? ? ? ?釋迦牟尼曾有一世由山兔變月兔瓶埋。
? 釋迦牟尼佛曾有一世于寂靜地變?yōu)橐恢簧酵茫⑶医逃袔酌茏樱核H诊沪、狼养筒、猴子等。山兔恒以慈悲關照其它眾生端姚，令大家都能和睦安住于此地晕粪。天人不久也聽聞山兔與眾生快樂生活之美名。
于每月十五日渐裸，山兔師徒都要守持八關齋戒巫湘。一次師徒商議說;"如有意外客人突然到來，我們可用各自所有之食物招待橄仆，以維持來者生命剩膘。"山兔則在一旁心中暗想：它們都有各種方法招待來客，我卻無有什么特殊之物盆顾。若用牙齒咬碎之草芽布施也不合理怠褐，不如干脆用我身體當成食物。如是思維之時您宪，天人已將山兔想法了知無遺奈懒，于是便將山兔此種品性到處宣揚開來奠涌。
帝釋天知道后，就以婆羅門形象現(xiàn)身此地磷杏，他裝作饑餓且又迷失方向溜畅，來到山兔面前。當時天氣炎熱极祸，婆羅門就以非常痛苦的樣貌一路哭泣而來慈格。
山兔見狀，為安慰婆羅門遥金，便立即邀請他來此寂靜地做客浴捆。水獺于第一日盡東道之誼，它從水中捕到七條魚稿械，用以宴賓;狼則在第二日用雪蛙之體选泻，再加一罐別人丟棄的酸奶款待來客;第三日，猴子就采摘芒果樹上已成熟的果實以作招待美莫。而山兔根本不愿意以其它眾生血肉布施予婆羅門页眯，它便準備用自身骨肉奉獻給婆羅門。
帝釋天立即幻化出一火坑厢呵，山兔沒有絲毫猶豫就舉身跳入火坑窝撵，其喜悅神態(tài)真如天鵝入于蓮花海嬉戲一般。帝釋天驚嘆且贊嘆不已述吸，并立即現(xiàn)出天身忿族，并急忙用手從火坑中將山兔撈出，隨后將山兔之于三十三天天人面前展示一番蝌矛，所有天人皆贊不絕口道批。
? ?從此之后，三十三天尊勝宮入撒、善法堂隆豹，及月輪之上便都開始留有山兔畫像，直至今日茅逮，包括月兔在內之影像依然留存于世璃赡。
主題歸納：
“月兔自烹待客”，充分體現(xiàn)了中國文化之“大慈大悲”献雅、“甘于奉獻”碉考、“和睦包容”的大愛情懷。 “月兔自烹待客”也與古希臘神話中“普羅米修斯”為給人類光明而“盜得火來煮自己的肉”如出一輾挺身！
此月兔侯谁，大慈大悲大愛大善大美是也！
