月亮院子 張校長

一篓跛、個人情況介紹

• 家庭背景與生命歷程：

  • 徐州人，爸爸是地方有名的畫家坦刀，但與爸爸的交流不是對等的愧沟，是自上而下的。
    “不是打就是罵鲤遥，就是沒有一種對等的交流沐寺，都是自下而上的那樣，當時要考出來就是想要離開像暴君一樣的爸爸”

  • 小時候在爸爸逼迫下寫了很多年的字盖奈，獲了很多獎混坞，但是一點也不快樂，
    “后來獲了很多獎……全國前三名的獎钢坦，是很驕傲的獎究孕，就會讓自己覺得很厲害，但是不快樂场钉，一點都不快樂蚊俺⌒柑危”

  • 1996年到南京求學逛万，考南京藝術(shù)學院中國畫專業(yè)

    • 到了南京藝術(shù)學院，接觸到了更多其他的人批钠，整個世界被打開了宇植，但同時又為自己很多方面的不懂而自卑，并努力追趕埋心。
      “然后就發(fā)現(xiàn)自己被爸爸束縛的很厲害指郁，沒有觀點，這個很可怕拷呆，人家都談我喜歡什么闲坎，我連我喜歡誰都不太知道疫粥，不是特別明確。然后稍微跳出一點我的范圍我就不懂了腰懂，突然拿一個油畫范圍我就不懂了梗逮，我就很不能忍受這種不懂。然后再跳出一點當代藝術(shù)的绣溜，我又不懂了慷彤，抽象畫我又不懂了，然后就挺難過怖喻。我發(fā)現(xiàn)我的同學們都聽搖滾樂底哗，我就聽流行音樂，也會很抓狂的锚沸。他們又會談一些哲學方面的跋选，你也會覺得很有隔閡。從那個時候就要重新學習哗蜈，在一邊自卑野建，一邊偷偷的學習，希望和大家到達一個平等的對話水平恬叹，這個很重要候生，自己也覺得很有趣≌乐纾”

  • 2000年畢業(yè)后唯鸭，邊代課，邊進行藝術(shù)創(chuàng)作硅确，個人不喜歡“特別忙忙碌碌目溉，天天干這個干那個的生活”

  • 2003年，個人期待與現(xiàn)實可實現(xiàn)性之間的巨大落差菱农，產(chǎn)生極強的焦慮

    • 小時候期待：“成為青史留名的大畫家”
    • 焦慮缭付、恐慌
      “到了大學的時候就覺得一定要這樣（成為大畫家），然后在不斷的努力過程中循未，我覺得好像離這個有點遙遠陷猫，有點害怕，越來越害怕的妖，越來越恐懼绣檬。在2003年左右相當?shù)目謶郑桨胍挂簧砗咕腕@醒了嫂粟，害怕自己做不到自己要做的那個人娇未。天呢，一想到這個就害怕星虹，整個渾身都……沒有辦法繼續(xù)零抬。那是一個難關镊讼，所以有一天忽然間解決。
    • 破解
      “有一天突然破解了平夜，想通了狠毯，就是我干嘛要恐懼那些自己無法掌控的事情，我要做的一件事情就是我真的知道我不單和我朋友們的這些精英們可以對話褥芒，我想和歷史上的那些人對話嚼松，和國外的那幫人對話。至于他聽不聽到我的聲音無所謂锰扶，但是我一定要確定的知道我要做成這件事情献酗，一下子就想通了……當然那種困惑還會繼續(xù)來，就是可能不成功坷牛，但是每當這種開始動搖的時候罕偎，我就想到那個點，我既然已經(jīng)在藝術(shù)中獲得了別人不可能得到的快樂京闰，也該知足了”
    • 確定自己擅長并且愉快的事情
      “畫畫颜及，就是藝術(shù)本身，不僅僅是國畫蹂楣，就是藝術(shù)本身所有的俏站，我都要懂，就是建筑我要懂痊土，電影我要懂肄扎，音樂我要懂，當代藝術(shù)我要懂赁酝，抽象的詩歌犯祠、文學，反正我覺得只要和藝術(shù)有關的酌呆『庠兀”

  • 2003-2010年之間，教小孩子的同時隙袁，汲取藝術(shù)領域的各方面知識

    • 教小朋友的同時痰娱，自己也在時刻質(zhì)疑自己到底懂不懂教育小孩子
      “反正我覺得我作為老師是一個，很會做老師的人藤乙，我沒有學過怎么做老師猜揪，但是我知道該怎么做老師惭墓，很容易坛梁，很容易獲得家長的信任。但是我不滿意的是腊凶，就是自己本身對自己不滿意划咐，其實是有困惑的拴念。你深夜里坐在床上想，你說的那些話對嗎褐缠，你會這樣想政鼠，就知道不對，就知道哪些自己拿不準队魏，可能對可能不對公般。還有一些重要的困惑，教育書籍那么多胡桨，哪有時間看官帘，因為你自己的藝術(shù)還來不及做，只能在藝術(shù)耕耘一點昧谊，給孩子分享一點刽虹。你自己做到什么程度就告訴他們什么，我覺得在藝術(shù)上教授孩子們不會有太大異議呢诬，但是在整個人生上面我不敢多說話涌哲，又不懂了，真的不懂尚镰，人的全面發(fā)展阀圾，什么0到幾歲是什么關鍵期。最痛苦的是不感興趣你還要做這件事情狗唉，蒙起頭來像鴕鳥一樣稍刀。”
    • 自己想教大朋友／大學敞曹，但是沒有機會

  • 2005-2009年账月，對藝術(shù)的頓悟，開始重視自我表達

    • 看懂一幅畫的感覺：“一下子看懂了澳迫，就是那種懂是非常出乎意料的局齿，你看那幅畫不再是平面的，我不是說它真的突出來了橄登，就是它畫面的空間抓歼，你明白了，一下子你的手可以進去了拢锹。而且有一種活的谣妻，它每一筆都是活的，1000年前左右的那幅畫突然活過來了卒稳，他那一下午干的什么蹋半，他怎么磨墨很清楚這種感覺，腦袋就像……”
    • “自己畫里也能大概有一點點感覺了充坑，你能大概自己懂减江，畫完了之后你能夠感覺到我這幅畫大概是什么樣的染突。”
    • “回想起來那是在2005年左右發(fā)現(xiàn)的這個問題辈灼，就是突然發(fā)現(xiàn)自己在表達的時候在說謊份企。有一個重擔，就是“中國畫”這三個字的重擔巡莹，你每次畫畫都很糾結(jié)我畫的是不是中國畫司志，是不是這個門類里面的標準語言……非常限制，我在觀看他們畫油畫的時候也明白降宅，他們也被他們的框架限制俐芯。搞當代藝術(shù)的又被當代藝術(shù)限制，就是無論你搞什么钉鸯，只要你用那個觀點來看世界吧史，比如說我的態(tài)度，我們現(xiàn)在流行我有我的態(tài)度唠雕，只要你有態(tài)度贸营，那個態(tài)度一定在限制你……大概是那段時間，一下子又產(chǎn)生了一個新的懷疑岩睁，從此以后都要畫我看見的钞脂，我要畫我感覺到的，如實的表達我感覺到的捕儒，不可以很費勁的表達我感覺到的”

  • 2011冰啃、2012年，個人面臨最大的人生危機

    • 父親去世
    • 自己心臟出現(xiàn)問題
    • 孩子出生
    • 到了一個新的環(huán)境教高中生
      “自己希望引導孩子去畫他們看到的東西刘莹，但是家長和學生則是希望叫應試教育可以拿高分的技巧阎毅，后者是自己特別反對的，特別糾結(jié)和抓狂”
    • 破解点弯，重新認識教育
      • 吉杜·克里希那穆提系列書籍扇调，《認識你自己》，《人生中不可不想的事》抢肛，《一生的學習》
        “一下子整個大腦好像完全狼钮，就像我剛才講的以前看畫能夠看懂的感覺，在這個時候也出現(xiàn)了捡絮，那些字也變得活起來了熬芜，它不是一些說辭，是真相……有一天發(fā)現(xiàn)了這樣的整個的一種觀看福稳，就覺得不可思議涎拉，你從來都不知道有一種觀看是這樣的。還有那種觀看之下，會發(fā)現(xiàn)整個人生都是錯誤的曼库，整個人類都在走向錯誤的方向区岗，那個時候才會對教育這件事情產(chǎn)生重新的看法略板，這是錯誤的毁枯。你很用心的做一些教育都是錯誤的，不要說體制內(nèi)的教育叮称，它錯極了种玛。它只是給孩子們不斷的打雞血，讓他們追求健康瓤檐，追求快樂赂韵，追求穩(wěn)定，這些都是假的挠蛉，永遠都追求不到祭示。那條路不是那樣走的，再走一萬年你也走不出來谴古，不是那樣的质涛，怎么可能找到，這就是南轅北轍的教育掰担』懵剑”

  • 2012年之后，新的教育理念带饱，與原來的合作伙伴分開毡代，創(chuàng)辦月亮院子

月亮院子經(jīng)營理念與運營情況

• 創(chuàng)辦還不到一年，目前還在營收平衡的路上勺疼，希望在9月份可以做到營收平衡
• 月亮院子定位：希望是傳達真理的地方教寂，不是做培訓，而是做教育执庐，調(diào)動孩子感官／身體的敏感度孝宗，并獲得對這個世界的獨立的認知
  “目前是通過藝術(shù)的方式，把身體的感知調(diào)動起來耕肩，讓所有人的感官成為一個整體去理解這個世界因妇，不是一種繪畫課，不是一種故事性的線性的猿诸，我們今天畫一幅熱帶小魚婚被，這是小魚的媽媽，這是故事性的引導梳虽，我們希望是調(diào)動他址芯，我的不是小魚，讓他更有想象力，誰都有想象力……讓他自己的身體喚醒他的敏感度谷炸，他的敏感不可以降低北专，這個才是創(chuàng)造力的源泉。創(chuàng)造力不是那樣的線性的講述邏輯旬陡，你培養(yǎng)的頂多是想象和一種聯(lián)想拓颓，每個孩子都有想象都有聯(lián)想，這個可能不會帶來什么描孟∈荒溃……然后他的敏感度增加，他對世界的觀看匿醒，總是可以很直接的閱讀這個世界场航，會到更本質(zhì)、更獨立的事情上廉羔，能否保持自己的獨立溉痢，真的決然的獨立，而不是自以為是的獨立憋他，是超越式的獨立孩饼，就是你的，不被別人勉強的举瑰，像月亮一樣很皎然的那種捣辆。”
• 學生來源
  • 70%來自于以前在寫字樓的那批此迅，有的因為太遠了就不來了
• 學生家長群體：有心靈需要汽畴，希望孩子接受的不是那種功利性教育
  • “我覺得他們其實有心靈需要的人，沒有心靈需要的人是不來的耸序。他們很在乎你所傳達的觀點忍些，你所傳達的理念是純潔的，不是應試的那種坎怪，不是考級的那種罢坝。最起碼對孩子，不要破壞孩子搅窿，他不敢把孩子交給別人嘁酿，一到這里他感覺我覺得這里可以的∧杏Γ”
  • 家庭背景都不錯闹司，中產(chǎn)家庭，特征是：
    • 小富即安沐飘，資產(chǎn)上沒有太大野心
    • 對自己的內(nèi)心有惶恐有需要游桩，怎么尋找自己的心靈生活
      “我也不想成功成家了牲迫，我這個時候就想讓自己過一點有修養(yǎng)的生活，讓身心安靜的生活借卧，中年了老了盹憎，皮不動了，瘋不起來了铐刘，熬夜更難受陪每。尤其是這段時間很有趣的就是到中年的時候，心靈真的開始趨于穩(wěn)定滨达，想的更多奶稠，看的比年輕人更全一點俯艰，開始更接近的面對死亡捡遍，所以說這個時候要么去找宗教，找醫(yī)學竹握，他要積德画株。收入再低一點的人還想不起來這個事，幾千塊錢想什么想啦辐，天天干唄谓传，晚上累的要死要活，喝口酒打打麻將已經(jīng)不錯了芹关，心靈什么的不要玩续挟。”
    • 對更厚重的生活品質(zhì)有需要
    • 怎么讓孩子更出色
• 課程費用
  • 平均每個孩子一年一萬左右侥衬，學學這個學學那個
  • 成人高一些诗祸，一年可能得3萬多，4萬多
• 推廣渠道
  • 微信公眾號轴总，南京本地比較大的好直颅，比如“南京那些事兒”、“南京頭條”怀樟、“今日頭條號”（有些貴）

南京人群與消費趨勢

• 南京的年輕人：

  • 有野心的不多
  • 南京孩子的地域性氣質(zhì)影響也在減弱功偿，南京很多的外來人，太多了往堡，海量的械荷，你知道一過年會走多少人。

• 南京的外來人：

  • 徐州虑灰、南通吨瞎、安徽，就是江北的瘩缆，鎮(zhèn)江关拒，泰州，差不多這些
  • 做餐飲的比較多，大街上面能夠碰到的着绊，滿大街都是安慶小餛飩谐算，滿大街都是徐州羊肉湯
  • 進入到大機構(gòu)、國企归露、政府的也有很多洲脂，我高中過來的同學，都屬于中產(chǎn)階級剧包，都這么能干恐锦。什么政府的宣傳部長，區(qū)政府的宣傳部長疆液，區(qū)政府的財務總監(jiān)一铅，省政府的，然后什么平安保險大區(qū)經(jīng)理堕油，老師潘飘，報社編輯等等
  • 南京的外國人正在變多，黑人在變多掉缺，“我明顯的感覺不是發(fā)達國家的外國人卜录，就是有一些，不多眶明，你能明顯的感覺到他是歐洲的氣質(zhì)還是美國的氣質(zhì)的不多艰毒，談吐什么都不一樣，但是這邊黑人不太有禮貌搜囱，很普通丑瞧，還有一些白人很有禮貌∪剑”
    • 大學里面留學生很多嗦篱，還有新街口

• 老南京人其實不多
  “我愛人她在這里出生，但是她爸爸媽媽都不是南京人幌缝。雖然她爸爸媽媽說南京話灸促，但是他們爺爺奶奶都是外地人，正兒八經(jīng)的外地人到南京來的……我愛人這一代南京的氣息不太明顯涵卵，因為南京的人本身就很少在這個城市里面浴栽，五分之一的人還能發(fā)揮什么，都被外地人搞的口味變得很厲害了轿偎。我小時候到南京來吃東西典鸡，都是甜的淡的，沒什么味道的坏晦，現(xiàn)在都是又重又咸又辣萝玷〖蕹耍”

• 開始追求細致的生活、精致的球碉、有文化歸屬感的生活
  “女性誰不希望精致一點的生活蜓斧。她一看插花美死了肮柜，然后還有茶道汰扭，覺得挺有藝術(shù)感的奸例。但是只要我有一點錢鲜结，有一點閑，我當然也想去感覺一點這個里面的道道源葫，精致一點的生活检疫，有趣一點的生活九杂，有點文化歸屬感的生活施禾。還有我覺得有閑的時候脚线，才會碰到美，碰到生命這些話題拾积，沒閑沒可能殉挽》嵘妫”

南京藝術(shù)現(xiàn)狀

• 南京的文藝圈子不大拓巧，比較散
• 南京藝術(shù)相關
  • 南京的文學、詩歌一死、國畫相當棒肛度，它有一種命脈在南藝流傳，比較純正投慈，“筆墨精神”
    “就南京藝術(shù)學院找承耿，才能找到一個叫筆墨的東西，叫筆墨精神的東西伪煤，甚至不叫水墨加袋，叫筆墨精神。水墨都是稍微外圍一點的說法抱既，就不是那么純的血統(tǒng)职烧，要說純血統(tǒng)在南京一定有一個叫筆墨精神的圈子在玩這個，就像京劇里面的唱念做打防泵，每一個動作都是要到位的蚀之，那是相當厲害……南藝很奇怪的，它也受地方影響捷泞，也受思潮影響足删，但是它就是純正。雖然影響我锁右，可是我里面的血統(tǒng)就是在的失受，就是純正的讶泰，無論是我受到了這個影響我也純正，不受這個影響我也純正拂到，我就是筆墨峻厚，我就是中國畫本身幾千年下來的那一套，就在我這里谆焊，離開我就沒有了惠桃。”
  • 人物：周京新（江蘇省國畫院院長）
  • 圈子特征：封閉性辖试，越來越小
    “談論的多辜王，它有詩歌的圈子，有當代藝術(shù)圈子罐孝，有國畫圈子呐馆。但是就是太文學了，為了文學而文學莲兢，有點不太能夠出來的汹来，我覺得這是它的大問題。雖然它很純正改艇，但是它越來越小收班。”

開發(fā)建議

• 城市公共空間：大眾的精神領地谒兄，精神的歸屬感摔桦，要有共生的想象力

  • “只要讓大家找到有精神的歸屬感……就是你做的足夠好，好到讓它超越這些東西承疲，超越局限性邻耕，超越城市的局限性，超越設計師的那些需求燕鸽，那就是一個很棒的東西兄世，很好的東西”

• 對周邊事物有照顧，“有呼應”

• 是對這片山水的“問答”啊研，比如：

  • 專門做一個空間御滩，對城墻產(chǎn)生致敬
  • 在玄武湖湖面上做一個畫龍點睛，可以飛起來的裝置悲伶，有種很魔幻的感覺
  • 一個巨大的像城墻一樣的風箏放起來
    “城墻艾恼、玄武湖、湖上的兩個塔都要有照顧麸锉，必須得有呼應钠绍，如果你的設計很棒，可能就會呼應的水乳交融花沉。這是一個絕對柳爽，對的上聯(lián)下聯(lián)棒極了媳握，哎呀，是對這片山水的問答……然后你得和這個城市的歷史有問答磷脯，對歷史要有問答蛾找，對城墻，那片山水要有問答……很多赵誓，比如說你增加一點什么打毛，減少一點什么，你看我們月亮院子開的天窗俩功，整個園區(qū)就我一家幻枉，我說我要開個天窗，你開個天窗大家就有感覺了诡蜓，一下子就有感覺了熬甫，有陽光進來，這個就是問答蔓罚。陽光會走的椿肩，它會動的，這就是一個簡單的問答豺谈。而且這個問答不留痕跡郑象，誰進來都能感覺到『宋蓿”

  “比如說城墻扣唱，你可以做一個什么空間對城墻產(chǎn)生致敬，對城墻有個敬意团南，或者說對那個水有一個不一樣的認識，玄武湖有一個不一樣的認識炼彪。這都可以吐根，這都需要深度在現(xiàn)場聊，才會更有感覺辐马。還有一個就是拷橘，你想要做一個地標性的東西，一定要考慮很絕的點子喜爷，絕的創(chuàng)意冗疮，很絕的靈感，不曉得怎么出來的檩帐∈踽＃”

  “比如說以前我做的一個作品，耗資巨大沒法做湃密，我在想玄武湖上面做一個畫龍點睛诅挑，這樣的一個想法四敞，在湖面上，因為這個故事在南京拔妥，做一條長長的什么忿危。然后畫家在那兒畫畫，畫的時候没龙，最后一點那個龍突然通過一個裝置騰飛了铺厨，就是很魔幻的一個感覺∮蚕耍”

  “還有一個呢努释，就像以前的城墻做一個問答，那天放風箏的人很多我就想做一個巨大的和城墻一對一一樣的風箏放起來咬摇，我覺得很大的一個問答伐蒂，很奇幻的狀態(tài)，沒有找到投資肛鹏∫莅睿”

• 南京的文脈在這里

  • 徐悲鴻
  • 傅抱石
  • 劉海粟（1896-1994），現(xiàn)代杰出畫家在扰、美術(shù)教育家缕减。
  • 林散之（1898.11.20-1989.12.6），當代草書圣手芒珠、
  • 高二適（1903－1977）桥狡，當代著名學者、詩人皱卓、書法家裹芝，其善書法，尤擅草書娜汁。

• 結(jié)合地形嫂易，考慮城墻，考慮湖面

• 如果做恢復性建筑掐禁，要考慮恢復的程度怜械，考慮建筑格局呈現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)與人之間的關系，使人與結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生共鳴

  • “最起碼還要考慮到我在那片地方它原有的原址是什么傅事，它拆遷之前是什么樣……這是一種恢復性的東西缕允，而且恢復性的東西恢復到什么程度呢，你看古鎮(zhèn)為什么受人喜歡蹭越，后來又為什么不喜歡障本，不喜歡是因為它太商業(yè)了，喜歡就是因為它的格局般又。造那個格局的人對建筑的結(jié)構(gòu)的理解彼绷，建筑和人心的關系他理解了巍佑。你用這種結(jié)構(gòu)，它就體現(xiàn)出這種心意寄悯，你用了這種結(jié)構(gòu)體驗出了這種心意會對來的人產(chǎn)生影響與共鳴萤衰，來的人感覺到這里，原來屋主人是這樣的猜旬，屋主人這面墻放在這里脆栋，他不愿意大家一覽無余，喜歡含蓄的……不管是窄還高洒擦，那個空間就好像和建筑的關系是很相容的椿争，而不是建筑是建筑，建筑不理你熟嫩，我們的機關建筑就是這樣秦踪，它不理你〉”

南京印象

• 南京氣質(zhì)：偏內(nèi)向椅邓，偏隨意，松松的昧狮，不會特意要求別人做什么景馁，將就（PK杭州的精致、講究）逗鸣。
  “相比杭州合住，杭州要精致很多，南京正在變精致撒璧，不曉得什么時候才能完全精致透葛。我到杭州那邊，人家那些對盆景的雕琢沪悲，對中國味道的把握获洲，好看的很好看，南京一下就無所謂了殿如，可以有一點好看，也可以丑一點最爬∩婺伲”不太在乎，生活化

• 不太在乎爱致，生活化
  “有一種中國畫里面難得的拉拉塌塌的烤送，不太在乎的，然后又很生活化的糠悯“锛幔”

• 對外來新事物：不抵觸妻往，無所謂

• 儒雅（以前的印象）
  “剛到南京時候，比我家鄉(xiāng)要儒雅试和，很明顯的儒雅讯泣，潤一點，很多美感是比較超乎想象的阅悍，不太能相信城市里面還有這么美的地方好渠，是到南京才知道的……打個比方說雞鳴寺那一帶，臺城那一帶节视，頤和路那一帶拳锚，以前沒有拆的老城南”

• 雜（現(xiàn)在的感覺）
  “雜，很雜寻行，以前到南京來的時候辣椒都不辣的霍掺，只有顏色紅紅的，現(xiàn)在都辣死你拌蜘。其實人街上面的氣氛變雜了杆烁，以前都是南京人居多，我們九幾年來的時候拦坠，哪有那么多外地人连躏。”

  “以前南京的小吃已經(jīng)沒有了贞滨，什么小吃叫鴨血湯入热，已經(jīng)看不到了，成為了重口味的鴨血粉絲湯晓铆，沒有鴨血湯勺良。第一次來看那個小小的飯盒，切一小塊鴨血骄噪，撒一點點蔥尚困。我說喝什么，就吃鴨血链蕊，就是這樣事甜，辣椒不是油炸的，辣椒醬滔韵，很文氣的逻谦，喝一次就不想喝了，現(xiàn)在變得完全取代了陪蜻，沒有了邦马。老南京的面都在變，老南京的面已經(jīng)很少了，都是這幾年新流行的面滋将，南京老鹵面越來越少邻悬。”

• 中國藝術(shù)的偉大之處：在于對大問題的追問随闽，不在乎小問題
  “中國畫中國藝術(shù)中國文學之所以這么偉大父丰，它就是對大問題的追問，它不在乎小問題的橱脸。你今天穿什么衣服和我不相關础米，你吃什么喝什么，當官當多大的官添诉，最核心的文化不關心這個屁桑。像孔子，王陽明也是這樣栏赴，他關心的是大問題蘑斧，他問的是人身的自由，他問的我和這個天地能否合一须眷，天人合一竖瘾，高的不得了誰懂，我覺得藝術(shù)家應該問這個花颗，問這種大問題終極問題的沒出現(xiàn)捕传，這就是作為大師。魯迅為什么看不懂它的文章扩劝，因為寫的蠻難懂的庸论。”

• 地方很厚棒呛，關心大問題聂示，但是沒有出大人格的作品
  “南京缺一點什么，缺一點對地域性的打破簇秒，就是它的眼光鱼喉、胸懷，這個地方很厚趋观，只是沒有產(chǎn)生出相應大人格的作品扛禽。就是我們老師比如說他們雖然很牛，技術(shù)一流皱坛，氣質(zhì)也對旋圆，血統(tǒng)也對，但是就是沒有古今對話的感覺麸恍，就是沒有中西對話的感覺，就是我在這里很純，我很棒抹沪。我在中國很厲害刻肄，我在江蘇很厲害，他就沒有產(chǎn)生一種關心西方在做什么融欧，我們怎么對話敏弃。”

• 對南京的感情：不扎根
  “不扎根噪馏，我雖然在這里很久了麦到，但是我不覺得這是我的家，回到家也覺得自己是外地人欠肾，到南京也覺得自己是外地人瓶颠。南京它缺了一種生長的感覺，與回憶……這兩個地方你都不會覺得完全是你的刺桃，你的歸屬感不太那么強粹淋，反而給了你一些換了一些自由度”