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東京時間12月20日下午3點，江歌案在東京地方裁判所當庭宣判喧笔，法院以故意殺人罪和恐嚇罪判處陳世峰：
有期徒刑20年帽驯。
這不是江歌母親江秋蓮想要的結(jié)果。
所有人都理解這位母親的心情书闸，所以界拦，所有人大概都猜得到，這位母親對這個判決梗劫，會是怎樣的痛心享甸。
她想要的，是以命抵命梳侨。
20年差不多是日本致一人死亡蛉威，殺人案的最高刑期了。
后面走哺，無論江歌母親如何申訴和爭取蚯嫌，以命抵命的可能，怕是微乎其微。
知道審判結(jié)果后择示，我很難過地想：
她該如何度過自己的余生呢束凑？
2
江歌一歲時，江秋蓮就離婚了栅盲。
跟重男輕女還家暴的男人分開汪诉，既是解脫，也是另一種寄托的開始：
像很多命苦的女人那樣谈秫，凈身出戶的她扒寄，把精神寄托在女兒江歌身上。
沒有正式工作拟烫，她四處打零工该编，起早貪黑賣過布料，扯著嗓子做過導購硕淑。
最苦的時候课竣，80塊的房租都沒有，只能一直拖欠著置媳。
吃苦受累半輩子于樟，為了女兒留學，賣掉自家的房子半开。
傾其所有隔披，真的是傾其所有。
“掏心掏肺”這種話寂拆，別的地方不敢用奢米，這里是真的可以用的。
江歌遇害后纠永，記者采訪她鬓长，感嘆這位想象中脆弱、瀕臨失控的女人尝江，現(xiàn)實中雖然痛苦到極點涉波，卻竟是堅韌到讓人肅然起敬。
不過炭序，當記者問她：
那完成這件事以后呢啤覆？
她沉默了一會兒，聲音微弱如蟲吟：
沒有以后了惭聂。
可敬窗声、可嘆的江秋蓮，從沒為自己活過辜纲，也從沒打算為自己而活笨觅。
3
我們的文化拦耐，似乎最熱捧這樣的母親。
前些天见剩，新聞報道了住垃圾場的母親劉金燕杀糯。
她每天早上6點起來，到廢品廠里做廢品分類苍苞，過著月入1500元固翰、低保900元的艱難生活。
然后柒啤，堅持送養(yǎng)女學鋼琴倦挂。
鋼琴課每周一次畸颅，一個月300元（大概鋼琴老師打了狠折）担巩，學鋼琴花費大約八分之一的月收入。
去年六月没炒，為了讓孩子吃上“好久都沒吃過”的“好吃又有營養(yǎng)”的東西涛癌，她在超市里偷一只雞腿，被人發(fā)現(xiàn)送火，然后媒體開始爭先報道拳话。
她的舉動，贏來一陣陣贊嘆：
我卻只想說种吸，這不過是又一個弃衍，江歌出事前的江秋蓮。
請不要誤會坚俗，我無權(quán)指責一個對親生女兒傾盡所有的母親镜盯，傾盡所有，那是她的權(quán)利猖败。
即使是抱養(yǎng)來的孩子速缆，一個母親也有傾盡所有的權(quán)利，容不得橫加指責琢锋。
那是她們的生活方式膜赃，可不是着裹？
但是，把人生的意義全部投射到破停，自己之外的另一個人身上，真的那么值得歌頌和學習嗎尉剩？
我們的媒體真慢，喜歡這樣的調(diào)調(diào)。
自古以來便是边涕。
死了丈夫自己殉葬晤碘，或終身不改嫁褂微，便有一處處貞節(jié)牌坊立起來，牌坊下不是埋葬著一個女人活生生的性命园爷，就是埋葬了她數(shù)十年的青春宠蚂。
她們，也是自愿的童社。
鄉(xiāng)村縣志和官府記載里求厕，把她們的事跡大加頌贊，樹立成高懸的旗幟扰楼。
這高懸的旗幟呀癣，任由鄉(xiāng)里啃噬骨肉，不過是用一個活人的青春和生命弦赖，去為虛偽的道德獻祭项栏。
幾百年過去了，夫為妻綱的時代終成歷史蹬竖，我們卻迎來“女為母綱”沼沈？
媒體喜歡贊美無私的母愛，因為偉大币厕，光榮列另，正確。人人生而有母親旦装，領袖有页衙，販卒有，你我都有阴绢。
所以贊美母愛店乐，是政治正確。
母愛越無邊旱函，贊美越無限响巢，越政治正確。
再說一遍棒妨，我同意施予母愛是母親們的權(quán)利踪古，這沒有問題。
但是券腔，在這樣一種越施予伏穆，越能獲得正向激勵的氛圍里，并不是每個母親都能明白纷纫，甚至常常是大多數(shù)母親都不會區(qū)分：
付出母愛枕扫，和維護自我之間的分界。
我始終認為辱魁，一個人烟瞧，首先是一個人诗鸭，然后才是母親、父親参滴、女兒强岸、兒子，才是妻子和丈夫砾赔，才是舅媽家的表哥蝌箍，鄰居家的阿姨。
她首先是一個女人暴心，這不應被忽略妓盲，也不應被剝奪。
并且专普，如果她還有自己的事業(yè)和人生追求悯衬，這樣的女人，比起僅僅為子脆诉、為女而活甚亭，將意義寄托在家庭方寸之間的女子贷币，難道不更值得我們推崇和贊頌击胜？
4
當年，我讀楊絳的《我們仨》役纹，在濃郁得化不開的文字里偶摔，讀到她對丈夫錢鐘書、女兒錢媛的無限懷念促脉。
美是美辰斋，卻總讓人感嘆，一代大家瘸味，原來也是這般與常人無異吧宫仗。
直到后來，我才知道旁仿，在1998年錢鐘書逝世后藕夫，楊絳以無比的毅力整理錢鐘書留下的手稿和書信。
7萬余頁題材廣泛枯冈、數(shù)量巨大毅贮、內(nèi)容翔實的紙張，歷經(jīng)多年尘奏，大多發(fā)黃變脆滩褥，模糊毀損，字跡莫辨炫加。
2003年瑰煎，《錢鐘書手稿集·中文筆記》出版铺然，之后，又將夫妻二人全部稿費和版稅捐贈母校清華大學酒甸，設立助學獎學金探熔。
現(xiàn)在，我們不稱她錢夫人烘挫，也不稱錢媛媽媽诀艰，稱她：楊絳先生。
世間好物不堅牢饮六，彩云易散琉璃脆其垄。
錢媛如此，江歌亦是如此卤橄，每一個美好又傷逝的生命绿满，莫不如此。
完成母親的使命后窟扑，還是應在悲慟中喇颁，輕輕拂去早已哭盡的淚痕，抬起頭來嚎货，望向自己的余生橘霎。
那也是一個女人的余生，更是一個自由人的余生殖属。
而我們的媒體姐叁，快收起你們看似廉價的善良，實則噬血的冷酷吧洗显，別再把本來就焦慮外潜、無助的女人們，往非得無私到盡頭挠唆、貢獻到終生的懸崖上去趕处窥。
又是一年底，“催婚”玄组、“逼婚”又將在朋友圈里來回傳閱滔驾，反復討論，天下苦這種畸形的文化傳統(tǒng)巧勤，久矣嵌灰。
那些吐槽父母干涉生活方式的年輕人，轉(zhuǎn)過頭來颅悉，面對江歌案沽瞭，又對母愛無限付出、將人生意義系于女兒的母親剩瓶，表現(xiàn)得無比熱衷和贊許驹溃。
你們可知道城丧，造成你們被催婚、被逼婚窘境的豌鹤，不正是你們最熱愛的沒有自我亡哄，只有“你死了，媽媽也不想活了”的一個個本來是女人的母親嗎布疙？
但愿我們聽到的蚊惯，不光是無私母愛下，一聲聲帶血控訴灵临，更是每一個女人截型，其實可以擁有的，僅僅作為一個女人的聲音儒溉。
如果沒有那一聲聲對巨嬰們的熱切呼喚宦焦，沒有用眼淚浸泡出的一個個自我陶醉的幻象，中國的女人們顿涣，本可以活得更精彩純粹波闹，更獨立大方。
女本柔弱涛碑，為母則剛精堕？
不，女亦剛強锌唾，為母更強锄码。
