文 /溫佛佳
01
阿玉，與我味悄，算得上心有靈犀一點(diǎn)通的朋友草戈。
在微信尚未問世的大學(xué)時(shí)代，我倆思想的交流侍瑟，主要都是通過QQ達(dá)成的唐片。
我若有了情緒的波動(dòng)，就會(huì)寫一文給她涨颜，而后费韭，她會(huì)在自己的空間@我，回復(fù)一篇文章給我庭瑰，幫我悉心分析星持。
如她所言，我們倆弹灭，一個(gè)像夏天督暂，一個(gè)像秋天。我偏感性穷吮，她重理性逻翁。
阿玉宛若冷靜而淡然的秋，很少進(jìn)行自我情緒的流露捡鱼。同我總處感情噴薄欲出的狀態(tài)不同八回，她總像一位淳溫睿智的長者，有著與我們年齡不稱的成熟與冷靜。
那會(huì)兒缠诅，阿玉是世界上溶浴，最知我心的朋友。
大學(xué)畢業(yè)后管引，她去了四川士败，西南邊陲一座靜緩安寧的小城。
阿玉信佛汉匙，骨子里有一股難于融入塵世煙火之中的清冷孤傲在。
去四川之前生蚁，她更換了qq號(hào)噩翠，刪除了之前所有的好友，包括我邦投。仿佛這個(gè)世界伤锚，她不曾來過。
她曾對(duì)我說志衣，“不渴望任何人感恩自己屯援，不渴求任何人記得自己，輕輕淡淡念脯，在這世間走上一遭狞洋，也便夠了÷痰辏”
記憶里的阿玉吉懊，很少打電話給朋友，甚至朋友們?cè)诳臻g上留言假勿，也不大去回借嗽，qq留言，有時(shí)候转培，甚也忘了回復(fù)恶导。
她總說，與人相處浸须，平平淡淡的惨寿，就好了。雖然很久不見了删窒，但若見面了缤沦，還是朋友。印象易稠，一直保存在過去的美好中缸废，這樣子，就好了。
我已5年有余企量，沒有她半點(diǎn)的消息测萎。
但我仍會(huì)，時(shí)時(shí)想起這個(gè)朋友來届巩，想起她時(shí)硅瞧，記憶還停留在20歲出頭時(shí)的那片光陰里。
那份思念恕汇，不濃稠也不綿密腕唧，就像扔進(jìn)湖心的小石頭子，激起圈圈淺淺的漣漪瘾英，很快枣接，便會(huì)淡化了去。
02
學(xué)生時(shí)代缺谴，在我眼里但惶，阿玉是我永遠(yuǎn)無法企及的精神高度。
深諳佛學(xué)的她湿蛔，特別喜歡弘一大師膀曾。
我過21歲生日的時(shí)候，她從桂林給我記了一個(gè)紫色燭臺(tái)阳啥，一本關(guān)于禪修的書添谊，書的扉頁，是弘一大師臨終偈語察迟，“君子之交碉钠，其淡如水。執(zhí)象而求卷拘，咫尺千里喊废。”
她解釋道栗弟，阿雅污筷，希望你我，淡淡的就好乍赫，這樣的感情瓣蛀，容易維持得久。
關(guān)系太過濃烈雷厂，濃如蜜惋增，就是要分開的時(shí)候。
老子說改鲫，“大曰逝诈皿，逝曰遠(yuǎn)林束，遠(yuǎn)曰返』鳎”如果感情一直升溫壶冒，就一定會(huì)退溫，這是大千宇宙的規(guī)律截歉。
阿玉是從來不肯接受我的禮物的胖腾，也很少選擇在我情緒如山洪爆發(fā)時(shí)出現(xiàn)。
以前瘪松，不太能理解她咸作。
而今，認(rèn)識(shí)了很多人之后宵睦，我突而明白了记罚、也認(rèn)可了她整個(gè)兒的人生態(tài)度。
因?yàn)樽罱捶桑也唤?jīng)意地發(fā)現(xiàn)毫胜，太多時(shí)候书斜，人與人之間的恩恩怨怨诬辈，并不是因?yàn)殛P(guān)系漸離冷卻所致，而恰恰是由于關(guān)系太好引起的荐吉，靠得太近了焙糟，漸漸就滋生起了麻煩。
家人之間样屠，同事之間穿撮，朋友戀人之間，好的時(shí)候痪欲，你中有我悦穿，我中有你，濃到化不開业踢，分開后栗柒，甚至可以老死不相往來。
一切的一切知举，只因關(guān)系太好的緣故瞬沦。
我實(shí)在害怕，這種由親密無間到陌生冷冰的過程雇锡。因而思考起逛钻，如何避之來。
因此锰提，最近曙痘，便會(huì)時(shí)時(shí)想起阿玉芳悲。
也才了知，原來屡江，人和人芭概，真是要適當(dāng)保持距離的。有了適當(dāng)?shù)木嚯x惩嘉，才會(huì)有持久的感情罢洲。
離得太近，就會(huì)缺少一份恭敬心文黎，日子久了惹苗，便看不到了對(duì)方的功德與優(yōu)點(diǎn)。
我讀過一些佛典耸峭，從中了解到桩蓉，佛陀旁邊之所以曾經(jīng)出現(xiàn)了像善星比丘，提婆達(dá)多一樣的叛徒劳闹，只是因?yàn)樗麄兙嚯x佛陀太近院究。
靠的太近了，他們便看不到佛陀的三十二相本涕，八十種好业汰，卻看到佛陀的十四種丑態(tài)。
去年菩颖，我去山東青州宋城样漆，拜見過國內(nèi)知名的書經(jīng)僧果澄大師。
我告訴他晦闰，我是慕名而去的放祟，真地很佩服他，希冀可以獲得自我解脫之方呻右。
臨別跪妥，大師對(duì)我說過一段話。
你們要遠(yuǎn)離我声滥，看看我的開示眉撵，想想我就好了，不要來親近我醒串。當(dāng)你真見到佛陀時(shí)执桌，你連成佛的心都沒有了。
因?yàn)榉鹜邮悄敲雌綄?shí)芜赌，那么普通仰挣。所以你見到了我，覺得佛也不過如此缠沈。又如何能想著成佛呢膘壶。
人和人的關(guān)系错蝴，沒有一種恭敬心，就很難維持下去颓芭。其實(shí)顷锰，任何關(guān)系，莫不如此亡问。
越長大官紫，越意識(shí)到，阿玉那些充滿禪機(jī)的話語里州藕，是包涵著多么充滿俗世的智慧束世。
日常生活里，太多戀人夫妻的分道揚(yáng)鑣床玻，莫不因?yàn)榭康锰偕妫劾锏膶?duì)方，成了缺點(diǎn)的靶垛锈死。甚至連最初的優(yōu)點(diǎn)贫堰，也變成了某種缺點(diǎn)。
對(duì)方真地變化了嗎待牵？
大抵是沒有的其屏。變的，只不過是我們看待他們的心境與態(tài)度洲敢。
03
關(guān)系太好了漫玄，也很容易便會(huì)產(chǎn)生貪著之心茄蚯，占有之欲压彭。
人很糊涂，最喜將徹徹底底的占有渗常，誤以為是一種毫無雜質(zhì)的真愛壮不。
這也是我自己，一度持有的最大偏執(zhí)皱碘。
愛的天平询一，一旦不穩(wěn)，看似和諧的關(guān)系癌椿，勢(shì)必就會(huì)破裂健蕊。
我們狠狠地付出，狠狠地靠近對(duì)方踢俄，希望他們真正成為“我們的”缩功，可最終遺憾地發(fā)現(xiàn)，抓得越緊都办，關(guān)系之弦嫡锌，也就繃斷得越快虑稼。
因?yàn)椋f到底势木，我們每個(gè)人蛛倦，都是獨(dú)立的個(gè)體，不可能真地屬于任何人啦桌，我們永遠(yuǎn)只可能溯壶，屬于我們自己。
父母孩子之間甫男，戀人夫妻之間茸塞，“不占有”，是一門必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)查剖。
要學(xué)習(xí)無所求钾虐。
不求回報(bào)的付出，很難笋庄，卻又是必須練習(xí)的功課效扫。一旦有了貪著心，對(duì)方如果不按照你的預(yù)期出牌直砂，不平衡感產(chǎn)生菌仁，你這邊就會(huì)痛苦怨恨。
而你所謂的付出静暂，對(duì)方也不見得感激涕零济丘。你覺得費(fèi)力不討好，他覺得理所當(dāng)然洽蛀，然后摹迷，就鬧掰了翻臉了。
要學(xué)習(xí)感恩郊供。
不懂感恩峡碉，我們就將永遠(yuǎn)看不到對(duì)方的好。別人給予我們的驮审，哪怕是一針一線鲫寄，也該用心感謝。這樣疯淫，才能培養(yǎng)出好的關(guān)系來地来。
世界的運(yùn)轉(zhuǎn)，是遵循因果定律的熙掺。人和人之間沒有感恩未斑，對(duì)方用心待你，對(duì)他來說适掰，就是一種還債颂碧，還完了荠列，就完了。再想要對(duì)方對(duì)自己好载城，也就再無可能肌似。
君子之交，其淡如水诉瓦。
了知這一道理川队，我現(xiàn)在，特別不愿意同任何人構(gòu)建太過親密的關(guān)系來睬澡。
我也越來越相信固额，人和人的感情，真是靠緣分維持著的煞聪，這個(gè)緣分斗躏，說的好聽一點(diǎn)，就做恩昔脯，說的難聽一點(diǎn)叫做債啄糙。
互相有緣，互相還云稚，互相報(bào)恩隧饼，或者互相還債。僅此而已静陈。
每個(gè)人燕雁，都帶著任務(wù)，來到世間鲸拥，緣盡了拐格，任務(wù)完成了，也便該走了崩泡。如此而已禁荒。
如何與人相處呢猬膨？
在詩論里角撞，東坡先生寫到，寄寓于物而不留意于物勃痴，方可欣賞到事物的美谒所。
也就是說，如果對(duì)待一個(gè)物體沛申，太執(zhí)迷太想得其全部劣领，往往會(huì)迷失自己。
這些很功利的東西會(huì)破壞事物原初的美铁材，如若我們能抱定欣賞遠(yuǎn)觀的心態(tài)尖淘，反而更易獲得其美好的部分奕锌。
清代顧遠(yuǎn)凝先生也說過，愛一個(gè)東西村生，最好的心態(tài)惊暴，是“深情冷眼”，這個(gè)就是講的距離的問題趁桃。
我們可以用很深的感情去愛一個(gè)人辽话，但是必須把握好理智的問題，處理好理智與情感兩者的關(guān)系卫病。
我想在與人交往中油啤，也應(yīng)該是這樣吧。
保留住美好蟀苛，最好的辦法就是不去保留益咬。
隔岸觀火，山中之花帜平，水中之月础废，空中之光，這些東西之所以美罕模，就在于這份飄渺和距離评腺。
人和人恩怨，大抵只因關(guān)系太好引起淑掌。
了知了這一道理蒿讥，何不淡淡處之，因其淡抛腕，反而濃芋绸，因其淡，也才反而走得更遠(yuǎn)呢担敌。
