-《竹林七賢與榮啟期磚畫》
-南朝
-一組高78厘米，長242.5厘米歉摧，二組高78厘米艇肴，長241.5厘米。
-1960年南京西善橋東晉墓出土
-現(xiàn)藏南京博物館
-拼鑲在墓葬的模印磚畫叁温，模印磚以陶泥為范再悼，壓在磚坯上燒成。
三國時(shí)期的曹魏末年膝但，誕生了七位非常有個性的名士冲九，他們反對司馬氏的政權(quán)，隱逸山林跟束，常于竹林中聚會莺奸，寄情山水，談玄彈琴冀宴，縱酒嘯歌灭贷，被后人統(tǒng)稱為“竹林七賢”。
在政治的漩渦當(dāng)中怎樣讓自己成為一股清流而不被污染略贮，是非常不容易的一件事甚疟。稍微不小心就容易卷在這個爭逐權(quán)利，財(cái)富的庸俗的系統(tǒng)當(dāng)中逃延。尤其是他們大部分都是世家子弟览妖，別人都會覺得他們有野心，因?yàn)榧依镉姓伪尘啊?/p>
阮籍當(dāng)時(shí)常常行走在荒山之間不到熱鬧的應(yīng)酬場所揽祥，也不跟當(dāng)時(shí)的官場或是富豪來往讽膏，他經(jīng)常駕著馬車在荒山之間沒有目的地狂奔，直到前方再也沒有路了拄丰，在山間嘯桅打，這是在荒山里發(fā)出一種肺腑里面的聲音，心中有郁悶愈案，不舒暢的東西，走到山里嘯出來鹅搪。這個嘯有名到有人就跟他到荒山里聽他嘯站绪，聽完之后覺得生命突然不再郁悶了。
他們代表了一種非常瀟灑放任的個性丽柿，不拘禮法恢准，在彈琴魂挂，在喝酒的時(shí)候解開衣襟，很多人很嚴(yán)謹(jǐn)馁筐，覺得要有禮貌涂召。他們覺得，正襟危坐反而是一種虛偽敏沉，不如放任瀟灑果正，有一種真性情。
嵇康坐在樹底下正在彈琴盟迟，但他的眼睛并沒有看他彈得琴秋泳，顧愷之曾經(jīng)畫過嵇康，體會到手彈五弦易攒菠，目送歸鴻難迫皱。手彈五弦琴不難畫。他的眼睛看到天上飛的那個大的鴻雁辖众，越飛越遠(yuǎn)卓起，眼睛真難畫。
他不把當(dāng)時(shí)的皇帝凹炸、大臣看在眼里戏阅，是個青白眼，他喜歡的人能看到他的黑眼珠还惠，不喜歡的人看到的是白眼珠饲握。于是得罪了很多人，有人密報(bào)皇帝說他不把皇帝放在眼里蚕键，所以統(tǒng)治者司馬昭下令將嵇康處以死刑救欧。在刑場上，有三千太學(xué)生向朝廷請?jiān)嘎喙猓埱笊饷怙蛋实。@種"無理要求"當(dāng)然不會被當(dāng)權(quán)者接納。而此刻嵇康要過一架琴誊爹，在高高的刑臺上蹬刷，面對成千上萬前來為他送行的人們，彈奏了最后的《廣陵散》频丘，彈畢之后办成，嘆道：“廣陵散于今絕矣÷”從容地引首就戮迂卢，時(shí)年僅三十九歲。
山濤是后來跑出去做官的一個。畫面上他的坐姿特別端正而克。孤傲悲憤沒有用因?yàn)檫@個社會還在變壞靶壮，他就覺得不如我來做官吧，說不定還能做出一個好的榜樣员萍。山濤做官的時(shí)候嵇康還沒有砍頭腾降，嵇康就寫了一封信跟他絕交，意思是說我們是好朋友碎绎，說好了都不做官螃壤，你現(xiàn)在去做官了我要和你絕交，可是嵇康被殺了以后混卵，嵇康的兩個兒子是山濤養(yǎng)大的映穗。每一個人覺得活在這個亂世當(dāng)中，用我自己覺得正確的方法來幫助這個社會幕随，他們的個性都是美的蚁滋。?
劉伶，這個人愛喝酒赘淮，每天看到的新聞和社會事件都是腐敗骯臟的辕录，就消遣麻痹自己，雖然喝酒也不是什么好事情梢卸，但是在亂世當(dāng)中與其做那些貪贓枉法的官吏走诞，后世的百姓寧可去歌頌這些瀟灑的文人。他常常不穿衣服在家里面裸奔連內(nèi)褲都不穿的蛤高，他跟別人講蚣旱，我是以天下做我的房子，以房子做我的褲子戴陡，你們怎么跑到我的褲子里來塞绿。這個磚畫上劉伶的名字寫的是靈魂的靈，可是大部分的地方寫的是人字旁一個命令的令恤批。
王戎是個民間的學(xué)者异吻，他覺得在這個時(shí)代唯一可做的事情是好好讀書好好去注解一些書，去透過教育讓社會有一點(diǎn)改變喜庞。所以他的個性應(yīng)該算是比較溫和的诀浪，比較自在。
向秀有一本書叫《思舊賦》延都，這篇文章影響非常大雷猪，前面幾個人都比他早去世，阮籍晰房，嵇康這些人大概活不到40就死掉了春宣，病死的病死酵颁，被殺的被殺，向秀是活的年紀(jì)比較大月帝，可以在晚年記錄他的朋友當(dāng)年一些讓他感動的事情。還有一個最小的年輕的人物叫阮咸幽污，他發(fā)明了一個樂器嚷辅，就是圓形的，這種樂器就叫阮咸距误。
一壁模印嵇康簸搞、阮籍、山濤准潭、王戎趁俊，一壁模印向秀、劉伶刑然、阮咸和榮啟期寺擂。除榮啟期外，余均系三國泼掠、西晉時(shí)期的名流學(xué)士怔软，號“竹林七賢”。
榮氏春秋時(shí)人择镇，為古代“高士”挡逼，故與七賢并列。
采取以線描為主的畫法腻豌，刻畫出八個人物的內(nèi)心世界及其生活的時(shí)代特征家坎，是迄今我國發(fā)現(xiàn)最早的兩晉時(shí)期的磚畫真跡。
