每次看完一本書再開始投入到下一本能一口氣讀完的書里之前，總要翻上好幾本書尖奔，直到找到一本看起來就會(huì)想不斷劃線并且愛不釋手征绎，忘記再去翻下一本了，那么就是它了昔善。這本胡適的《人生有何意義》直接被選中是因?yàn)殚_篇的這段話：“生命本沒有意義元潘，你要能給他什么意義，他就有什么意義君仆。與其終日冥想人生有何意義翩概，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事牲距。” 吸引我是因?yàn)椤叭松惺裁匆饬x的問題”是老大最近會(huì)不時(shí)提及的钥庇。我也會(huì)給他類似的回答牍鞠，可是用這么精簡又讓人一下子就能聽進(jìn)去的語言來總結(jié)回答，就是我這一輩子要追求卻可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到的高度评姨。
胡適用哲學(xué)的角度去解讀人生难述，自己的知識(shí)體系中缺失的東西太多了，哲學(xué)絕對是最大的那塊空白吐句。當(dāng)然自稱知識(shí)體系臉皮是太厚了一點(diǎn)胁后，應(yīng)該說是知識(shí)碎片。
他花了一大篇詳細(xì)介紹了伊凡·屠格涅夫（Ivan.S.Turgenev）嗦枢，說他是人性的敘述者攀芯，也是時(shí)代的描寫者，在他的像詩文虏、像畫侣诺、像天籟的字句表達(dá)的是他的二元論的人性觀，認(rèn)定這二元論是一個(gè)人生的全部生活的根本法則氧秘，他的二元論就是把人分為為我主義者和自我犧牲者年鸳。他用哲學(xué)的眼光、藝術(shù)的手段敏储，把同時(shí)代思潮變化的痕跡、社會(huì)演進(jìn)的歷程朋鞍，極忠實(shí)地也極細(xì)膩地寫出來已添。接下來要去把屠格涅夫的書找來讀讀。
然后有幾篇胡適介紹了科學(xué)的哲學(xué)滥酥，工程師的哲學(xué)更舞，是比較新鮮的哲學(xué)觀點(diǎn)】参牵“科學(xué)的人生觀”有兩個(gè)意思：第一拿科學(xué)做人生觀的基礎(chǔ)缆蝉，第二拿科學(xué)的態(tài)度、精神瘦真、方法刊头，做我們生活的態(tài)度、生活的方法诸尽。他還講到中國二千五百年以前的時(shí)候原杂，已經(jīng)走上了自然主義的哲學(xué)一條路了。像《老子》《莊子》您机，以及更后的《淮南子》穿肄，都是代表自然主義思想的年局。這種自然主義的哲學(xué)發(fā)達(dá)得太早，而自然科學(xué)與工業(yè)發(fā)達(dá)得太遲：這是中國思想史的大缺點(diǎn)咸产。
“所以人生的意味矢否，全靠你自己的工作；你要它圓就圓脑溢、方就方僵朗，是有意味；因?yàn)檎胬頍o窮焚志，趣味無窮衣迷，進(jìn)步快活也無窮盡。
真理無窮酱酬，宇宙無窮壶谒！”
這本書后面幾部有很強(qiáng)烈的當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，不大看得進(jìn)去膳沽。
