最近讀了《巨人的隕落》式廷，有一個(gè)情節(jié)讓我記憶猶新：
阿伯羅溫的基督徒們很少舉辦跨宗派的儀式，這一點(diǎn)艾瑟爾心里很清楚束莫。對威爾士人來說懒棉，任何教義上的分歧都不是小事草描。一部分人拒絕慶祝圣誕節(jié)，理由是《圣經(jīng)》上找不到任何基督誕生日的證據(jù)策严。另一部分人詛咒投票選舉的辦法穗慕，因?yàn)槭雇奖Ａ_曾經(jīng)寫過：“我們是天上的國民∑薜迹”雙方都不愿意跟與其見解相左的人站在一起做禮拜逛绵。
? ? 然而，自從周三的電報(bào)噩耗之后倔韭，這種分歧便一下子顯得微不足道了术浪。
? ? 阿伯羅溫的教區(qū)長托馬斯·埃利斯·托馬斯建議舉辦一次聯(lián)合紀(jì)念儀式。電報(bào)全部送完寿酌，共有兩百十一人陣亡胰苏，而戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)，每天仍然會(huì)收到一兩份令人悲痛的消息醇疼。小鎮(zhèn)的每條街上都有人戰(zhàn)死硕并，排列擁擠的礦工棚舍每隔幾米就有一戶人家經(jīng)歷喪親之痛。
? ? 衛(wèi)理公會(huì)派秧荆、浸信會(huì)和天主教徒都同意圣公會(huì)教區(qū)長的建議倔毙。較小的群體則傾向于回避，其中包括全福音浸信會(huì)乙濒、耶和華見證人會(huì)陕赃、第二次降臨福音派和畢士大教會(huì)派。艾瑟爾看出她父親內(nèi)心的掙扎颁股。但是么库，誰都不愿意被據(jù)信是小鎮(zhèn)有史以來最大的一次宗教儀式排除在外，到最后所有人都加入了豌蟋。阿伯羅溫沒有猶太教堂廊散，但年輕的喬納森·高曼是犧牲者之一草则，鎮(zhèn)上的少數(shù)猶太人也決定參加失球，即便儀式?jīng)]有顧及他們的信仰。
? ? 星期天下午兩點(diǎn)半吭敢，紀(jì)念儀式在瑞克市民公園舉行幌氮。鎮(zhèn)議會(huì)為神職人員搭建了一個(gè)臨時(shí)講臺(tái)缭受。天氣很好，陽光燦爛该互，有三千人到場米者。
我估計(jì)作者對信仰、對生命抱有一種很高的敬意和理想主義。
不知道現(xiàn)實(shí)歷史上是否有這種情形：一個(gè)區(qū)域中不同信仰者蔓搞，因?yàn)椴煌叛龅呐笥褌冊谕粓鰬?zhàn)役犧牲胰丁，而放下成見。
但作者也許是懷著生命至上喂分、宗教信仰要為生命的幸福锦庸、安息與榮耀服務(wù)的理念，來構(gòu)思故事演進(jìn)的情節(jié)蒲祈。
這種觀念很正甘萧。
