今天咱們來看看第2輯里的好句吧～第2輯叫【單純的行動例隆，只是去做】
1.我們在情感中得到的最大收獲是從中體驗(yàn)到愛的真意佃牛。愛是對自己她按、對他人的一種滋養(yǎng)阔挠。
2.在精心粉飾的表面之下飘庄，人人都有自身需要面對的處境，困難是有形的也是無形的购撼。大家都一樣跪削，因此無須羨慕或仰望任何人库继。旅行也不是必須飛機(jī)火車趕去遠(yuǎn)地看一眼被熱捧的風(fēng)景顽照。哪怕只是走到附近花園写妥，認(rèn)真欣賞一株掛著累累果實(shí)的柿子樹馅扣，體會到它的美，心就已遠(yuǎn)行痪枫。如果心能夠開放廉沮，能夠安寧羡宙，我們隨時(shí)隨地都可以獲得美景。并且付枫，在沒有真正的行動之前不必思前想后烹玉，單純的行動只是去做。
3.累了的感情可以挽回嗎励背？
建立關(guān)系是為了享受它春霍，得到它的助益與滋潤，讓自己的心識得以提升叶眉、開發(fā)。沒有這些芹枷，要它何用衅疙？
4.怎么樣才能讓別人認(rèn)同自己喜歡的東西呢？
人的喜好鸳慈，無需說服他人認(rèn)同饱溢。可以尋找同類走芋。
5.讓對方做自己喜歡的事绩郎，讓他成為他自己。
6.怎樣才算愛一個(gè)人翁逞？
沒有試圖把他當(dāng)做一個(gè)工具為自己服務(wù)肋杖。無條件，對他保持善意與祝福挖函。愿意他得到自由與提升状植。
7.你覺得外界是非無論真假，跟自己有什么關(guān)系嗎怨喘？不如關(guān)心一下自己的工作和學(xué)習(xí)是否已處理好津畸、愛的人有沒有什么需要被照顧的地方，這些關(guān)心更真切必怜。愛惜自己的注意力肉拓。
8.如何忠于真實(shí)的自己？
即便在集體無意識洪流的推動中梳庆，也不做違背本意和本性的事暖途，不說違背本意與本性的話。
9.如何可以長久保持寫作的熱情靠益？
寫作需要被讀者看到丧肴。如果寫作得到相印，得到回聲胧后，寫作的路就能走得遠(yuǎn)芋浮。寫作的意義，在于心與心之間的信息傳遞與情感聯(lián)結(jié)。
10.我們只能按照自己的天性和使命纸巷，按照自己身語意的軌道與當(dāng)下狀態(tài)镇草，去順其自然地生活。最好是清醒而覺知地去生活瘤旨。
11.強(qiáng)制及過于周到的照顧梯啤，是一種控制欲。不如靜靜地看著孩子進(jìn)行自我探索存哲，在他需要的時(shí)候拉他一把因宇。
12.人只能做自己。要知道這本書是否能夠真正對自己有益祟偷，只能親自翻一翻察滑，讀一讀。
13.性愛是一個(gè)禮物修肠。
14.觀照當(dāng)下贺辰。
15.怎樣有效地閱讀，并且記住重要的東西嵌施？
閱讀需要保持專注饲化，心無雜念。畫出重點(diǎn)吗伤。最好是能做筆記吃靠。在重新整理筆記的過程中，容易記住重要的核心觀點(diǎn)牲芋。
16.每一個(gè)獨(dú)立生命只能按照自己的天賦本性去自然地發(fā)展撩笆。父母首要過好自己的生活，管理好自己的情緒缸浦，增加自己的智慧夕冲，而不是期待和強(qiáng)迫孩子。
17.聞一朵玫瑰的香氣裂逐，享受這個(gè)珍貴的片刻就好歹鱼。
18.恐懼通常來源于我們在關(guān)系中的不安全感，不安全感來自沒有好好地愛自己卜高，無法由自己得到內(nèi)心滿足弥姻。不安全感還有一個(gè)原因是智慧不夠。
19.如實(shí)地生活掺涛，不是說認(rèn)為一切都是真實(shí)存在庭敦，而是對遭遇的任何境況保持正念。質(zhì)樸薪缆、自然秧廉、腳踏實(shí)地、理性地去生活。
20.我們?nèi)绻c自己的孩子有緣疼电，會對他們負(fù)有一定程度的責(zé)任嚼锄。需要完成這些責(zé)任，照顧他們好好地長大蔽豺、學(xué)習(xí)区丑、獨(dú)立，可以去利益自己修陡、他人與世間沧侥。
21.如何克服突如其來的煩躁與厭世之感？
保持正念魄鸦，明了任何情緒正什、感受都會變化，起于我們雜亂的心流号杏，也熄滅于此。它們并不堅(jiān)固斯棒。因此不需要執(zhí)著于此盾致。
22.每天早起快步行走5公里，有時(shí)一半快走一半慢跑荣暮。更重要的是一個(gè)小時(shí)之內(nèi)庭惜，呼吸新鮮空氣，欣賞樹林穗酥、花卉护赊、陽光、氣候砾跃，感受動中靜心的過程骏啰。
23.“主題閱讀”指的是如果某段時(shí)間我對一個(gè)主題感興趣，會盡可能多地收集與此主題相關(guān)的值得閱讀的書籍抽高，連續(xù)和深入地閱讀判耕，做筆記，整理體系和觀點(diǎn)翘骂，把這個(gè)主題充分地認(rèn)知與消化壁熄。
24.不愿意將時(shí)間精力放在世俗瑣事、是非八卦上碳竟，但也會因此遭身邊人嘲諷草丧、排斥甚至孤立，該如何平衡莹桅？
走自己的路吧昌执。人的時(shí)間寶貴。
25.有時(shí)我們舉著一些美好的名詞，他們卻不過是自私仙蚜、占有此洲、控制欲、嫉妒和欲望的代名詞委粉。
26.有人說呜师，愛是一種存在，是我們自身散發(fā)出來的香氣贾节。
27.怎樣才能喜歡上一個(gè)人并且長久地走下去汁汗？
喜歡需要彼此有因緣的種子。長久地走下去栗涂，則需要溫柔照亮這顆種子知牌，仔細(xì)灌溉，給它陽光斤程。學(xué)會怎樣以理性的方式讓愛的種子落地生根角寸，開花結(jié)果。
28.到底該不該堅(jiān)守得不到的愛情忿墅？
所謂堅(jiān)守扁藕，也不過是畫地為牢。自由多好疚脐。
29.我們不必總是琢磨對方是否喜歡自己亿柑，這有些無聊。不如做些能夠讓自己更加美好的事情棍弄，把這份美好與更多人分享望薄。
30.孤寂的起因通常是：總想著自己，很少想起別人呼畸。只為自己痕支，很少為他人。
31.接受改變不了的事實(shí)役耕。
32.其實(shí)對待任何人采转，把他當(dāng)做客人好好相待即可。
33.性與愛本應(yīng)是我們與他人共享的禮物瞬痘。
34.如何找一個(gè)自己很愛且合適的人故慈？還是順其自然地等？
找很難框全。一般都是順其自然地來察绷。干等也有問題，所有的結(jié)果都需要有因津辩。不如先撒播一些種子拆撼，比如心懷感激與善意地對待周遭一切容劳。
35.心的寄托在于智慧與善意。
36.怎么說服我母親闸度，讓她同意我的想法——獨(dú)自過完此生竭贩？
可以由自己決定。不能過于依賴與受控于親情關(guān)系莺禁。
37.即將32歲留量，單身的我應(yīng)該如何做才可以遇到互相喜歡并且可以一起的人呢？
很多事情只能等待哟冬。等待的結(jié)果分兩種楼熄，如果你應(yīng)該有，那么會有浩峡，如果還不應(yīng)該有可岂，那也許就沒有。在等待的過程中只有一件事情可以做翰灾，采取行動缕粹，從各個(gè)方面完善自己，讓自己變得更好纸淮，而不是無所事事致开，坐等一個(gè)完美的伴侶來拯救你。這是幻想萎馅。
38.初入職場，進(jìn)入一個(gè)新圈子虹蒋，如何克服一切都需要從頭開始慢慢搭建糜芳、慢慢維護(hù)的這種焦慮感與恐懼感？
一魄衅、你身邊的人其實(shí)都與你平等峭竣，不是只有你會產(chǎn)生這樣的恐懼和焦慮。二晃虫、真誠皆撩、自然、善良地對待他人哲银，不起惡意扛吞，多提供幫助。這樣做荆责，大體上都能應(yīng)對滥比。
39.可以給一個(gè)24歲的年輕人一些建議嗎？
多嘗試做院。多吃苦盲泛。多讀書濒持。多做事。
40.把時(shí)間放在增加我們生命恒定性密度的事情上面寺滚。
41.煩惱是菩提柑营。不要放棄受苦中的機(jī)會，這是很好的學(xué)習(xí)村视。
42.讀書的意義是什么官套？
在于吸取有用的理論，思考他們蓖议、與自己的體悟相會虏杰。書帶來的知識不拘時(shí)空。讀書能夠增進(jìn)智慧勒虾。
43.怎樣看待那些生來對世界有靈性的人纺阔？
也許是曾經(jīng)摸索實(shí)踐、做過功課的人修然。果實(shí)都不是憑空結(jié)出的笛钝。
44.外界境遇總是在發(fā)生變化，有時(shí)順利愕宋，有時(shí)不順利玻靡。大多數(shù)人的心會被外境影響和轉(zhuǎn)動，有時(shí)狂喜中贝，有時(shí)沮喪囤捻。而經(jīng)過學(xué)習(xí)的人有一套心的自動平衡體系，善于觀察邻寿，會比較穩(wěn)定地面對外境蝎土。這是“境轉(zhuǎn)心”和“心轉(zhuǎn)境”之間的區(qū)別。
45.所謂的相信和執(zhí)著都是發(fā)生在自己的角度上绣否。在感情中需要去理解對方的角度誊涯，他是否需要這些？他面對這些是覺得愉快還是煩惱蒜撮？個(gè)體都是復(fù)雜的暴构、變動的，背后有獨(dú)特的成長背景和心理基礎(chǔ)段磨。如果我們不具備去觀察和理解對方的內(nèi)心組成的能力取逾，不過是在跟自己的幻想談戀愛。最終不過是失望苹支。
46.工作是這樣菌赖，還是那樣，這不重要沐序。重要的是你的工作能力和你以什么樣的心態(tài)在做這份工作琉用。一個(gè)人即便做著一份最簡單的工作堕绩，如果能做得很好，并且懂得享受生活邑时，換不換工作有何區(qū)別奴紧？除非是隨著能力增加，有更好的機(jī)遇來臨晶丘，因緣俱足黍氮，那么不想換都得換。
47.過度自我關(guān)注浅浮，又是以妄念關(guān)注的話沫浆，就帶來煩惱。自我省察則不同滚秩，它帶有覺知专执，理性對待，接近實(shí)相郁油。關(guān)于“自我”兩字本股，需要很多學(xué)習(xí)。鈴木禪師說過桐腌，我們研究自己拄显，是為了忘卻自己。
48.人的情感是豐富的案站，在發(fā)展的躬审，沒有什么事情可以限制它的生長與變動。遇見喜歡的人不是什么錯(cuò)誤蟆盐。但是如果這喜歡涉及相關(guān)的其他人的感受盒件，需要考慮，避免帶給他人傷害舱禽。
49.念頭起來，讓它自然平息恩沽，不跟隨習(xí)慣誊稚，一味沉溺，執(zhí)著不放罗心。這個(gè)時(shí)間間隔的縮短里伯，意味著覺知與專注力的加強(qiáng)。
