? ? ? 眾所周知溅潜，司湯達(dá)的《紅與黑》和路遙的《人生》分別被譽(yù)為法國和中國文學(xué)史上的不朽之作衔峰，其主人公于連和高家林則是兩個(gè)個(gè)人奮斗者的典型。我認(rèn)為他們兩人的共性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
? ? ? ? 一毁嗦、強(qiáng)烈的自我意識(shí)
? ? 于連和高家林都屬于中下層階級(jí)(甚至高家林完全出身農(nóng)村)卵蛉，他們?yōu)榱烁淖冏约旱拿\(yùn)，向上流社會(huì)發(fā)動(dòng)了猛烈的攻擊盹廷。當(dāng)他們向上流社會(huì)進(jìn)攻征绸，并且與之沖突時(shí)，往往極力保持他們的“傲氣俄占、“清高”和“虛榮”管怠。
? ? ? 于連出身于木匠家庭，他自稱“平民的兒子”缸榄，地位低下渤弛，常受人歧視，即使在家里甚带，也因不是一塊當(dāng)木匠的好料而常遭父兄的打罵她肯。于連不甘心過這種受欺侮的生活，幾次想離家出走欲低。這表現(xiàn)了他對(duì)獨(dú)立人格的渴求辕宏。
? ? ? 當(dāng)父親要他到給德瑞那市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)，聽到市長(zhǎng)答應(yīng)給他的待遇以后,他第一句話是“我不愿意當(dāng)奴仆砾莱∪鹂穑”第一個(gè)問題是“我跟誰同桌吃飯呢?要我和奴仆一桌吃飯，我寧肯死掉”腊瑟。在德瑞那市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師的過程中聚假，他對(duì)門第觀念極強(qiáng)的市長(zhǎng)先生極為反感，為了報(bào)復(fù)闰非，懲罰市長(zhǎng)膘格，他在夜晚乘涼時(shí)握住了市長(zhǎng)夫人的手。由此可以看出他那強(qiáng)烈的自我觀念财松、平等意識(shí)和反抗精神瘪贱。
? ? ? 高家林是一個(gè)陜北農(nóng)村小學(xué)的民辦教師纱控，此時(shí)他覺得很滿足了。當(dāng)他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓的兒子三星頂替時(shí)菜秦，他感到很絕望甜害，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐敗和不正之風(fēng)感到深深的憎惡，他不滿于這種不公平的現(xiàn)實(shí)球昨，表現(xiàn)了他對(duì)獨(dú)立人格的渴求尔店。
? ? ? 在趕集賣白饃的時(shí)候，他無意間遇到了了高中時(shí)的同學(xué)黃亞萍和張克男主慰，為了隱瞞自己來賣白饃的事實(shí)嚣州，他對(duì)黃亞萍和張克男撒謊說是到城里走親戚，而在賣饃的時(shí)候不愿意大聲的吆喝共螺，結(jié)果一個(gè)饃都沒有賣出去為什么會(huì)這樣呢该肴？因?yàn)樗X得自己和黃亞萍和張克男一樣，是個(gè)有知識(shí)的“文化人”璃谨，現(xiàn)在黃亞萍和張克男各自實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)沙庐，飛黃騰達(dá)了，他卻在賣白饃佳吞，因而他放不下臉面來拱雏。這些都表明他具有強(qiáng)烈的自我觀念和平等意識(shí)。
? ? ? ? ? ? ? 二底扳、為了成功不惜代價(jià)
? ? ? 于連為了由教會(huì)的道路往上爬铸抑，他隱瞞真實(shí)思想，明明對(duì)《新約》和《論教皇》都同樣不相信衷模，但利用自己超人的記憶力鹊汛，將它們牢牢背熟，稱它們?yōu)樗腥说男袆?dòng)準(zhǔn)則阱冶。他本不相信上帝的存在刁憋，卻裝成虔信的樣子，虛偽成了他謀取功名的唯一手段木蹬。
? ? ? 高加林是怎樣的呢至耻？當(dāng)他失掉教師的工作成為一個(gè)普通的社員時(shí)，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活镊叁，并且真心真意地愛上了他尘颓，但是當(dāng)他抓住機(jī)會(huì)，回到城市晦譬，博取了黃亞萍的芳心時(shí)疤苹，他卻違背了與巧珍的誓言，拋棄了她而選擇了黃亞萍的愛敛腌。為了自己的前途和事業(yè)卧土，高家林背叛了自己的愛情惫皱，絲毫不考慮巧珍的感受，不惜以傷害巧珍為代價(jià)來滿足自己向上爬的欲望夸溶，他自私的一面在這里表現(xiàn)的淋漓盡致逸吵，同時(shí)也表現(xiàn)出他對(duì)黃亞萍的妥協(xié)。這些都表現(xiàn)了高家林為了達(dá)到自己的目地缝裁，為了成功而不擇手段的性格。
? ? ? ? ? ? 三足绅、善良天性的“回歸”
? ? ? 無論是于連還是高家林捷绑，當(dāng)他們?yōu)橹畩^斗的理想破滅，重新回到原來的位置時(shí)氢妈，他們經(jīng)過深深的反思粹污，頭腦終于清醒了，終于做回了原來的自我首量。
? ? ? 當(dāng)于連的希望最終破滅壮吩，重新跌落到原來的平民階層后，他又表現(xiàn)出反抗者的本色加缘，而且反抗的強(qiáng)烈程度前所未有鸭叙。盡管他知道特赦以后，他仍然可以得到財(cái)富和美人拣宏，他還是義無反顧地拒絕向資產(chǎn)階級(jí)貴族控制的法庭求饒沈贝。被判死刑后，他拒絕上訴勋乾，拒絕營救宋下，用死向不平等的社會(huì)放出了最后一槍。這是于連反抗性格發(fā)展的高峰辑莫。這充分體現(xiàn)了于連自我的“回歸”学歧。
? ? ? 當(dāng)高加林通過“走后門”進(jìn)城這件事被人告發(fā)，他拒絕了黃亞萍寧可和他一起到農(nóng)村的請(qǐng)求.從他的選擇中我們可以看出：他的良心并沒有完全泯滅各吨，在他的個(gè)人奮斗失敗后枝笨，他的善良的天性重新“回歸”了。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? 總結(jié)
? ? 于連和高家林的個(gè)人奮斗道路是失敗的绅你，其悲劇性的結(jié)局是必然的伺帘。他們的抱負(fù)和野心，他們的憤世嫉俗忌锯，他們的孤軍奮戰(zhàn)伪嫁，他們的絕望都具有時(shí)代的特征。在他們的身上我們可以窺見社會(huì)中“于連”式偶垮、“高家林”式人們的思想感情张咳，他們的悲劇也是這些人的命運(yùn)概括帝洪。
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