文/東成西九
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由中國新聞出版研究院組織的全國國民閱讀調(diào)查顯示：2016年我國人均讀書僅為7.86本溺忧，遠(yuǎn)低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本兢仰，更別提猶太人的64本了嬉愧，中國是世界人均讀書最少的國家之一贩挣，這與中國悠久的文明史，深厚的文化底蘊很不符，因何當(dāng)前中國國人陷入閱讀危機王财？
而中國13億人口卵迂，扣除教科書，平均每人一年讀書1本都不到绒净。
全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人见咒，平均每人一年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時挂疆，幾乎每一個母親都會嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧改览，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的缤言。
我們從古自今的應(yīng)試教育和“書中自有黃金屋”古訓(xùn)宝当，帶來了大量的功利性的閱讀和淺閱讀。但最近幾年隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展胆萧，政府的引導(dǎo)以及閱讀環(huán)境的變化今妄，全民閱讀似乎呈現(xiàn)出上升的趨勢。
但即使如此鸳碧，大家在讀書這件事兒還是因為認(rèn)知的差異有著各種各樣的問題盾鳞。
一、為何要讀書
士人讀書瞻离，第一要有志腾仅，第二要有識，第三要有恒套利。有志推励，則斷不甘為下流。有識肉迫，則知學(xué)問無盡验辞，不敢以一得自足；如河伯之觀海喊衫，如井蛙之窺天跌造，皆無見識也。有恒族购，則斷無不成之事壳贪。此三者缺一不可。--曾國藩
人和書是一種注定寝杖，很多人與書邂逅违施，與書交友，實際上瑟幕，這是人的靈魂在特定時候的需要磕蒲。讀書就是可以不分年代颤殴，不分國界與作者做深度的交流和對話斗忌。讀書可以穿越時間和空間翎苫，讀書可以解疑釋惑热凹，探知世界。讀書可以讓思想激蕩排吴，也可以讓大腦反省秆乳。讀書是一種趣味，如同喜好食物一樣因人而異钻哩。世上本無人人必讀的書屹堰，只有在某時某地，某種環(huán)境街氢，和生命中的某個時期遇到必讀的書扯键。
有些書，在你身邊放了很久了珊肃，你也沒有在意荣刑，但有一天你突然看到其中的一句話，而因此改變了一生的命運伦乔，《圣經(jīng)》就是這樣的書厉亏。
還有人，把書當(dāng)寶物一樣收藏者不敢“讀”烈和，因為他覺得還不到讀它的時候爱只。臺灣知名廣告人李欣頻就是這樣收藏著一整套張愛玲的書。李形容張愛玲是“魔主”招刹，功力不夠讀她的書會“中毒”恬试。
讀書，是門檻最低的高貴運動疯暑。一本20-30元的書卻凝聚著作者數(shù)年的積累和精華训柴。花最小的成本獲取最大的價值妇拯，這樣的投資收益率是最大的幻馁，也是最高貴的。
二乖阵、如何選書：
先從選擇最喜歡讀的書開始宣赔，然后選擇喜歡的作家，然后再選擇作家喜歡的作家瞪浸，這樣通過作家、作家的作家吏祸、作家的作家的作家对蒲，你就可以找到一個“書庫”钩蚊。
喜歡一個作家的書，就很可能意味著你們的心靈是相似的蹈矮，思想的方式和情感是相似的砰逻。所以網(wǎng)上甚至流傳著蘇東坡是莊子或者陶淵明轉(zhuǎn)世的，袁中郎是蘇東坡轉(zhuǎn)世的這樣的說法泛鸟。
不同的年齡段的讀書是有區(qū)別的蝠咆，知名作家史航給出的建議是，20歲前讀《悲慘的世界》北滥，20-40歲之間讀《刀鋒》刚操，40歲以后讀《復(fù)活》，枕邊書是《小北野武》再芋。其實菊霜，每個人都是基于自己的認(rèn)知開出的書單，至于書單是否適合你济赎，是取決于你的認(rèn)知是否和他的認(rèn)知相似而已鉴逞。
霧滿攔江建議從七個方面去選書：一是選你認(rèn)為有趣的書、帶來快樂的書司训；二是選有知的書构捡，能帶來一些你不知道的常識的書；三是選能長見識的書壳猜，如《論語》《道德經(jīng)》等叭喜；四是有風(fēng)采的書，如唐詩宋詞等蓖谢；五是顛覆自我的書捂蕴，可以毀三觀帶來思考的，如雨果的書闪幽；六是寫認(rèn)知規(guī)律的書啥辨，如《資治通鑒》；七是看破人性的書：能流傳數(shù)十年的書盯腌，如丹尼爾-凱曼的《丈量世界》溉知；
三、如何讀書
當(dāng)閱讀累計到一定的量腕够，一本書屬不屬于你级乍，翻幾頁就知道了，而且很快就能辨認(rèn)出每一本書的特點帚湘，找出適合你閱讀的書玫荣。閱讀的多就理解的快，理解的快就閱讀的更多大诸，并且和原來的知識系統(tǒng)鏈接捅厂，形成新的知識系統(tǒng)贯卦。
讀書的速度一定也是因人而異的，這和吃飯是一個道理焙贷，有人快有人慢撵割。讀書速度和積累有關(guān)系，相同領(lǐng)域或者主題的書辙芍，你如果讀過很多了啡彬，那么再讀類似的書就一定很快。不熟悉的領(lǐng)域或者主題的書剛開始讀故硅，一定很慢庶灿。而且用母語讀得快，非母語讀的慢契吉，這也是積累的問題跳仿。
讀書一定要做筆記。
書評一定要有自己的見解捐晶，否則就是書摘了菲语。剛開始讀書時可以寫書摘，但不能一直寫書摘惑灵，否則就失去了讀書的意義山上。
仿冒和“剽竊”。書摘其實就是仿冒英支。同一個主題的書佩憾，你看了十本，然后你綜合十本書的內(nèi)容用自己的邏輯和觀點寫了一篇文章干花，這就是自己的文章了妄帘。
寫文章是最好的閱讀。臺灣的李敖很崇尚這個觀點池凄，他說抡驼，你要想寫出一篇文章或者一本書，一定是讀了這個領(lǐng)域大量的書肿仑，但是讀過不一定能記得住致盟，那最好的方式就是輸出，寫文章或者寫書就是最好的輸出尤慰。
還有一種方式就是講出來馏锡，看完一本書，你把這本書的主要內(nèi)容講出來伟端，分享給別人聽杯道，這也是一種很好的輸出方式。
四荔泳、讀書和旅行
讀萬卷書蕉饼，行萬里路虐杯，是古人給我們指的一種生活方式玛歌。畢淑敏曾經(jīng)說“書與旅行昧港，是飛往天堂的兩翼”。
弗洛伊德曾經(jīng)說過世上有三件事不可儉省支子。一個是教育创肥，一個是健康，再有一個就是旅行值朋。
書是靜止的旅行叹侄，旅行是移動的書，旅行是書的延伸昨登。臺灣知名廣告人李欣頻曾經(jīng)在28-35歲之間的7年時間游遍了30多個國家趾代，寫了大量的游記和圖記。文學(xué)白衣天使的畢淑敏去過70多個國家旅行丰辣，她的新作《美洲小宇宙》寫的是從北極到南極撒强，從非洲到美洲，進行了一次觸及靈魂的心靈之旅笙什。
五飘哨、讀書的最高境界是為了丟書無書
被稱為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人之一的陳寅恪將書分為三類：最低限度的讀物、進一步學(xué)習(xí)的讀物琐凭、深入研究的讀物芽隆。
三類書中他尤其強調(diào)第一類。陳寅恪認(rèn)為第一類是必讀書统屈，從中可以得到最低限度的知識胚吁。也就是基礎(chǔ)知識，如《詩經(jīng)》愁憔、《尚書》腕扶、《禮記》等這是我們先民智慧的結(jié)晶。
陳寅恪自己就讀到了“無書可讀”的境界惩淳。對此蕉毯，陳寅恪說：“中國真正的原籍經(jīng)典（原典）也只不過一百多部，其余的書都是在這些書的基礎(chǔ)上互為引述參照而已思犁〈海”讀“老書”、讀“原典”激蹲，這對于任何一個學(xué)科來說棉磨，都是一個永遠(yuǎn)不會過時的讀書策略。這也是我曾經(jīng)多次撰文寫的“源頭知識”学辱。
當(dāng)然能讀到這種境界的人實在是少之又少乘瓤，但這又何嘗不是每一個讀書人想要而又幾乎不可能實現(xiàn)的讀書愿景呢环形？
現(xiàn)代人需要的是獲得知識的方法，讓知識充實自己的靈魂衙傀。就像胡歌說的那樣“我想在閱讀中讓時光飛度抬吟，是最優(yōu)雅的老去方式⊥程В”
余秋雨先生說過：
“只有書籍火本，能把遼闊的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你聪建，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你钙畔。
區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰金麸，居然能馳騁古今擎析，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生挥下，至少有一半要歸功于閱讀揍魂。”
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