊蒼翠挺拔回挽。但為啥還有人造謠“迎客松是塑料樹(shù)没咙、假樹(shù)”？有網(wǎng)友戲稱：這年頭千劈，造謠都造到樹(shù)身上了祭刚，連樹(shù)都要為自己辟謠了。說(shuō)來(lái)是笑話墙牌，但是謠言到底是怎么來(lái)的呢涡驮。
其實(shí)，與迎客松有關(guān)的謠言一直都在坊間流傳喜滨。迎客松本身就存在很多傳說(shuō)捉捅，這些傳說(shuō)受傳者的添油加醋、云里霧里虽风，導(dǎo)致信息異化棒口。而許多民眾恰恰喜歡窺探這些秘辛，倒也不是真的相信辜膝，可能只是單純出于好奇无牵，對(duì)神話傳說(shuō)持有向往，而有關(guān)迎客松的官方消息往往較少厂抖，于是民眾便會(huì)通過(guò)其他渠道獲得更多的信息茎毁。既然有一定的需求，便會(huì)有生產(chǎn)的土壤忱辅，才會(huì)造成許多人自行想象七蜘，編造傳說(shuō)，滿足民眾的信息欲墙懂。
在沒(méi)有官方權(quán)威性消息的及時(shí)補(bǔ)給下崔梗，謠言就像是一種信息補(bǔ)償，未知事物的模糊性促使人們想象力的爆發(fā)垒在。雖說(shuō)迎客松舉世聞名蒜魄，但對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)扔亥，它也僅僅停留在語(yǔ)文課本上的樣子，許多人并沒(méi)有親自去觀賞過(guò)谈为。人們對(duì)事物越是感到模糊旅挤，好奇心也越強(qiáng)，各種野聞稗史伞鲫、怪誕奇談隨之就產(chǎn)生了粘茄，謠言不過(guò)是其變異的存在。
現(xiàn)如今秕脓，謠言無(wú)處不在柒瓣。造謠成本低使得一些自媒體更加肆無(wú)忌憚地編造謠言，謠言與自媒體幾乎是相伴相生吠架。當(dāng)前的社會(huì)生態(tài)中芙贫，新媒體讓個(gè)人獲得了表達(dá)的權(quán)力，能在各個(gè)平臺(tái)上自由地發(fā)聲狂歡傍药，這造成自媒體從業(yè)者的素質(zhì)參差不齊磺平。而造謠成本低、懲罰力度小的事實(shí)讓一些自媒體更加膽大妄為拐辽，他們?cè)熘{博眼球拣挪，卻也不必為其觀點(diǎn)表達(dá)的失真而擔(dān)責(zé)。如此一來(lái)俱诸，網(wǎng)絡(luò)亂象叢生菠劝，迎客松被拿來(lái)編造也不足為奇。
從信謠者的角度來(lái)看睁搭，他們未必是因?yàn)椴粔蛑腔壅⒂ⅲ胖{也可以是出于期待、娛樂(lè)的心理介袜。納普在《謠言心理學(xué)》中提到：謠言的產(chǎn)生摻雜著個(gè)人既有的愿望和知識(shí)，每個(gè)人都在各取所需出吹，參與信息的加工與完善遇伞。就迎客松事件而言，信謠者未必不知道這是虛假信息捶牢，但這并不阻礙他們抱著娛樂(lè)和看客的心理鸠珠，期待著知道一些有關(guān)迎客松的有趣的故事、以及鮮為人知的細(xì)節(jié)秋麸，滿足他們的窺探欲望渐排。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的便捷性使得謠言得以滋生灸蟆、長(zhǎng)期地傳播驯耻。當(dāng)我們調(diào)侃“迎客松太難了”，認(rèn)為謠言實(shí)屬滑稽的同時(shí)，也應(yīng)反思當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境亟需改善可缚，公民的媒介素養(yǎng)和科學(xué)理性仍待提高霎迫。
