在人類歷史長(zhǎng)河中,先后出現(xiàn)過三種對(duì)世界探索的模式:宗教默勾、哲學(xué)碉渡、科學(xué)。而在這三者之中母剥,哲學(xué)是介乎于宗教和科學(xué)之間的一種存在滞诺。
相比宗教而言,哲學(xué)有嚴(yán)密的理論體系而不盲目的迷信神靈环疼,而和科學(xué)相比較习霹,它又不能用實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行論證。哲學(xué)是偏于心靈世界對(duì)人和宇宙的探索秦爆,規(guī)律的總結(jié)的序愚。
早期人類思維模式簡(jiǎn)單,一切神秘莫測(cè)的事情都?xì)w結(jié)于神靈等限,隨著人類的智慧不斷提升爸吮,開始出現(xiàn)專注于人和世界之間種種問題的系統(tǒng)的思辨的人,也就是我們所謂的哲學(xué)家望门,我們熟知的古希臘形娇、古印度和我們的中國(guó)在這方面都最為突出。今天我們所謂的古圣先賢筹误,也都是哲學(xué)家桐早,他們的思考推動(dòng)了人類精神世界的豐富,提供了人生道路走向的種種參考意見厨剪。
哲學(xué)的誕生哄酝,讓人們可以有系統(tǒng)的追求和成功的道路可循,可以讓人生的意義更加深遠(yuǎn)祷膳。幸福的人生陶衅,都是遵循著一套哲學(xué)而行進(jìn)的。