作業(yè)：請舉例說明您是否是一個善于思考和想象的人骨田。
一看到題目，第一反應(yīng)我真不是個善于思考的人骑祟，也更不富有美輪美奐的想象力回懦。最直觀的感受就是，下面這些圖片我到現(xiàn)在是除了看到重復(fù)的花簇圖案次企，其他啥也沒看出來怯晕。我就如此弱智嘛？事實(shí)如此缸棵。思考對于我舟茶，好似有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。處理工作中細(xì)節(jié)問題堵第，我或許會用心在意順暢解決了吧凉，但對于有些生活細(xì)節(jié)我感覺現(xiàn)在的我基本屬于懶得思考狀態(tài)。隨遇而安踏志，順其自然阀捅，得過且過。好恐怖的感覺呢针余！上組圖圖
叔本華說過帆谍，人是形而上的動物。智慧的高度發(fā)展颤练，使得我們既想知道在誕生之前自己的樣子，又不甘心于一死便萬事皆空嗦玖。盡管我不宣揚(yáng)生命的輪回，也不肯定有什么“來世”與“前生”宇挫，但我常常做著這樣的想象苛吱。我想，我的前生或許是一頭豬器瘪，能夠容忍得了環(huán)境的混亂甚至是骯臟翠储。這種豬一般的內(nèi)心和諧，是我選擇并最終走上心理醫(yī)生之路的基礎(chǔ)與保障橡疼。我希望我的來世還是做一頭豬援所。前生的豬，經(jīng)過了脫胎成人后的歷練欣除，尤其是做心理醫(yī)生的經(jīng)歷住拭，來世的豬——我的化身，其內(nèi)心會更加和諧历帚。
內(nèi)心的和諧才是真正的和諧滔岳；內(nèi)心和諧了世界就和諧了。這樣的和諧來自于想象挽牢，這樣的想象卻改變著人生谱煤。1980年，美國著名科學(xué)家禽拔、心理醫(yī)生布萊恩·維斯（Brian L. Weiss）接待了一個女病人刘离，在對其催眠治療中發(fā)現(xiàn)了生死輪回的秘密，學(xué)到了絕無僅有的生死課程奏赘，她的生活從此改觀寥闪。我的人生改變也與終日接待的求助者有關(guān)，他們把自己的故事告訴我磨淌，于是會激發(fā)起我無盡的聯(lián)想，最終對我有利的凿渊，保存了下來梁只；對我無利的缚柳，淘汰出去。很多人并不知道搪锣，心理咨詢師——至少我和我的同事——是這樣一群人：他們與求助者的談話一定是超越物質(zhì)的層面秋忙、現(xiàn)實(shí)的層面、具體的層面构舟，而是在精神層面灰追、形而上的層面、抽象的層面進(jìn)行狗超；這樣的層面當(dāng)然伴隨著想象弹澎。另外，心理咨詢師是永遠(yuǎn)把人往正向努咐、積極苦蒿、陽光處引導(dǎo)的人！——來自李克富老師
我一直以為很少有人喜歡自詡自己為豬渗稍，我只是人群中的特例佩迟，沒想到我們這個圈子竟然就是一個活脫脫的豬圈啊１ㄇ俊（看李老師文章后留言）我為自己是豬圈里那只好吃懶做懶得思考沒想象力的豬而癡笑著……
但對于做一只會思考會想象的豬拱燃，我還需要枕著書本再好好睡一覺，看看有沒有好夢入眠相伴呢扼雏？——這是我在老師文章后的留言。
記得前幾天有一次劉哥因?yàn)閯浉缛馊忾L得有點(diǎn)快苍蔬，對著劉帥哥就一句：“看你胖的像豬一樣蝴蜓。”劉帥哥有點(diǎn)尷尬郁悶格仲，我一回家告訴我，爸爸說我像豬凯肋∑觯看著兒子那受傷的表情圈盔，我一臉正經(jīng)地說悄雅，“對呀，你就是豬生的众眨，當(dāng)然會像豬了叭菸堋！必須像豬呢放案。”劉哥和劉帥哥看著我那正經(jīng)的表情都沒憋住噗嗤都笑了掸冤。劉帥哥很開心地做著收腹?fàn)顟B(tài)說：“誰說我胖友雳？我還有腹肌呢，我要繼續(xù)鍛煉押赊。”嗯涕俗，在豬窩里生活的我們神帅，沒心沒肺瞎樂呵的活著，如此甚好找御！
搬磚
思考是思維的一種探索活動霎桅，思考力則是在思維過程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng)造性的作用力。在物理學(xué)上滔驶，力具有三個基本要素：大小、方向澳淑、作用點(diǎn)插佛。思考力同樣也離不開三個基本要素：大小、方向雇寇、作用點(diǎn)。
大小 ——思考力首先取決于思考者掌握的關(guān)于思考對象的知識量和信息量（大心酆！）囚痴，如果沒有相關(guān)的知識和信息，就不可能產(chǎn)生相關(guān)的思考活動深滚。一般情況下，知識量和信息量越大血柳，思考就越加具體生兆、全面和完整，從而決定了思考的維度鸦难。
方向 ——我們這里所說的思考有別于妄想和幻想，而是一種有目的性击敌、有計(jì)劃性的思維活動辈末，因此這種思考需要有一定的價值導(dǎo)向，也就是思路——體現(xiàn)為目的性轰枝、方向性和一致性。漫無目的地思考難以發(fā)揮強(qiáng)有力的思考力鞍陨，常常會把思考引進(jìn)死胡同，導(dǎo)致思路夭折和無果而終缭裆。目的性、方向性澈驼、一致性和價值導(dǎo)向筛武，決定著思考的角度和向度。
作用點(diǎn) ——必須把思考集中在特定的對象上内边，并把握其中的關(guān)鍵點(diǎn)，這樣的思考就會勢如破竹漠其。如果找不準(zhǔn)思考的著力點(diǎn)竿音，就會精力分散、思維紊亂谍失、胡思亂想，出現(xiàn)東一榔頭西一棒槌的現(xiàn)象快鱼。思考就會停留在事物的表面上浮光掠影颠印，無法深刻認(rèn)識事物的本質(zhì)线罕。思考在作用點(diǎn)上的集中性程度，決定著思考的強(qiáng)度和力度钞楼。
思考的基本含義
人類將人之思維活動內(nèi)在“程式”的運(yùn)作方式袄琳，稱之為：思考方法。如：
形象法——通過圖像的靜態(tài)或動態(tài)對意向進(jìn)行的加工宛琅。它具有視感效應(yīng)逗旁。
歸納法——是根據(jù)某一法則（概念、定理或公式）的推理與演算而進(jìn)行的總結(jié)與綜合。
逆向法——是對意向進(jìn)行的反歸納英古，也是一種有效的邏輯推理昙读。
移植法——在推理的過程中，加入新鮮的內(nèi)容某残。
聚合法——對新舊的信息內(nèi)容進(jìn)行捏造、扭曲與同化。
水平法——多方面介牙、多角度進(jìn)行的聚合。
垂直法——單方面或某一角度進(jìn)行的歸納囚似。
發(fā)散法——根據(jù)已有的信息資料并沿著不同的方向?qū)σ庀蜻M(jìn)行的推理與演算。
演繹法——順應(yīng)某一架構(gòu)進(jìn)行的歸納饶唤。如：按照一定的時間贯钩、路程、思想或觀念來歸納等等祸穷。
想象
想象它是一種特殊的思維形式勺三。是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時間和空間的束縛吗坚。想象能起到對機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預(yù)見未來的作用车份。
1.普通心理學(xué)中的解釋：想象是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程炊汹。它是一種特殊的思維形式。想象與思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級的認(rèn)知過程以政，它們都產(chǎn)生于問題的情景伴找，由個體的需要所推動，并能預(yù)見未來技矮。
想象
2.心理學(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程袒炉。
也可理解為對于不在眼前的事物想出它的具體形象樊零；設(shè)想。例如：不難想象/想象不出驻襟。
3.想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過程郁副。也就是人們將過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合豌习。它是人類特有的對客觀世界的一種反映形式。它能突破時間和空間的束縛斑鸦，達(dá)到"思接千載""神通萬里"的境域。
普通心理學(xué)分類
無意的
無意想象是指事先沒有預(yù)定目的的想象固以。無意想象是在外界刺激的作用下，不由自主地產(chǎn)生的憨琳。 例如夢是一種無意想象旬昭。
想象有意的
有意想象是指事先有預(yù)定目的的想象。有意想象中遍略，根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造程度绪杏，又可分為再造想象、創(chuàng)造想象势似、幻想僧著。
（1）再造想象
含義：根據(jù)別人的描述或圖樣，在頭腦中形成新形象的過程栅迄。
意義：使人能超越個人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時空限制杯拐，獲得更多的知識；使我們更好理解抽象的知識端逼，使之變得具體顶滩、生動寸爆、易于掌握。
形成正確再造想象的基本條件：
一是能正確理解詞與符號仅醇、圖樣標(biāo)志的意義魔种；
二是有豐富的表象儲備。
（2）創(chuàng)造想象
不根據(jù)現(xiàn)成的描述节预，而在大腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新形象的過程。
創(chuàng)造想象的特殊形式——幻想：與個人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象蛤吓。兩個特點(diǎn)：體現(xiàn)了個人的憧憬或寄托糠赦，不與當(dāng)前的行動直接聯(lián)系而指向于未來锅棕。具有積極意義：積極的幻想是創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的必要條件裸燎，是科學(xué)預(yù)見的一部分艾岂；是激勵人們創(chuàng)造的重要精神力量；是個人和社會存在與發(fā)展的精神支柱脆炎。
(3)理想與空想
理想是符合事物發(fā)展規(guī)律氓辣、并可能實(shí)現(xiàn)的想象。
空想是不以客觀規(guī)律為依據(jù)甚至違背事物發(fā)展的客觀進(jìn)程钞啸，不可能實(shí)現(xiàn)的想象。
搬磚的我很快樂梭稚。
