《人間世》里莊子借顏回與孔子的對(duì)話來(lái)表述所主張的處人铝宵、處事與自處的人生觀打掘，也揭示出莊子的處世觀點(diǎn)华畏。
顏回要到衛(wèi)國(guó)，臨行前與孔子道別尊蚁，由此展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)話亡笑。
顏回聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)國(guó)君，年壯氣盛横朋，行事專斷自用仑乌，輕率的處理國(guó)事，好殘民命叶撒，國(guó)民在水深火熱之中绝骚，民不聊生。顏回學(xué)有成祠够，遵循老師教誨压汪，“國(guó)家安定就可以離去，國(guó)家危亂就應(yīng)前往救扶古瓤。
孔子認(rèn)為他的行為會(huì)給他帶來(lái)殺身大禍止剖，孔子拿古人教誨“古之至人，先存諸己落君，而后存諸人穿香，但為己不是最終目的，一個(gè)連自己都無(wú)法保全其身的人如何能去做到幫助別人呢绎速？在孔子看來(lái)顏回的學(xué)問(wèn)還沒(méi)有達(dá)到一定的境界皮获，去了恐怕要遭受衛(wèi)君的刑罰，輕則傷身重則丟命纹冤。
孔子講述了兩個(gè)真實(shí)的例子夏桀殺關(guān)龍逢洒宝、殷紂殺王子比干，都是因?yàn)樗麄冃揎椘渖砻染猿枷碌牡匚粣?ài)撫君主的民眾雁歌，違反君主的意志，所以他們的國(guó)君就找個(gè)機(jī)會(huì)殺害了他們知残。
所以說(shuō)一個(gè)人雖然道德淳厚靠瞎、誠(chéng)實(shí)守信，可未必是對(duì)方所欣賞喜歡的求妹，一個(gè)人雖然不爭(zhēng)名聲乏盐，可未必得到廣泛應(yīng)用理解，如果勉強(qiáng)的將仁義大道之類述說(shuō)在一個(gè)暴君面前制恍，這好比用別人的丑行來(lái)彰顯自己的美德丑勤，這樣的做法會(huì)讓別人認(rèn)為你在害他羞辱他，害別人的別人比定要反過(guò)來(lái)害你吧趣！生活中有好多事情都是不自然的想表現(xiàn)或展示做的比別人好比別人更優(yōu)秀法竞，讀到這里突然明白了一些道理耙厚，真是受益匪淺。
