《大學(xué)》原為《禮記》的第四十二篇食铐，由孔子學(xué)生曾子整理成書匕垫。《大學(xué)》雖篇幅不長虐呻，但頗具哲思且內(nèi)涵深刻象泵，其格物、致知斟叼、誠意偶惠、正心、修身朗涩、齊家忽孽、治國、平天下“八條目”影響深遠(yuǎn)谢床，一直是弘揚(yáng)道德和修身立世的根本兄一。要想達(dá)到《大學(xué)》中的理想境界，我們還需從修身做起识腿。怎樣修身出革？如何修身？我們一起來看《大學(xué)》帶給我們的修身智慧：
一覆履、明德親民是首要
《大學(xué)》：“大學(xué)之道蹋盆，在明明德，在親民硝全，在止于至善栖雾。”這是《大學(xué)》的開篇第一句伟众，言簡意賅析藕，含義明了〉氏幔“在明明德账胧，在親民竞慢，在止于至善”也被后人稱為“三綱”。何為明德治泥？自古以來的釋義很多筹煮，個人的理解：明德就是將一個人所具有的美好德行彰顯出來。關(guān)于明德居夹，我們對比孔子的另一段話更明了：君子之德風(fēng)败潦，小人之德草。草上之風(fēng)必偃准脂。意思是說君子的道德像風(fēng),小人的言行像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒劫扒。何為親民？就是人能夠棄舊圖新狸膏，去惡從善沟饥。
明白了親民和明德的含義，我們就知道一個人如果能將美好的德行彰顯湾戳，能夠不斷革新除舊贤旷，便能接近最完善的境界了。聯(lián)系到我們的實(shí)際生活砾脑，要想事業(yè)成功遮晚、生活精彩，先要修身拦止。而修身的首要是將自己的美好德行體現(xiàn)，同時不斷的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)糜颠，進(jìn)行改變和提升汹族。明德和親民是一個人修身的根本和首要，認(rèn)識到了這一點(diǎn)其兴，開始行動顶瞒，便有了成功的基礎(chǔ)。
如何實(shí)施呢元旬？書中的第二段話進(jìn)行了補(bǔ)充：
知止而后有定榴徐，定而后能靜，靜而后能安匀归，安而后能慮坑资，慮而后能得。物有本末穆端，事有終始袱贮。知所先后，則近道矣体啰。
知道自己要達(dá)到的境界便會有堅定的志向攒巍；志向堅定才能夠靜心不燥嗽仪；靜心不燥才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳柒莉；思慮周詳才能夠達(dá)到最完善的境界闻坚。每樣事物都有本末，每件事情都有開始和終結(jié)兢孝，明白了這個道理窿凤，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了
我們修身，先以修養(yǎng)品德為根本西潘，先以革新除舊為首要卷玉，明白了這個道理，才能循序漸進(jìn)喷市，分清緩急輕重相种，達(dá)到目標(biāo)。
二品姓、格物致知多善思
格物致知寝并，歷史上充滿了爭議，解釋頗多腹备。個人理解為：追求事物的發(fā)展規(guī)律衬潦，從而掌握知識，達(dá)到內(nèi)心的良知植酥。也可以解釋為對事物的發(fā)展認(rèn)知過程镀岛。一個人明白了事物的發(fā)展規(guī)律，內(nèi)心就會平靜友驮，才能靜下心來思考問題漂羊，汲取營養(yǎng)和智慧，展開行動卸留。關(guān)于格物致知走越，歷史上朱熹、王陽明等都提出了不同的看法和見解耻瑟。我個人更贊成王陽明先生的觀點(diǎn)旨指。王陽明先生一直在以身探索“格物致知”，守仁格竹失敗后喳整，先生的認(rèn)知提升到了更高的境界谆构。他對知的理解更加深刻，不單單停留在事物的表面算柳，他的“知”上升到“良知低淡、德性”，即“致良知”≌崽＃“致良知”：良知是虛的何荚，行動是實(shí)的，每個人就是在實(shí)際行動中實(shí)現(xiàn)良知猪杭，知行合一餐塘。
明白了格物致知，明白了事物的規(guī)律皂吮，內(nèi)心便有了自己的想法和主見戒傻。在對待事物的看法上，我們除了認(rèn)知過程蜂筹，還要善于思考需纳。韓愈《進(jìn)學(xué)解》：國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下艺挪，誨之曰：“業(yè)精于勤不翩，荒于嬉；行成于思,毀于隨麻裳】隍穑”即所有的事情都是在反復(fù)思考中成功，在隨隨便便中毀滅津坑。勤奮很重要妙蔗，但思考更重要，讓我們看一則關(guān)于勤奮和思考的故事：
一天深夜疆瑰，著名的李教授走進(jìn)自己的實(shí)驗(yàn)室眉反，看到了一名研究生仍勤奮地忙碌著。
教授關(guān)心地問道：“這么晚了穆役，你在做什么禁漓？”研究生回答：“我在工作》醪牵”
“那你白天都忙些什么？”
“也在工作伶跷￡粒”
那么，你一整天都在工作嗎叭莫？”
“是的蹈集，教授」统酰”研究生帶著謙恭的表情說道拢肆，似乎還期待著教授的贊許。
教授稍稍想了一下，然后說：“你很勤奮郭怪，整天都在工作支示，這是值得表揚(yáng)的”刹牛可我不能不問你颂鸿，你全天的時間都用來工作，你用什么時間來思考呢攒庵？”面對教授的質(zhì)疑嘴纺，研究生明白了自己的問題所在。
勤奮工作固然很重要浓冒，但若無認(rèn)真的思考栽渴，這樣的工作意義又何在呢？思考是勤奮工作的翅膀稳懒，有了翅膀闲擦，將會飛的更高。
