精致這個(gè)詞,從來(lái)就不屬于我馍刮,也很少去憧憬信夫,因?yàn)樵缭缇陀X(jué)得那樣的生活并不適合我。所以卡啰,從未試圖去研究過(guò)這個(gè)話題静稻。至少在北方的日子是這樣的。
來(lái)到上海后匈辱,有幾個(gè)生活片段感染了我:
一次振湾,坐公交車漫游南京西路。上車后亡脸,遇見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的女人押搪,應(yīng)該六十多歲了吧。但是穿著仍然講究浅碾。一件粗針的圓領(lǐng)毛衣罩衫大州,里面搭配了一件連衣長(zhǎng)裙。穿著單薄的黑色皮鞋垂谢。
那一眼厦画,突然覺(jué)得女人年老也能優(yōu)雅。對(duì)身材有要求的話滥朱,還能穿漂亮合體的衣服根暑。那位老太太的衣服,估計(jì)一般的年輕女人都未必能穿出那種感覺(jué)來(lái)徙邻。一種清爽排嫌、清瘦、淡雅鹃栽、高挑的沉靜躏率。
那時(shí)候,覺(jué)得滿頭白發(fā)也不可怕民鼓,也能有美麗的狀態(tài)薇芝。也許,在這個(gè)過(guò)程丰嘉,心態(tài)和自律是最重要的因素吧夯到。甚至跟富有都沒(méi)有必然關(guān)系。
很多時(shí)候饮亏,日常的老年女人耍贾,也許早已放棄了堅(jiān)持阅爽,認(rèn)為“自己都一把年紀(jì)了”,那些講究都顯得不合時(shí)宜了荐开。然后付翁,任由身材走形,任由衣服隨意包裹著自己晃听,所有的時(shí)候都跟去菜場(chǎng)買(mǎi)菜的時(shí)候一樣。
對(duì)自己沒(méi)有了太多要求佣渴,放棄了自己的生活辛润,任由自然的老化见秤。多數(shù)時(shí)候,人隨著年老晦溪,真的越來(lái)越“丑”挣跋。然后認(rèn)定美好注定是屬于年輕的花季雨季避咆,只是給自己的放棄找到了合理的借口而已。
那用什么來(lái)解釋路媚,這個(gè)已過(guò)花甲的女人樊销,卻能保持如此的形態(tài)和品位呢围苫?白發(fā)絲毫不覺(jué)得蒼老,甚至連皮膚也沒(méi)有過(guò)度地老化拧揽。
又一次,在超市碰到一個(gè)大概也有五十多歲的女人痒谴。在排隊(duì)的時(shí)候积蔚,我就被她耳朵上大紅的卡通耳環(huán)而吸引蓖墅。更甚至,她還穿了一件粉色的外套,腳穿一雙粉色的運(yùn)動(dòng)鞋杆勇。
活力十足蚜退。一看就是經(jīng)常有體育運(yùn)動(dòng)。姿態(tài)矯健蚂且。她戲稱自己買(mǎi)了的零食買(mǎi)得很多幅恋,還扔給收銀員兩包捆交,“你們也嘗嘗吧”,然后“健步如飛”地走了玄括。
也許肉瓦,任誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得,大面積的粉色哪雕、深紅的卡通耳釘热监,定然是屬于少女時(shí)代的穿戴之物饮寞。也許列吼,我們會(huì)說(shuō)這位“大媽”有很濃厚的少女情懷寞钥。但至少說(shuō)明理郑,她心中的少女情懷還在咨油,也用不著對(duì)別人的眼光交代什么。
在這座城市里赚爵,很多女人都很自立也很自信法瑟。她們或有不錯(cuò)的收入霎挟,也并不放低自己選擇配偶的要求,無(wú)論年齡如何赐纱。結(jié)婚也并未生命必須要完成的任務(wù)采郎,只要自己又足夠的經(jīng)濟(jì)能力讓自己和父母都過(guò)上舒適的日子,也就不用去做更多的要求淫痰。
難得的是待错,父母從催促到慢慢的放棄烈评,讓她們走自己選擇的路。不得不說(shuō)瓜客,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立確實(shí)是女性自強(qiáng)的重要手段谱仪。有了充裕的經(jīng)濟(jì)條件后,才可以選擇自己愿意過(guò)的生活嗦随。這些跟結(jié)婚生子都沒(méi)有直接關(guān)系敬尺。
這三四個(gè)片段砂吞,讓我對(duì)上海的海派文化對(duì)女性的養(yǎng)成充滿了好奇。也許曾經(jīng)由海上而來(lái)的開(kāi)放锭汛、自由袭蝗、多元雕琢了女性的理性到腥,洋派的生活方式乡范,商業(yè)理性的鍛煉啤咽,延續(xù)出對(duì)自我生活品質(zhì)的要求的。
談?wù)摃r(shí)尚與美容瓶佳,談?wù)撘魳?lè)電影霸饲,流連在商業(yè)的公共空間里臂拓。商業(yè)氛圍就是如此培養(yǎng)出來(lái)的吧浊闪。就像很多人習(xí)慣性地對(duì)上海女人的評(píng)價(jià),“物質(zhì)”一詞也只是對(duì)商業(yè)氣氛的客觀評(píng)價(jià)。物質(zhì)也只是在商業(yè)社會(huì)追求更好生活的一種理智態(tài)度而已鸯匹。
自己也了解的不深轨香,只是這幾年的一點(diǎn)感悟。身邊還有一個(gè)六十多的阿姨科雳,每年都會(huì)邀上朋友脓杉,幾個(gè)退休的老夫妻,一起在國(guó)內(nèi)自駕游尿赚,或者出國(guó)游蕉堰。這都是每年生活需要規(guī)劃內(nèi)容。
在這里冰寻,從中國(guó)鄉(xiāng)土而來(lái)的傳統(tǒng)價(jià)值觀就不再那么具有吸引力了皿渗。所以,有說(shuō)法戲稱划乖,上海人覺(jué)得外地人都是“鄉(xiāng)下人”挤土。總是被人認(rèn)為他們很排外细卧。他們的優(yōu)越感也并不是沒(méi)有理由的贪庙。就像上海的繁華翰苫,就像北京皇城的優(yōu)越感一樣这橙。
也許屈扎,這三個(gè)出現(xiàn)在身邊的撩匕、不起眼的案例讓我開(kāi)始思考,究竟“何為精致的生活”止毕?
而直接與“精致生活”相關(guān)的扁凛,我首先聯(lián)想到的,竟然是幾部廣告片卤妒,就是那種感覺(jué)则披。對(duì)吃、穿都沒(méi)啥要求的自己收叶,甚至覺(jué)得清修能抵到靈魂的高度,傳統(tǒng)的“重義輕利”深深的雕刻自己的判斷蜓萄。
兩部視頻的廣告都在闡述一種對(duì)“真我”的愛(ài)慕。也許辟犀,這種創(chuàng)意的展現(xiàn)绸硕,就是我當(dāng)初被廣告專業(yè)吸引的理由玻佩,只是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到創(chuàng)意的環(huán)境中。
很多文章也都會(huì)討論税稼,向法國(guó)女人學(xué)優(yōu)雅,學(xué)習(xí)一種更加精致和有品位的生活只祠。當(dāng)然扰肌,這并不是表面地表現(xiàn)在護(hù)膚品、化妝品盗舰、香水、服飾岭皂、配飾爷绘、葡萄美酒等等进倍,應(yīng)該是源自她們生命內(nèi)在的對(duì)“真我”的欣賞,率真猾昆、自信的展示屬于自己的美。
當(dāng)初閱讀法國(guó)文化的時(shí)候楷扬,也是希望了解一下她們的優(yōu)雅和品位源自何處贴见,據(jù)說(shuō)法國(guó)文化是偏向女性的陰柔特質(zhì)片部,所以才衍生了那么多的文學(xué)藝術(shù)。
現(xiàn)在回想廊鸥,也許從很早的時(shí)候辖所,她們的女人就開(kāi)始覺(jué)醒奴烙,在用各種方式展示自己的價(jià)值剖张,比如喬治桑搔弄,比如波伏娃丰滑,也許就是女人有關(guān)存在主義思潮的影響褒墨,早早地讓女性正視自我的真正價(jià)值。
存在主義郁妈,有關(guān)死亡、孤獨(dú)顾彰、自由和意義的探索和治愈涨享,自由就是一種自我的選擇厕隧,意義都是自己的參與而賦予的俄周。他人無(wú)法為自己的生命負(fù)責(zé),唯有自我挡爵,所以才有那句“J’adore”甚垦。
女人愛(ài)美也是天性艰亮,就像女人天生喜歡花一樣迄埃。精致的生活也許就應(yīng)該源自對(duì)生活中美的追求,就像找個(gè)周末靜靜心插插花侄非,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)逞怨,放空煩躁叠赦,做最真的自我,可以去自由選擇糯累,然后對(duì)此負(fù)責(zé)并賦予意義即可泳姐。
所有的生活胖秒,都不是去外面和她人的生活中尋找借笙,倒是需要從自我開(kāi)始尋找。此時(shí)盗痒,是否平衡俯邓,是否有能量稽鞭,是否做了自己認(rèn)為有意義的事情朦蕴,是否認(rèn)識(shí)和接納自己的需求弟头?
我們的生活真的需要向別人交代什么嗎赴恨?
應(yīng)該是不用的伦连。就像年過(guò)五旬還用粉色裝點(diǎn)自己钳垮,年過(guò)六旬還能清瘦時(shí)尚饺窿,年老之后的生活也不是只有廣場(chǎng)舞一種生活方式。從現(xiàn)在開(kāi)始锹安,想想短荐,36歲之后,五旬之后叹哭,六旬之后忍宋,自己的日子會(huì)是什么樣子的?
有人說(shuō)风罩,容顏也靠?jī)?nèi)心來(lái)塑造糠排。無(wú)論衰老的進(jìn)程如何,它總會(huì)到來(lái)超升。容顏總會(huì)衰老入宦,但神態(tài)也許還是受內(nèi)心的影響。希望以后每年長(zhǎng)一歲室琢,能讓內(nèi)心的作用更深入一些乾闰。