教育心法·謀篇
【原文】教育為未來之學(xué)以適未來之境.無遠(yuǎn)深謀者無以談.教育為國人之學(xué)以強(qiáng) 國成才.無廣視憂思心無以重.
【譯】教育是屬于未來的學(xué)問特恬，關(guān)系到人們?nèi)绾芜m應(yīng)未來的（時(shí)代）環(huán)境。所以远荠，沒有深謀遠(yuǎn)慮的人就無法交流也不會(huì)理解教育的重要。教育是為了國家為人才的學(xué)問，使國家強(qiáng)盛校辩，助人成才。沒有廣闊的視野和具有憂患意識的心，無法擔(dān)負(fù)這一重任诗轻。
【原文】教育之先，謀勢謀地謀將謀意謀略.
【譯】教育的最初厌杜，必須考慮謀劃五個(gè)層面：勢登馒、地麦射、將峻呛、意、略。
【原文】勢若火舉而自明,勢亦水順則可成,故應(yīng)借勢統(tǒng)籌因勢利導(dǎo).勢分內(nèi)外.外 勢及代,內(nèi)勢定個(gè).
【譯】“勢”就像火把贺氓，舉起來自然一片光明，“勢”也像水歇父，順?biāo)鲃?dòng)之趨勢就可以成功，所以應(yīng)該借助“勢”統(tǒng)籌規(guī)劃缴渊，因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育骨望。“勢”分內(nèi)在趨勢和外部大勢遣疯。外部大勢關(guān)系一代一代人辨液，內(nèi)在趨勢決定個(gè)人發(fā)展和個(gè)性成長敷待。
【原文】謀地者重文化根基養(yǎng)成熏陶,無根之育難久長,根深之樹壯全在地.
【譯】考慮地域的人，注重文化根基的養(yǎng)成壶硅，文化的熏陶棱诱，沒有根基的教育難以長遠(yuǎn)持久醋粟，樹之所以又高又壯全都在于扎根在文化之地中。
【原文】謀將當(dāng)知將之關(guān)鍵,將之力替天而續(xù),成敗機(jī)要,非器物可代.故良師之功無價(jià)可量.良師重思重行善導(dǎo)善啟善誘.思為心行為果,導(dǎo)為渠啟為機(jī)誘為引.
【譯】謀“將”應(yīng)當(dāng)知道將帥的關(guān)鍵作用昔穴。將帥之力遵循上天而來提前，是成敗的關(guān)鍵，不是簡單的器物可以替代的宙搬。因此，優(yōu)秀老師的價(jià)值不能以金錢估量勇垛。優(yōu)秀的老師注重思想養(yǎng)成、言行習(xí)慣闲孤，并且善于引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生肥照，循循善誘勤众。因?yàn)樗钪季S是核心们颜，行動(dòng)才有成果，善于引導(dǎo)就像挖開水渠窥突，啟發(fā)學(xué)生要抓住時(shí)機(jī)，通過合適的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生進(jìn)步茅坛。
【原文】謀意者當(dāng)知意為念之先,根之尖,如船舵羅盤.立學(xué)者四意,為生為研為行為憂.學(xué)以為生自古恒理,善學(xué)者善思,思為生之首意.學(xué)有所得研之功,抱鉆研之態(tài),始有人之長進(jìn),研為窮根究底之意.行而思成,不行思空.故得思須自行出, 化思為實(shí)行之路.憂者古有論亦生之道,今之憂在人在家在國,無憂無成人,無憂無成事,無憂無深謀.
【譯】確定目標(biāo)意圖的人则拷，應(yīng)當(dāng)知道“意圖”是在“理念”之前，其根本煌茬，如同船舵的羅盤。立志學(xué)習(xí)的人要有四種目標(biāo)晾蜘，生存目標(biāo)眠屎，研究目標(biāo)腿倚，實(shí)踐目標(biāo)骆捧，解決憂患。為了生存學(xué)習(xí)是從古至今的道理葫督，善于學(xué)習(xí)的人善于思考板惑，思考生存是學(xué)習(xí)的首要目標(biāo)偎快。要想學(xué)有所得，就要有鉆研的精神晒夹，懷抱鉆研的態(tài)度，人才會(huì)有所進(jìn)步领追，鉆研就要有刨根問底的意識响逢。行動(dòng)是思想的成果，不行動(dòng)則是空想舔亭。所以，思想必須來自行動(dòng)實(shí)踐订雾，只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，這就是行動(dòng)的道路洼哎。生于憂患沼本，是古人就明白的生存道理。現(xiàn)在人們憂慮在于個(gè)人抽兆，在于家，在于國凭涂，沒有憂患意識的人贴妻，不能長大成人，沒有憂患意識的人名惩，不能成就大事，沒有憂患意識的人也無法考慮長遠(yuǎn)。
【原文】略者,全盤變與不變數(shù)之計(jì)算.無略者隨性施教,無常靶恒志.教之道,貴心有方略篤行之乃成.略有三略,上略重格中略重境下略重能.重格者以時(shí)為經(jīng)以人為本,重境者以地為緯以社為根,重能者以行為向以專長為持.略不同則所重不同,至乎所為亦異矣.
【譯】懂得謀劃統(tǒng)籌的人，全盤局勢的變化和不變因素都在考慮之中巢株。沒有規(guī)劃的人，才會(huì)說尊重天性阁苞、順其自然教育祠挫，缺乏長久的目標(biāo)和恒定的志向。
教育之道等舔，在于心中有方略，付諸實(shí)踐行動(dòng)甚牲，達(dá)成目標(biāo)蝶柿。“謀略方案”分三個(gè)層次：上略注重奠定格局交汤，中略注重環(huán)境熏陶，下略注重才能培養(yǎng)芙扎。注重格局的人，教育時(shí)會(huì)以時(shí)間為貫穿伍茄，注重以人為本施逾；注重環(huán)境熏陶的人，以地域差別為參考汉额，以社會(huì)需求為根本；注重才能培養(yǎng)的人怎茫，以實(shí)踐能力為方向，以一技之長作為結(jié)果轨蛤，持之以恒。不同教育者祥山，采取的方案不同，所側(cè)重的就不同澳窑，具體到實(shí)踐上也會(huì)有所不同供常。
【原文】善謀者善籌,善教者善導(dǎo).教之機(jī),謀定而行也.
【譯】善于謀劃的人就善于統(tǒng)籌預(yù)先準(zhǔn)備，善于教育的人就善于啟發(fā)引導(dǎo)栈暇。教育的關(guān)鍵，在于確定長遠(yuǎn)的策略后悲立，采取實(shí)踐行動(dòng)新博。
