中國的神話故事中不乏對美好愛情的憧憬與向往企锌，但本人經(jīng)過仔細思考之后榆浓，有時候我會覺得我國的神話故事是不是都是“直男癌”們創(chuàng)造的呢？為什么美麗的仙女們下凡非的嫁給一個窮小子撕攒？難道嫁給“王子”不行嗎陡鹃？
比如許仙白娘子、董永七仙女抖坪、牛郎織女萍鲸、田螺姑娘等等神話傳說，都講述的是一個要啥沒啥的男人擦俐，忽然邂逅要啥有啥的仙女或妖精脊阴，女方還對他情有獨鐘、死心塌地蚯瞧，他們經(jīng)歷一番磨難以后嘿期，過上了衣食無憂的生活。
你看織女埋合，本就是天上尊貴的仙女备徐，僅僅因為下凡洗了個澡，就被心術(shù)不正的牛郎偷了衣服饥悴，接著冒天庭之大不韙坦喘，義無反顧下嫁給這個只有一頭牛的農(nóng)夫盲再，還施展自己的超能力（比如織錦）給丈夫帶來了豐厚的物質(zhì)生活西设。
牛郎何許人也？出身農(nóng)村答朋，父母死后被兄嫂欺凌贷揽，衣不蔽體、食不果腹梦碗，除了一頭會說話的牛之外禽绪，一無所有蓖救。他擁有的最大的優(yōu)點，便是善良印屁、淳樸循捺，勤勞、忠厚雄人，連“帥氣”都談不上从橘。
說句不中聽的話，有這樣“優(yōu)點”的男人多如牛毛础钠，一抓一大把恰力。而牛郎的缺點，顯而易見：
比如懦弱旗吁、沒血性踩萎，不敢跟兄嫂對抗，只能一步步窩窩囊囊地往后退讓很钓；比如香府，沒主見，連偷拿織女衣服的餿主意都是老牛替他想出來的码倦；比如回还，啥本事沒有，卻很會耍流氓叹洲，偷人衣服柠硕、逼人就范，手段下作运提。比如蝗柔，投機心理卻挺嚴重，相信天上真會掉下一個仙女民泵，拯救自己于水深火熱之中癣丧。
仔細分析牛郎織女的故事，背后的故事情節(jié)讓人內(nèi)心發(fā)毛：一個出身貧窮栈妆、沒學(xué)歷胁编、沒顏值只是有點苦命的孩子，被哥哥嫂嫂嫌棄給趕了出來鳞尔，無依無靠嬉橙，只有個老黃牛跟著他，卻未見他從此發(fā)奮圖強寥假，靠自身努力強過哥哥市框，而是就這么苦哈哈地熬日子，熬到老黃牛都看不下去了糕韧，給他出了個餿主意：偷織女的衣服枫振。
牛郎把織女的衣服偷到手后喻圃，織女找他要，他不給粪滤，他讓她答應(yīng)給自己當(dāng)老婆才給斧拍。織女無奈杖小，想著自己也不能裸體在空中飛呀饮焦，織女何等尊貴的身份當(dāng)然丟不起那人，于是被迫跟了牛郎窍侧，被迫生了兩個孩子县踢。
愛情是什么？不該是互相欣賞和吸引么伟件？怎么可以這般脅迫硼啤？你牛郎要是真愛織女，就應(yīng)該尊重她的隱私斧账、意愿和人格谴返，拿出自己的魅力去征服她。比如咧织，唱首山歌給織女聽嗓袱，你把織女比母親；比如习绢，跳個舞給織女看渠抹，氣死邁克杰克遜；再不濟闪萄，表演“胸口碎大石”梧却，讓織女覺得你力氣大，自覺穿上衣服跟你回家败去。這才是愛情放航，這是兩情相悅。
牛郎通過流氓手段霸占了織女圆裕，還連生了兩個娃广鳍。當(dāng)了爹以后的牛郎依然懦弱無能、不思進取吓妆，依舊住著那間破屋赊时，牛卻越來越老了」⒄剑織女只能站出來蛋叼，靠紡布貼補家用焊傅。日子明明過得苦哈哈剂陡，人們卻非要美化成“你挑水來我澆園狈涮，你織布來我耕田”。深諳婚姻本質(zhì)的王母娘娘看透了這一切鸭栖，派人把織女接了回去歌馍。
小的時候，我看這個故事晕鹊，總覺得王母娘娘是個壞人松却，把這樣恩愛的夫妻生生拆散。現(xiàn)在在想：這明擺著是一個白富美遭遇大渣男的故事好嗎溅话？王母娘娘所為晓锻，才是真正解救自己的掌上明珠于水火之中。
偏生這個故事大概是男人們想出來的飞几，于是砚哆，傳說里的織女回到天上以后日日以淚洗面，思念她心愛的牛郎屑墨，所以王母娘娘大發(fā)慈悲躁锁，準許他們每年七月初七相見。
中國人最悲哀的是擅長那些最殘忍卵史、最無聊战转、最丑陋的東西美化成經(jīng)典，千百年謬傳以躯。本來是一個無所事事槐秧、一無所長的農(nóng)村潑皮無賴，一連自己名字都不會寫的牛郎忧设，只能是一輩子打光棍的料色鸳，非得整出個天仙般的織女和他成婚配，并且吃了織女一輩子的軟飯见转，這也值得謳歌命雀？每年還搞出來一個七夕節(jié)去紀念？
要知道斩箫，西方童話故事里吏砂，美麗的姑娘或者落魄的公主（比如白雪公主），都是給王子們準備的乘客。小矮人再善良狐血，也拿不到追求她的入場券。而三觀不正的中國神話里易核，美若天仙的仙女是給患有直男癌晚期的屌絲男享用和糟蹋的匈织。
嗚呼哀哉！為什么中國就不能出現(xiàn)“王子與公主”的完美神話呢？
