《統(tǒng)一與分裂》這本書(shū)以作者獨(dú)特的視角觀昔日之天下见转，不把單純的王朝起始看作統(tǒng)一的終始给梅、不循故舊以為根據(jù)缤言，以純粹歷史的真實(shí)去看待天下分分合合欺抗。 而本文則試以統(tǒng)一與分裂之優(yōu)劣來(lái)展開(kāi)評(píng)述岩喷，以期達(dá)到了解古代王朝更替的緣由恕沫。

作者從以下幾個(gè)方面論述了中國(guó)古代高度統(tǒng)一時(shí)期的種種弊端。首先是社會(huì)財(cái)富的投向纱意，作者認(rèn)為統(tǒng)一時(shí)期雖然能修建大型工程以及其他的水利設(shè)施婶溯，但是拋卻修建過(guò)程所損失的民力，修成后的設(shè)施能夠?qū)θ嗣裆町a(chǎn)生有利影響的往往少之又少偷霉，往往是以服務(wù)朝廷為主要功能迄委；例如我們現(xiàn)如今經(jīng)常稱頌的京杭大運(yùn)河，主要是為了加強(qiáng)對(duì)東方的控制类少，能更快的將糧食運(yùn)到帝都所在解決漕運(yùn)問(wèn)題叙身，基本沒(méi)有民用成分。在統(tǒng)一時(shí)期所積累的社會(huì)財(cái)富也基本不會(huì)流向百姓的口袋硫狞，太倉(cāng)是王朝的糧食儲(chǔ)備信轿，主要用于糧荒時(shí)期的大范圍糧食調(diào)劑〔蟹裕基本每個(gè)王朝都有太倉(cāng)的設(shè)置虏两，但大多數(shù)時(shí)候，太倉(cāng)中的糧食哪怕是新糧放成舊糧世剖，舊糧放到發(fā)霉也不會(huì)被發(fā)到百姓的手里。有一個(gè)最具有代表性的例子就是笤虫，隋朝末年天災(zāi)頻繁饑荒不斷百姓流離失所旁瘫，但統(tǒng)治者依舊不愿意動(dòng)用太倉(cāng)中的糧食儲(chǔ)備。后來(lái)隋朝滅亡琼蚯，唐代建立酬凳，發(fā)現(xiàn)了洛陽(yáng)所存儲(chǔ)的大量糧食，據(jù)說(shuō)這些糧食可以吃到唐朝中期遭庶。

? 此外宁仔，馳道、宮殿峦睡、軍隊(duì)和佛寺的花費(fèi)翎苫，統(tǒng)治者出于個(gè)人喜好所引起的揮霍性賞賜則造成了巨大的國(guó)民財(cái)富流失权埠。秦始皇、漢武帝煎谍、“散財(cái)童子”鄭和的例子無(wú)需多說(shuō)攘蔽，看一下宋真宗這個(gè)家伙吧，在深宮里長(zhǎng)大呐粘，沉溺于婦人之手满俗，打個(gè)仗屁骨氣都沒(méi)有，花起錢(qián)來(lái)的水平牛的很作岖，搞天書(shū)運(yùn)動(dòng)一波接一波唆垃，泰山封禪耗用多少民脂民膏？

? 以上是經(jīng)濟(jì)方面的弊端痘儡，此外在政治方面辕万，統(tǒng)一之下的行政效率低下更是之后很多糟粕的濫觴。中國(guó)幅員遼闊谤辜，服役的難度很大蓄坏，在自然災(zāi)害時(shí)的賑災(zāi)救濟(jì)難度更大。地方官的合法權(quán)力相當(dāng)有限（正事沒(méi)什么決策權(quán)丑念，但在某些非法的方面你懂的）涡戳，所以官員們?cè)谟龅酱笮∈虑闀r(shí)最有效的方法就是上報(bào)上司。所以脯倚，結(jié)構(gòu)復(fù)雜渔彰、內(nèi)容浩繁的各種公文和繁瑣的各種請(qǐng)示、禮儀制度為某些特定人群的升遷提供了機(jī)會(huì)（無(wú)論哪朝哪代推正，言之無(wú)物恍涂、溜須拍馬阿諛?lè)畛械奈淖钟螒蚩傆衅涫袌?chǎng)）。

為了逃避賦役而瞞報(bào)丁額（地方官當(dāng)然并不是為了幫助百姓省賦役了植榕，老百姓那里照收再沧，將上報(bào)與實(shí)際的差額收歸自己口袋才是最終目的）、偽造黃冊(cè)尊残，統(tǒng)治者面對(duì)如此大一統(tǒng)的江山怕是自己都不知道自己究竟統(tǒng)治了多少臣民炒瘸。清朝入關(guān)后一位官員在清理明朝崇禎十五年的黃冊(cè)（明朝每10年一造人口黃冊(cè)）發(fā)現(xiàn)竟然預(yù)造到了崇禎二十四年。估計(jì)明朝的官員是想一勞永逸趁著有閑工夫多編幾冊(cè)寝衫，以后就能享清福了顷扩，可誰(shuí)知崇禎十七年明朝就亡了并沒(méi)有撐到崇禎二十四年……….

? 專制的中央集權(quán)一直以高效的行政著稱并以此反對(duì)被譴責(zé)為效率低下的分權(quán)制∥恳悖可事實(shí)上隘截，龐大的官僚機(jī)構(gòu)，官員眾多，自古皇權(quán)不下縣婶芭。即使是皇權(quán)還能涉及的所在东臀，“上有政策下有對(duì)策”這一中國(guó)的悠久傳統(tǒng)也讓很多百姓無(wú)語(yǔ)凝咽。很多引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步或出于善意的政策一到了行使的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)悲劇了雕擂。比如朱元璋對(duì)貪官污吏深惡痛絕啡邑，下令貪了超過(guò)多少銀子就剝皮嘛，可是后來(lái)呢井赌？不還是讓那些官員想到了折色火耗谤逼、淋尖踢斛的法子。

在地理行政區(qū)的規(guī)劃方面仇穗，大一統(tǒng)時(shí)期所劃分的行政區(qū)往往不是源于山形便利流部，而是如何加強(qiáng)統(tǒng)治。因而才會(huì)有了一直到如今都給當(dāng)?shù)厝嗽斐蓪擂蔚哪承┬姓^(qū)劃分纹坐。比如江蘇跨越了長(zhǎng)江枝冀，強(qiáng)行將之合為一省直到今天蘇南和蘇北也有互相看不起（雖然古來(lái)就有，在南朝時(shí)便是一個(gè)整體耘子，但進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)后果漾，經(jīng)濟(jì)基本上就靠蘇南帶飛）的事兒。四川和陜西的某些地區(qū)的劃分也讓陜南的某些尷尬延續(xù)至今谷誓。這都是高度中央集權(quán)時(shí)期由于統(tǒng)治者個(gè)人喜好所造成的永久性影響绒障。

與統(tǒng)一相對(duì)的，分裂在這些方面則表現(xiàn)除出了與之大不相同的活力捍歪。除了經(jīng)濟(jì)户辱、政治方面，我國(guó)在文化方面的兩次大放異彩（一次是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴一次是民國(guó)時(shí)期的大師輩出）都發(fā)生在割據(jù)的亂世之中糙臼，而大一統(tǒng)時(shí)代的文化用一個(gè)萬(wàn)馬齊喑來(lái)形容再合適不過(guò)庐镐。尤其是像《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》一樣意在彪炳統(tǒng)一王朝文化成就的“大型官方文化工程建設(shè)”卻釀成了大量的文字獄变逃，毀掉了無(wú)數(shù)古籍必逆。

當(dāng)然這硬要說(shuō)分裂一定會(huì)帶來(lái)好處肯定是站不住腳的，分裂之所以會(huì)帶來(lái)一些積極因素主要還是因?yàn)樵诜至押鬀_擊了原有的制度揽乱、中央集權(quán)的局部削弱帶來(lái)的末患；但是那些中央集權(quán)下的不穩(wěn)定因素也不能歸咎到統(tǒng)一上去，而應(yīng)該是政治制度的不合理造就了這一系列的問(wèn)題锤窑，所以我們不能粗淺的判定一件事，要真正去發(fā)掘它的緣來(lái)嚷炉，以期達(dá)到更深層次的理解渊啰。