阿拉都斯
271B.C-213B.C，西塞昂的將領(lǐng)和政治家萍恕，成立亞該亞臉萌逸嘀，抑制斯巴達(dá)的擴(kuò)張，抗拒馬其頓的入侵允粤，是當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物崭倘。
1.特里真人戴奧尼索多魯斯有句諺語(yǔ)：
敗家之子翼岁，乃頌其父。
自己沒(méi)有建樹(shù)司光，完全依仗祖先蔭庇的人琅坡，喜歡拿家世自我標(biāo)榜，擺出一副高人一等的模樣残家。
品達(dá)也有下面詩(shī)句：
家之令子榆俺，克紹箕裘。
作者認(rèn)為最幸福的事莫過(guò)于追憶祖先的德行坞淮，經(jīng)常聽(tīng)到大家談起或是自己講述他們的事跡茴晋。能夠追尋父祖的事業(yè)，將自己的行為和偉大祖先合并在一起回窘，把他當(dāng)成家族個(gè)門(mén)風(fēng)的創(chuàng)始者加以贊揚(yáng)诺擅。
作者提到這點(diǎn)因?yàn)檫@篇傳記是獻(xiàn)給他的友人波利克拉底，借此追隨前人的言行啡直。并且說(shuō)到烁涌，一個(gè)人只知愛(ài)己而不是愛(ài)德，總是過(guò)于自視認(rèn)為早已到達(dá)最高的標(biāo)準(zhǔn)酒觅。
2.阿拉都斯從小經(jīng)歷家破人亡的打擊撮执，養(yǎng)成痛恨僭主的炙熱情緒和面對(duì)暴政絕不妥協(xié)的作風(fēng)，這種性格隨著年齡的增長(zhǎng)變得更為突出阐滩。因?yàn)樗麚碛懈哔F的出身二打、進(jìn)取的精神和慷慨個(gè)性县忌，獲得眾人的尊敬掂榔，加上擁有無(wú)窮的精力和務(wù)實(shí)的坐等，正確的判斷力和行事審慎穩(wěn)重顯得更為老成症杏。蔥西塞昂被放逐的人士在心中對(duì)他寄予厚望装获。
3.在驅(qū)逐僭主奈科克利后，因?yàn)樘幱趦?nèi)外交困的局面厉颤，他認(rèn)為最佳的處理方法是加入亞該亞同盟穴豫。這里的人民更為英勇表現(xiàn)希臘人所向無(wú)敵的氣概，他們享有的優(yōu)勢(shì)在于嚴(yán)格的紀(jì)律逼友、協(xié)同的訓(xùn)練和明智的領(lǐng)導(dǎo)精肃。希臘世界古老的光榮沒(méi)有他們的分，然而他判斷當(dāng)前不再是一個(gè)城邦靠單打獨(dú)斗來(lái)開(kāi)疆辟土的時(shí)代帜乞，必須齊心合力謀求整體的發(fā)展司抱。
3.因而就他的行為而言是貨真價(jià)實(shí)的政治家，品格高尚黎烈，公而忘私习柠，談起統(tǒng)治和法律的層面匀谣，對(duì)于敵友一視同仁，都要照顧他們的利益资溃。實(shí)在說(shuō)他并不是一個(gè)忠誠(chéng)的朋友武翎，卻是一個(gè)理性而又溫和的敵人，使得自己適合任一方的情勢(shì)溶锭，完全取決于城邦的需要宝恶；民族之間要簡(jiǎn)歷和諧的關(guān)系，城邦之間要擁有兄弟的情誼暖途，無(wú)論是召開(kāi)同盟會(huì)還是市民大會(huì)要求達(dá)成一致的表決卑惜，只有全心全意奉獻(xiàn)的人才可以獲得他的祝福和敬重。談到運(yùn)用武力和訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)驻售，他會(huì)退避三舍而且表示不同的觀點(diǎn)露久；然而他是著重策略和計(jì)謀的老手，經(jīng)常不動(dòng)聲色智取地方城市欺栗，折服對(duì)抗的將領(lǐng)和君王毫痕。從后來(lái)來(lái)看，他從事很多次冒險(xiǎn)行動(dòng)迟几，獲得超出意料之外的成就消请，仍舊留下很多未曾嘗試的構(gòu)象，雖然無(wú)法抱著你看來(lái)還是切實(shí)可行类腮。
他更進(jìn)一步描述：有種動(dòng)物在夜間有很好的視力臊泰，到了白晝變的模糊不清，他們的眼睛結(jié)構(gòu)非常柔弱蚜枢，無(wú)法忍受光線的刺激缸逃。如同某些人原來(lái)舉杯的技能和本領(lǐng)，一旦光天化日之下呈現(xiàn)在世人得面前厂抽，就會(huì)感到怯場(chǎng)個(gè)受到干擾需频，只有從事秘密或改頭換面的冒險(xiǎn)事業(yè)，才會(huì)恢復(fù)神色自若的鎮(zhèn)靜筷凤。高貴的心靈缺乏哲理的熏陶偶爾造成不平個(gè)失衡的狀況昭殉，要是美德并非出自真正的知識(shí)，就想自然省長(zhǎng)和沒(méi)有經(jīng)過(guò)栽培的水果藐守，總會(huì)帶著苦澀的味道難以入口挪丢。——我覺(jué)得這段話足以表現(xiàn)蘇魯塔克對(duì)人性的洞悉和極強(qiáng)的文字功底卢厂。
4.法律規(guī)定一個(gè)人不能每年都出任將領(lǐng)乾蓬，然而每隔一年他總是當(dāng)選這個(gè)職位，事實(shí)上足淆，無(wú)論是他的意見(jiàn)或行動(dòng)巢块，一直擁有主控的力量礁阁。他們知道他的所作所為，并非追求財(cái)富或名聲族奢，不是為了獲得國(guó)君的友誼姥闭，也不是為自己的城邦謀求單獨(dú)的利益，更不是任何塔喜愛(ài)的事物越走，可以說(shuō)完全為了增進(jìn)亞該亞同盟的權(quán)勢(shì)棚品，進(jìn)而成就偉大的事功。
生命的共同體在于各部機(jī)能的聯(lián)合廊敌，就會(huì)繼續(xù)的成長(zhǎng)茁壯欣欣向榮铜跑；一旦分離就變的日益憔悴最后只有腐爛消失。城邦的聯(lián)盟也一樣骡澈。
5.阿拉都斯和亞里斯托帕斯的區(qū)別锅纺；
阿拉都斯與菲利普王的關(guān)系。
一個(gè)擁有長(zhǎng)久的指揮權(quán)并非出于武力的支持而是德行的感召肋殴，可以獲得法律的認(rèn)同與核定囤锉。穿著普通的長(zhǎng)袍和斗篷外出毫無(wú)所懼，對(duì)于所有的僭主和暴君而言护锤，他是公認(rèn)的仇敵而且絕不會(huì)放棄自己的職責(zé)官地。在希臘人中間留下最光耀奪目的世系，他的后裔子孫一直傳單今日都有出人頭地的聲勢(shì)烙懦。一個(gè)是據(jù)有城堡和維持衛(wèi)士的僭主驱入，他們用無(wú)數(shù)武器厚重大門(mén)和堅(jiān)固的門(mén)閂來(lái)保障他們的聲明，只有很少的例子能夠善終氯析，普通亏较，母鹿可以逃脫獵人的毒手。他們之中沒(méi)有一個(gè)人能留下一個(gè)家族魄鸦，甚或一個(gè)紀(jì)念碑宴杀，用來(lái)追思平生的事跡癣朗。
菲利普：要是提到一個(gè)人的性格會(huì)發(fā)生極其劇烈的改變拾因，菲利普就是很好的例子。從一個(gè)溫和謙恭的國(guó)王和知情達(dá)理的年輕人旷余，變成一個(gè)好色如命的登徒浪子和殘酷暴虐的建筑绢记。事實(shí)上他的天性仍然一如往昔，只是大膽揭露原來(lái)面目正卧，過(guò)去出去畏懼所以會(huì)長(zhǎng)期掩飾蠢熄，等到安全的時(shí)機(jī)來(lái)臨，罪惡的吸引力是的他一意孤行毫無(wú)忌憚炉旷。
就我們的觀察可知签孔，凡是生性膽怯和容易受驚的野獸叉讥，不僅倔強(qiáng)固執(zhí)而且難以馴服。表現(xiàn)出高貴的氣質(zhì)諸如馬這一類的動(dòng)物饥追，具備的勇氣使得它們產(chǎn)生信心图仓，在人類向它們接近的時(shí)候，可以得知他們的反應(yīng)但绕。事實(shí)上救崔，就君王而言畏懼是最血腥的激情，只有滿懷信心才會(huì)仁慈捏顺、溫和以及避免猜忌的遺毒