姑姑氣哄哄地說宽堆，真是奇怪腌紧，女人生了女孩，男人就耷拉臉畜隶；牛生了小母牛壁肋，男人就咧嘴樂。
當(dāng)“我”們家的小牛以我為榜樣籽慢，也先伸出一條腿來問候試探這世界時浸遗，自家人的姑姑也被請來給牛接生，看起來是搞笑又十分有趣箱亿。但是不然跛锌，細(xì)節(jié)的矛盾與質(zhì)問，埋藏下來届惋，這是一種對重男輕女這一思想的不解與怨懣髓帽，是有聲而把思維邏輯循環(huán)化的回答菠赚。父親說，二者不一樣郑藏，小母牛大了可以生小牛衡查，但是和小女孩大了也要生小孩是總歸不一樣的。聯(lián)想前幾日译秦，我與父親再一次價值觀的碰撞峡捡，在這個看似迂腐而且早已蓋棺定論黨的話題上，在不能改變的事實上筑悴，我爸說寧愿是有一個成年的兒子们拙，相比現(xiàn)在的輕松在他心里，所謂“絕戶”的罪過分量更重阁吝。爭吵過后砚婆，看到這一細(xì)節(jié)處才明白，我們終究是不能一致的突勇，除了文化和時代大背景的差異装盯，深層次的是歷史的積存。
詩經(jīng)里有一篇講到“之子于歸甲馋，宜其室家”埂奈，在那個禮制健全為孔子稱贊的時期，那個為中國歷朝封建制度多少在根基上都有影響的時期定躏，就認(rèn)為了女子的長久的家在夫家而非娘家账磺，雖然在新時代我們看到一般不再有那些落后的觀念，但是根深蒂固了早在一代人的血脈里痊远。不是為其開脫垮抗，當(dāng)是看到莫言在這里跟我們指出了一中挖掘的可能性，那就是除了文化千年的繩子鎖在婦女身上或者女性的思想上不松綁碧聪，更多的后者說從始至終的都是經(jīng)濟原因冒版，生存原因，上層建筑的改變自是同下層的物質(zhì)變化緊密相連逞姿。母牛生小母牛辞嗡，小母牛再生小母牛，牛的生命在繁衍滞造，傳遞的是人對于耕種的需要欲间，對于家庭財產(chǎn)的重視。而小女孩在很長時間里断部，尤其是中國相對底層的社會猎贴，意味的是十幾年白養(yǎng)活，雖然聽起來很絕情，但也真實存在她渴。不同于小母牛达址，女性長大嫁人生娃，但是只是延續(xù)了別人家的香火趁耗，這就是文中的父親沒說完的反駁沉唠，這也是我父親那一代（60年代出生）人的觀念。
